AMALGAMA:
UNA SITUACIÓN EMBARAZOSA
PARA LA DENOMINACIÓN
Tomado de The
Ellen G. White Research Project
¡Estas afirmaciones son quizás
las más desconcertantes que jamás escribiera Ellen White!
¿Cuántas veces habrán deseado los hermanos adventistas
haber eliminado estas afirmaciones embarazosas? Estas afirmaciones eran
tan escandalosamente prejuiciadas - no ya tan sólo anticientíficas
- que calladamente fueron eliminadas cuanddo el libro fue reimpreso.
"Pero, si había
un pecado por encima de los demás que requería la destrucción
de la raza por medio del diluvio, ese pecado era el degradante crimen del
cruce entre los hombres y las bestias, el cual desfiguró
la imagen de Dios y causó desconcierto
en todas partes". Spiritual Gifts, tomo 3, p. 64.
"Todas las especies de animales
que Dios había creado fueron preservadas en el arca. Las especies
confusas que Dios no creó, y que eran el resultado de cruces, fueron
destruídas por el diluvio. Desde el
diluvio, ha habido cruces entre los seres humanos y las bestias, como puede
verse en la casi infinita variedad de especies animales, y en ciertas razas
de seres humanos". Spiritual Gifts,
tomo 3, p. 75.
Análisis
¿Crea la unión
entre seres humanos y animales especies cruzadas?
La Sra. White afirma que la unión
sexual entre los seres humanos y las bestias antes y después del
diluvio produjo especies diferentes, cruzadas, amalgamadas. Éste
es un antiguo mito que circulaba en el siglo diecinueve y que no tiene
base científica. De hecho, la ciencia ha demostrado que esto es
imposible, y ésta es la razón por la que esta afirmación
"inspirada" fue borrada de ediciones posteriores de este libro.
¿Qué raza es el
resultado de la amalgama o el cruce?
¿Cuándo van los dirigentes
Adventistas a decirnos cuál raza humana es el resultado del cruce
entre el hombre y la bestia? Uriah Smith intentó zanjar la cuestión
en 1868 (cuando todavía creía que Ellen era profeta) publicando
una defensa de Ellen White. En esa defensa, él conjeturó
que la unión del hombre y la bestia había creado razas tales
como los "bosquimanos salvajes de Africa". (The Visions of Mrs.
E. G. White, p. 103. ¡A propósito, Ud. no encontrará
este libro disponible en ninguna librería Adventista hoy día!).
James White "revisó cuidadosamente"
el libro de Smith antes de que fuera publicado, y luego lo recomendó
a los lectores de la Review and Herald:
La Asociación acaba
de publicar un folleto titulado The Visions of Mrs. E. G. White: A Manifestation
of Spiritual Gifts According to the Scriptures [Las visiones de la Sra.
Ellen G. White: Una manifestación de los dones espirituales de acuerdo
con las Escrituras]. Fue escrito por el editor de la Review. Mientras
leía el manuscrito cuidadosamente, me sentí agradecido a
Dios de que nuestro pueblo pudiera tener esta inteligente defensa de los
puntos de vista que ellos tanto aman y atesoran, y a los cuales otros desprecian
y se oponen. (Agosto 15, 1868).
Porque el folleto establecía
las afirmaciones de la Sra. White, James y Ellen llevaron con ellos 2,000
copias del libro de Smith para ofrecerlos en las reuniones de carpas ese
año. Anunciando y vendiendo el libro, los White pusieron su sello
de aprobación a la explicación de Smith acerca de la afirmación
tocante a la amalgama.
Aunque Smith puede haber limitado
la amalgama a los bosquimanos, algunos Adventistas han ido más lejos.
Tristemente, como Adventista que fui por 33 años, sé de hecho
que a puertas cerradas en conversaciones privadas algunos Adventistas norteamericanos
de raza blanca creen que esta afirmación "inspirada" se aplica a
toda la raza negra.
¿Cruce genético?
Recientemente ocurrió una defensa de las afirmaciones
de la Sra. White con el advenimiento de la ingeniería genética.
Algunos han sugerido que los antiguos llevaron a cabo manipulaciones genéticas
en el laboratorio. Esto les suena plausible a los que no comprenden las
dificultades de la ingeniería genética. La ingeniería
genética es un proceso muy complejo que la ciencia está solamente
comenzando a entender. Requiere el uso de supercomputadoras y tecnología
muy avanzada. No hay evidencia de que la gente antes del diluvio poseyera
esta tecnología, aunque no es imposible. Pero la Sra. White dice
que esta amalgama también ocurrió ¡después
del diluvio! No hay absolutamente ninguna evidencia de que la
avanzada tecnología necesaria para llevar a cabo esto jamás
existió en ninguna sociedad después del diluvio.
La gimnasia mental de F. D. Nichols
En su defensa de la Sra. White,
el erudito Adventista F. D. Nichols nos informa que la palabra "amalgama"
se usaba comúnmente en el siglo diecinueve para referirse al matrimonio
entre miembros de las razas negra y blanca. Su conclusión es que
la afirmación de la Sra. White se refería a la amalgama entre
"humanos y humanos", es decir, al matrimonio entre seres humanos negros
y blancos. Esto suena razonable, aunque sería muy difícil,
si no imposible, que alguien llegara a esa conclusión simplemente
leyendo las afirmaciones de ella. Gramaticalmente hablando, las oraciones
no encajan fácilmente en el escenario de Nichol.
Por razones de argumento, supongamos
que Nichols está en lo correcto y que la pobre gramática
de la Sra. White se les escapó a los redactores de correctores de
su libro. La primera pregunta que nos viene a la mente es: ¿Cómo
podría el matrimonio entre razas desfigurar la imagen de Dios? Además,
¿cómo
podría un ser humano (hecho a imagen de Dios) casado con otro ser
humano (hecho a imagen de Dios) desfigurar la imagen de Dios? Nichols
no tiene ninguna explicación.
"El crimen degradante" demuestra
que Nichols está errado
La Sra. White describe la amalgama
como un crimen degradante. ¿Por qué? ¿Qué es
un crimen degradante?
Un crimen degradante es un
acto de vil inmoralidad sexual. La Sra. White usa la frase crimen degradantesólo
en otra ocasión en sus escritos. Ella usó la frase para
describir el intento adúltero de la esposa de Potifar contra José.
(Signs
of the Times, enero 8, 1880).
Si la amalgama era de "humano con
humano, y bestia con bestia," ¿cómo podrían estas
relaciones describirse como crímenes degradantes? ¿Desde
cuándo son
crímenes degradantes las relaciones sexuales
entre seres humanos casados? ¿No honra Dios el matrimonio, sean
o no ambas partes de la misma raza o religión? Es interesante notar
que la Sra. White describe el matrimonio entre los hijos de Caín
y los de Set en la página 60 del mismo libro. Ella dice que el matrimonio
"desagradó a Dios," ¡pero no lo llama un crimen degradante!
Sabemos con seguridad que las relaciones
sexuales entre seres humanos y animales es un crimen vil y degradante.
Está condenado en la Biblia como abominación (Levítico
18:23; 20:16). El hecho de que la amalgama como un crimen degradante
es evidencia irrefutable de que ella describía la bestialidad, no
el matrimonio entre razas.
¿Es la amalgama la principal
razón del Diluvio?
Si Ellen White está en lo
cierto al decir que la amalgama fue "el único pecado por encima
de los demás que requirió la destrucción de la raza",
¿por qué no se menciona nunca ese pecado en Génesis?
Moisés menciona los pecados de corrupción y violencia. (Gén.
6:11-13), pero nunca el de amalgama. Uno pensaría que si la amalgama
fue el "único pecado por encima de los demás" que causó
el diluvio, Moisés lo habría mencionado por lo menos. ¿Cómo
pudo Moisés dejar sin mencionar un pecado tan grave?
¿Por qué fueron
quitadas estas afirmaciones "inspiradas" de la siguiente edición
de este libro?
Si las afirmaciones relativas a
la amalgama fuesen ciertas, ¿por qué no dejarlas en el libro?
¿Por qué quitarlas? Si este pecado causó el diluvio,
¿no cree Ud. que la gente debería ser advertida para que
no lo repitan? Si los bosquimanos de Africa son el resultado de la unión
entre hombres y animales, ¿no tiene la gente el derecho a saberlo?
¿Qué precedencia tiene borrar los escritos de un profeta?
Ninguno de los profetas bíblicos tuvo que regresar a alterar sus
escritos para quitar afirmaciones. ¿Por qué tendría
que hacerlo la Sra. White?