El trabajo seglar un “Servicio Sagrado”

*** w77-S 15/3 181-186 Rindiendo servicio sagrado Noche y Día *** 18 ¿Puede usted hacer lo que hizo Pablo, servir día y noche? Las palabras de Pablo no quieren decir necesariamente que empleó cada minuto en hablar o predicar. No, porque en Hechos 20:34 sigue explicando que él trabajó con sus propias manos haciendo trabajo seglar a fin de atender las cosas materiales que necesitaban él y los que trabajaban con él De hecho, cuando escribió a los tesalonicenses, dijo: “Ciertamente ustedes recuerdan, hermanos, nuestra labor y afán. Fue trabajando noche y día, para no poner una carga costosa sobre ninguno de ustedes, que les predicamos las buenas nuevas de Dios.” -1 Tes. 2:9. 19 Sí, a veces Pablo estuvo ocupado no solo de día, sino también de noche en trabajo seglar, como el de hacer tiendas. Pero es importante que preguntemos: ¿Por qué hizo esto? ¿Fue por motivos materialistas, o debido a un deseo de lujos? No, sino como él mismo dice, fue “para no poner una carga costosa” sobre sus hermanos. Al hacer esto dio un ejemplo para que nadie pudiera acusarlo de llevar una vida suave gracias al sostén financiero de las personas a quienes servía las buenas nuevas. En virtud de que su motivo y su mira eran dar adelanto a la verdad y eliminar todo tropiezo de la mente de las personas a quienes servía, de él se podía decir que estaba ocupado en el servicio de Dios aun durante aquellas horas de trabajo seglar. Pero ¿qué hay si hubiese tenido un motivo egoísta, si no hubiese estado haciendo todas las cosas como para Jehová y para adelantar los intereses del Reino? Entonces su trabajo no hubiera diferido del de ninguna otra obra seglar. No hubiera sido un “servicio sagrado.” 20 Sin embargo, Pablo, dado que tenía una conciencia limpia y un motivo correcto al hacer su trabajo seglar, podía hacer que esta porción de su “servicio sagrado” a Dios armonizara con la comisión que Dios le había dado por medio de proclamar las buenas nuevas con mucho denuedo y celo. Y Dios bendijo en gran manera ese “servicio sagrado.” Como Pablo dijo, en nuestro texto temático: “Dios, a quien rindo servicio sagrado con mi espíritu con respecto a [¿qué? a] las buenas nuevas acerca de su Hijo.” (Rom. 1:9) Ciertamente todos tenemos que maravillarnos ante los efectos trascendentales que tuvieron los fieles esfuerzos de Pablo por rendirle a Dios “servicio sagrado.” 21 Por lo tanto, es preciso que cada uno de nosotros nos preguntemos: ¿Cómo considero mi trabajo y en qué tengo puesta mi mira? La única respuesta razonable se halla en el consejo que el apóstol le dio al joven Timoteo: “Ve entrenándote teniendo como mira la devoción piadosa. Porque ... la devoción piadosa es provechosa para todas las cosas, puesto que encierra promesa de la vida de ahora y de la que ha de venir.” -1 Tim. 4:7, 8; Juan 6:27.

Ayudar a otros a apreciar la clase de Dios que él es, un “Servicio Sagrado”

*** w77-S 15/3 181-186 Rindiendo servicio sagrado Noche y Día *** 22 Sí, el principal objetivo de nuestra devoción piadosa es rendirles “servicio sagrado” a Jehová y aportarle honra a su nombre, ayudando así a otros a apreciar la clase de Dios que él es y a entrar en una relación íntima con él. Pero al hacer esto también llevamos una vida más feliz aun ahora, en este tiempo. Y esto significa, ‘la vida que ha de venir,’ no solo para nosotros, sino también para nuestras familias y para toda persona en la cual influyan nuestra conducta y nuestra proclamación de las buenas nuevas.

Tal como podemos ver en este artículo de La Atalaya publicado anteriormente, se puede apreciar el hecho de que el servicio Sagrado a Dios no está limitado a un lugar o lugares especiales, o confinado a un grupo o clase especial, ni algo que se limite a un día u hora particular. Este era una forma de vivir, día y noche, motivados por un corazón honesto y sincero a dar honor a Dios. Nuestra vida entera debería ser un testimonio de la verdad. Nuestro “servicio sagrado” no era enteramente un asunto de hablar. Después de hablar del “sacrificio de alabanza”, el apóstol pasa a describir otros sacrificios que Dios quiere de nosotros. El dice en Hebreos 13:16 : “Además. no olviden el hacer bien y el compartir cosas con otros, porque dichos sacrificios son de mucho agrado a Dios.” Sí, nuestro “servicio sagrado” necesita estar balanceado, que se equilibre las palabras de alabanza a Dios con hechos, con el “hacer bien y el compartir cosas con otros”.

Por consiguiente, “Servicio sagrado”, no es algo que ocupa solo una porción de nuestras vidas. No está limitada ni a una ni a un cierto número de actividades, sino que incluye todos y cada uno de los aspectos de nuestra vida diaria. Podría resumirse de la siguiente manera: “Por esto, sea que estén comiendo, o bebiendo, o haciendo cualquier otra cosa, hagan todas las cosas para la gloria de Dios.” (1 Cor. 10:31) Para mostrar cuan abarcador este servicio debería ser el apóstol menciona en Romanos 12:1,2 “Por consiguiente, les suplico por las compasiones de Dios, hermanos, que presenten sus cuerpos como sacrificio vivo, santo, acepto a Dios, un servicio sagrado con su facultad de raciocinio. Y cesen de amoldarse a este sistema de cosas; más bien, transfórmense rehaciendo su mente, para que prueben para ustedes mismos lo que es la buena y la acepta y la perfecta voluntad de Dios.”

El artículo explica como:

• Todo el proceder de nuestra vida un “Servicio Sagrado”
• Cuidando sus hijos un “Servicio Sagrado”
• Ayudar a sus hijos a apreciar a Jehová Dios, su sabiduría, su amor y lo justo de sus caminos, un “Servicio Sagrado”
• Hacer que su matrimonio sea uno de éxito, un “Servicio Sagrado”
• Las amas de casa tienen una excelente oportunidad para rendir “Servicio Sagrado” acepto a Dios
• Los hijos de la casa pueden rendir “Servicio Sagrado” a Jehová
• Los ancianos rinden “Servicio Sagrado” atendiendo las necesidades espirituales de sus hermanos
• El trabajo seglar un “Servicio Sagrado”
• Ayudar a otros a apreciar la clase de Dios que él es, un “Servicio Sagrado”

Este excelente artículo creó un problema para la Sociedad. Debido a que la Sociedad estaba realmente mas interesada en promover su valor organizacional, sus actividades y políticas, decidió publicar un artículo diferente cuatro años después. El “servicio sagrado” necesitaba ser algo mas especial que el simple cuidado de manera honorable de nuestras responsabilidades diarias y bíblicas.

*** w80 15/8 31 Preguntas de los lectores *** ¿Significa este “servicio sagrado” simplemente ‘llevar una vida buena,’ por medio de dar un ejemplo excelente en cuanto a criar a la familia y proveer para ella, mantener la casa limpia, aplicarse en la escuela, y así por el estilo? Difícilmente, porque los israelitas hacían esas cosas además de rendir el servicio sagrado que Jehová mandó que ejecutaran. (Éxo. 7:16; 12:25, 26 [latreia, en la griega Versión de los Setenta] Y aunque la ley sabática exigía que ‘rindieran servicio, e hicieran todo su trabajo durante seis días,’ ciertos servicios sagrados se llevaban a cabo aun durante el séptimo día, como en las fiestas y cuando se instruía en las sinagogas.—Éxo. 13:5, 6; 20:9; Hech. 13:14, 15; 18:4. Hoy hay personas que llevan vidas limpias, morales, pero que no se interesan de modo alguno en Dios ni en sus propósitos. Ciertamente la vida de estas personas no puede describirse como “servicio sagrado.” Obviamente éste tiene que ver específicamente con el servicio a Dios, que se hace por aprecio a las cosas sagradas... algo fuera de lo ordinario que exige el sacrificio de tiempo y energía. Esto difiere del trabajo seglar o del vivir cotidiano, aunque en el caso de los cristianos esto también debe hacerse “para la gloria de Dios.”—1 Cor. 10:31; Rom. 1:9. De manera sobresaliente en este tiempo que antecede a la “grande tribulación,” nuestro “servicio sagrado” exige obediencia a los mandatos de Jesús de predicar y enseñar “estas buenas nuevas del reino,” dando advertencia a la gente y haciendo discípulos. (Mat. 24:14, 21; 28:19, 20) También abarca el que nos reunamos como parte de nuestra adoración, el que estudiemos en familia la Biblia y consideremos el texto para cada día. Se extiende al servicio especial en los campos de servicio de los precursores y misioneros, y en los hogares Betel que se mantienen en función para suministrar alimento espiritual y proveer buena organización para la obra mundial de los testigos de Jehová. Incluye los servicios que efectúan los superintendentes viajantes y de congregación y los siervos ministeriales, a medida que atienden los intereses espirituales de sus hermanos. (Deu. 31:12, 13; 6:4-9; Efe. 6:4; Hech. 1:8; 20:28; 1 Ped. 5:2, 3; 1 Tim. 3:1, 12, 13)

El primer punto en cuanto a predicar y enseñar las buenas nuevas parece muy bien relacionado con el “servicio sagrado” teniendo en cuanta el beneficio espiritual de transmitir y recibir la palabra de Dios.

Sin embargo, lo absurdo de haber creado esta lista talmúdica sucede cuando uno analiza las implicaciones en la vida real de nuestros hermanos.

La lista dice que “servicio sagrado” es cuando estudiemos en familia la Biblia y consideremos el texto para cada día. Pero si pasamos tiempo informal, hablando simplemente con nuestros hijos acerca de su vida y actividades diarias,- explorando su manera de pensar, dejándolos expresar sus pensamientos, sentimientos y preocupaciones, ayudándolos con sus problemas en la escuela, desarrollando una posición saludable ante la vida, enseñándoles habilidades para prepararlos en su vida de adultos cristianos responsables- esto no califica como tal servicio sagrado a Dios. La desatención por parte de padres Testigos de estos aspectos de la vida cristiana sin lugar a dudas a contribuido a que muchos jóvenes dejen la organización.

La lista menciona a los hogares Betel. Si un hermano esta trabajando en la imprenta, imprimiendo revistas, esto sí sería considerado como “servicio sagrado”, pero si un hermano trabaja seglarmente en otra imprenta para proveer para su familia, no se podría considerar como un “servicio sagrado”.

Si alguien en Betel trabaja en limpieza, se puede considerar como algo sagrado. Pero si una ama de casa esta trabajando duro para mantener limpio y honorable su hogar al igual que sus hijos, y así dando fuerza y un buen testimonio al mensaje que lleva al territorio, ya no sería sagrado.

También la lista menciona a los Superintendentes viajantes. Si una hermana de la congregación recibe la visita de uno de estos hermanos y provee un almuerzo para ellos, esta parte no se puede considerar como “servicio sagrado”, pero el hecho de que el Superintendente se coma este almuerzo y de hecho toda su visita a ese hogar puede considerarse como “servicio sagrado”. Lo mismo sucedería sí la madre provee alimento a su hijo, precursor regular o auxiliar.

Como notamos, este cambio en el entendimiento sobre “servicio sagrado” afectó profundamente la vida de muchos hermanos y su forma de ver las responsabilidades cotidianas. Una pregunta que algunos testigos de Jehová están efectuando hoy día, es, que si ¿se puede reglamentar y legislar en un tema tan delicado y personal como el “servicio sagrado” definiendo exactamente lo que es de valor e importancia para nuestro Dios?

*** Rbi8 Colosenses 3:17, 23, 24 ***
“Y cualquier cosa que hagan en palabra o en obra, háganlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios el Padre mediante él. ... Cualquier cosa que estén haciendo, trabajen en ello de toda alma como para Jehová, y no para los hombres, porque ustedes saben que es de Jehová de quien recibirán el debido galardón de la herencia.”

Primera página

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