LA MENTIRA WHITE
Walter T. Rea
APÉNDICE - CUADRO COMPARATIVO - CAPÍTULO 9
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Messages to Young People E. G. White 1930 [104] Tenemos delante de
nosotros una lucha - un conflicto de toda la vida contra Satanás
y sus seductoras tentaciones. El enemigo usará todos los
argumentos, todos los engaños, para enredar el alma; y para
ganar la victoria de la vida, tenemos que hacer un esfuerzo serio y
perseverante. No debemos deponer la armadura ni abandonar el campo sino
hasta que hayamos obtenido la victoria y podamos triunfar en nuestro
Redentor. Mientras mantengamos nuestros ojos fijos en el Autor y
Consumador de nuestra fe, estaremos a salvo. Pero nuestros afectos
deben estar puestos en las cosas de arriba, no en las cosas de la
tierra. Por fe, debemos elevarnos más y más alto en la
obtención de las gracias de Cristo. Mediante la diaria
contemplación de sus incomparables encantos, debemos crecer
más y más en su gloriosa imagen. - The Youth´s Instructor, Mayo 12, 1898.
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Our Father´s House Daniel March 1871 [255] Así sucede
con nosotros en nuestro conflicto de toda la vida con las seducciones y
las tentaciones del mundo. Mientras las mantengamos bajo control,
estaremos a salvo. Mientras pongamos nuestros afectos en las cosas de
arriba, y continuemos elevándonos más y más alto
en la obtención de una vida pura y sin mancha, en vano
batallará el mundo contra nosotros. Para estar seguros de no
hundirnos, jamás debemos dejar de esforzarnos por elevarnos.
Para ganar la corona de la vida, sólo tenemos que olvidarnos de
las cosas que están detrás y avanzar hacia las que
están delante.
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My Life Today E. G. White 1952 [322] Mediante un
momentáneo acto de la voluntad, usted puede ponerse en las manos
de Satanás, pero se necesitará más que un
momentáneo acto de la voluntad para romper sus grilletes y
alcanzar una vida más elevada, más santa. Puede formarse
el propósito y comenzarse la obra, pero llevarla a cabo
requerirá esfuerzo, tiempo, perseverancia, paciencia, y
sacrificio. El hombre que deliberadamente se aparta de Dios en la
plenitud de la luz descubrirá, cuando desee regresar, que las
zarzas y las espinas han crecido en su camino, y no debe sorprenderse
ni desanimarse cuando si se ve obligado a viajar lejos con pies
lacerados y sangrantes. La evidencia más terrible y más
temible de la caída del hombre desde un estado mejor es el hecho
de lo mucho que cuesta regresar. La manera de regresar puede obtenerse
sólo luchando duro, pulgada a pulgada, hora tras hora.
Los que deseen ganar el
cielo harán sus más nobles esfuerzos y trabajarán
con mucha paciencia para cosechar el fruto de su labor. Hay una mano
que abrirá de par en par las puertas del paraíso para los
que han pasado la prueba de la tentación y mantenido una buena
conciencia renunciando al mundo, sus honores, sus aplausos, por amor a
Cristo, confesándole así delante de los hombres y
esperando con toda paciencia que Él les confiese delante de su
Padre y los santos ángeles.
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Home Life in the Bible Daniel March 1873 [83] Se necesitará el
trabajo de toda una vida para recuperar lo que en un momento de
irreflexión o tentación se malgasta descuidadamente. ...
Usted no puede
levantarse, mediante un acto momentáneo de la voluntad, hasta la
plena posesión de una vida mejor y más elevada. Puede
formarse el propósito e iniciarse la obra, pero la
terminación requerirá tiempo y esfuerzo, paciencia y
sacrificio. Las espinas y las zarzas han crecido en todos los caminos
terrenales. El viajero que desee regresar al paraíso perdido no
debe sorprenderse ni desanimarse si se ve obligado a viajar lejos con
sus pies lacerados y el corazón sangrante. La más
terrible evidencia de la caída del hombre desde un mejor estado
es el hecho de lo mucho que cuesta regresar. El camino de regreso debe
ganarse luchando duro, cada pulgada y cada hora.
[84] Esfuerzo, paciencia,
sacrificio, trabajo duro, soportar mucho, darlo todo - tales son las
condiciones para regresar al paraíso perdido. Sólo por
estos medios puede el hombre luchar con el ángel, y prevalecer.
La puerta se abre de par en par para aquellos que llegan con sudor en
la frente, la paciencia de un mártir en la mirada y el
sacrificio del yo en el corazón.
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Hijos e Hijas de Dios E.G. White 1955 [154] Para seguir adelante sin tropezar, debemos tener la certeza de
que una mano todopoderosa nos sostendrá, y que una infinita
compasión se nos tendrá si caemos. Sólo Dios puede
oir en todo momento nuestro clamor pidiendo ayuda.
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[351] Para continuar sin temor, tenemos que saber que una Mano
todopoderosa nos sostiene y que un Corazón infinito
tendrá compasión de nosotros cuando caigamos. ...
Él sólo puede confiar en una Mano y en un Corazón.
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| [154]
Es una idea solemne que la
eliminación de una salvaguarda de la conciencia, el no cumplir
una buena resolución, la formación de un mal
hábito, pueden resultar no sólo en nuestra propia ruina,
sino en la ruina de los que han puesto su confianza en nosotros.
Nuestra única seguridad consiste en seguir donde nos
guíen las pisadas del Maestro, confiar implícitamente en
la protección de Aquél que dice: "Sígueme".
Nuestra oración constante debería ser:"Sustenta mis pasos
en tus caminos, para que mis pies no resbalen". (ST, Julio 28, 1881). |
[352] La
eliminación de una salvaguarda del santuario de la conciencia,
dejar de cumplir una buena resolución, adquirir un mal
hábito, aventurarse una sola noche por el camino de la
disipación, un trago de la copa envenenada del placer prohibido,
una resolución más para aplazar el primero y más
alto llamado del deber, pueden ser el resbalón que es el
comienzo de la caída fatal. ...
Nuestra única
seguridad consiste en ir adonde nos guían las pisadas del
Maestro, y confiar en la protección de aquél cuyo primer
mandamiento es: "Sígueme". ... Sólo están seguros
aquéllos cuyos corazones concuerdan diaria y confiadamente en la
oración de David: "Sustenta mis pasos en tus caminos, para que
mis pies no resbalen".
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[243] La justicia y la misericordia estaban separadas, opuestas la una
a la otra, separadas por un amplio abismo. ... Plantó su cruz a
medio camino entre el cielo y la tierra, y la hizo objeto de
atracción que alcanzaba ambos lados, atrayendo tanto la justicia
como la misericordia a través del abismo. ... Con perfecta
satisfacción, la justicia se inclinó reverente ante la
cruz, diciendo: Es suficiente. ...
El pecador,
atraído por el poder de Cristo de la confederación del
pecado, sed acerca a la cruz levantada, y se postra ante ella. Luego
hay una nueva criatura en Cristo Jesús. El pecador es limpiado y
purificado. Se le da un nuevo corazón. La santidad encuentra que
no tiene nada más que requerir. ... Debía impartirse al
ser humano, luchando por conformarse a la divina imagen, un desembolso
de los tesoros del cielo, una excelencia de poder, que le
colocaría a mayor altura que los ángeles que no
habían caído. (GCB, 4th Qtr., 1899).
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The Great Teacher John Harris 1836 (ed. 1870) [110] Se puso a la cabeza de una nueva dispensación ... que
habría de reconciliar las prerrogativas de justicia y
compasión ... permitiendo que la misericordia castigase
sin perjudicar su clemencia ... y permitiendo que la justicia
perdonase sin sacrificar su pureza. ... Echó mano de la
naturaleza del hombre ... plantando su cruz en mitad del camino,
creó un punto de atracción que les alcanzó y les
atrajo a través del abismo de separación. ... La justicia
se movió desde su alto ... se inclinó con reverencia ante
la cruz, y dijo: "Es suficiente". El pecador ... cae postrado ante la
cruz, una nueva creación en Cristo Jesús. Dando su
corazón a los pecadores y por ellos, la santidad encuentra que
no tiene nada que pedir. ...
Mientras esta asombrosa
consumación estaba en proceso, el carácter de Cristo
desarrolló una cantidad de excelencia que podría haber
hecho que las criaturas angélicas sintieran celos de la
rivalidad y las riquezas de la tierra, si fuesen capaces de estos
sentimientos.
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Selected Messages, Vol. 1 E. G. White 1958 [27] Cuando fui a
Colorado, me sentí tan responsable por ustedes que, en mi
debilidad, escribí muchas páginas para que fuesen
leídas en su reunión de campamento. Débil y
temblando, me levanté a las tres de la mañana para
escribirles. Dios estaba hablando por medio de la arcilla. Ustedes
podrían decir que esta comunicación era sólo una
carta. Sí, era una carta, pero inspirada por el Espíritu
de Dios, para poner ante de las mentes de ustedes las cosas que se me
habían mostrado. En estas cartas que escribo, en los testimonios
que doy, les estoy presentando lo que el Señor me ha presentado
a mí. Yo no escribo un solo artículo en el papel
expresando meramente mis propias ideas. Ellas son lo que Dios ha
abierto delante de mí en visión - los preciosos rayos de
luz que brillan desde el trono....
¿Qué voz
reconocerán como la voz de Dios? ¿Qué poder tiene
Dios en reserva para corregir los errores de ustedes y mostrarles el
rumbo correcto? ¿Qué poder ha de trabajar en la iglesia?
Si ustedes rehusan creer hasta que toda sombra de incertidumbre y toda
posibilidad de error sea eliminada, jamás creerán. La
duda que exige perfecto conocimiento jamás cederá ante la
fe. La fe descansa en la evidencia, no en la demostración. El
Señor requiere que obedezcamos la voz del deber, cuando hay
otras voces por todo nuestro alrededor instándonos a seguir el
rumbo opuesto. Se requiere seria atención de parte de nosotros
para distinguir la voz que habla de parte de Dios. Debemos resistir y
derrotar la inclinación, y obedecer la voz de la conciencia sin
parlamentos ni negociaciones, no sea que sus instancias cesen, y la
voluntad y el impulso controlen. ...
[Citado de un artículo escrito el 22 de junio de 1882, y publicado en Testimonies for the Church, tomo 5, no. 31, pp. 63-64]. |
Night Scenes in the Bible Daniel March 1868-1870 [201] No debemos diferir
nuestra obediencia hasta que toda sombra de incertidumbre y toda
posibilidad de error queden eliminadas. La duda que exige conocimiento
perfecto jamás cederá a la fe, porque la fe descansa en
probabilidades, no en demostraciones. ... [202] Debemos obedecer la voz
del deber cuando hay muchas otras voces clamando contra ella, y se
requiere severa atención para distinguir la que habla en nombre
de Dios. Debemos amar el impulso de la conciencia en el momento en que
nos insta a la acción, no sea que cese en sus instancias y
seamos abandonados a la ciega guía del apetito y la
pasión.
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Steps to Christ E. G. White 1892 [36] Si consultamos con
nuestras dudas y temores, o tratamos de resolver todo lo que no podemos
ver claramente, antes de tener fe, las perplejidades sólo
aumentarán y se profundizarán. ... Pero, si vamos a Dios
... y con fe humilde y confiada le damos a conocer nuestras necesidades
... a Aquél que gobierna todo con su voluntad y su palabra,
Él puede y quiere prestar atención a nuestro clamor, y
hará que la luz brille en nuestros corazones. Por medio de la
oración sincera, entramos en contacto con la mente del Infinito.
Puede que ese momento no tengamos ninguna evidencia notable de que el
rostro de nuestro Redentor se inclina hacia nosotros en
compasión y amor, pero es así. Puede que no sintamos su
toque visible, pero su mano está sobre nosotros en amor y
compasiva ternura.
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[336] Mientras consultemos con nuestras dudas o temores, o tratemos de resolver el problema del universo en los gabinetes o laboratorios de ciencia, o exploremos las profundidades de la eternidad con el débil metro de nuestra razón humana, sólo aumentaremos nuestra perplejidad y ahondaremos nuestro desengaño. ... [339] Pero que vayan al
monte de Dios ... en oración humilde y confiada ... para que el
poder supremo que gobierna el universo ... y miren sólo a
Aquél que lo ve todo de un vistazo y gobierna todo con una
palabra. ... Que crean eso ... él oirá su voz y
atenderá sus necesidades. Y luego la oscuridad y la perplejidad
desaparecerán de sus mentes. ...
En todo acto de sincera
oración, el alma entra en contacto viviente con la mente
infinita. No vemos ningún rostro inclinándose hacia
nosotros con miradas de compasión. Ninguna voz responde a
nuestro humilde clamor. Ninguna mano baja hacia nosotros para que nos
aferremos a ella ... como el niño busca la mano sostenedora de
sus padres.
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[85] Muchas son las maneras en que Dios busca darse a conocer a nosotros. ... [87] Dios nos habla por
medio de sus actividades providenciales y por medio de su
Espíritu en el corazón. ...
Dios nos habla por medio de su palabra.
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The Christian´s Secret of a Happy Life Hanna Smith 1883 (ed. 1971) [67] Hay cuatro maneras
en que Él nos revela su voluntad - por medio de las Escrituras,
circunstancias providenciales, las convicciones de nuestro propio
juicio superior, y las impresiones internas del Espíritu Santo
en nuestra mente.
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[96] Otro elemento de la oración que prevalece es la fe. "El que va a Dios, debe creer que existe, y que es galardonador de los que le buscan". Heb. 11:6. ... Pero afirmar que la
oración siempre será contestada de la misma manera y para
la cosa particular que deseamos es presunción.
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God´s Will Known and Done Almon Underwood 1860 [291] Otro requisito de
la oración que prevalece es la fe. "El que va a Dios, debe creer
que existe, y que es galardonador de los que le buscan".Heb. 11:6. ...
No se debe esperar que venga de una manera particular, ni
necesariamente en ese preciso momento.
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SDA Bible Commentary, Vol. 6 sv E. G. White 1957 [1119] Satanás es
el príncipe de los dmonios. Los ángeles malos sobre los
cuales gobierna le obedecen. Por medio de ellos, multiplica sus
agencias por todo el mundo. Instiga todo el mal que existe en el mundo.
Pero aunque los
principados y las potestades de las tinieblas son tanto numerosos como
incesantes en actividad, el cristiano jamás deben sentirse
desesperados ni desanimados. No puede esperar escapar a la
tentación por medio de cualquier falta de eficiencia
satánica. El que envió a una legión a torturar a
un ser humano no puede ser repelido por la sabiduría humana o el
poder humano solamente.
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The Great Teacher John Harris 1836 (ed. 1870) [161] Entre éstos,
habló de uno como Satanás ... uno que,
identificándose como el más osado de los rebeldes,
había alcanzado la mala preeminencia de "príncipe de los
demonios". ...
El hecho de que es
representado como multiplicándose él mismo, por medio de
su agencia, por el campo entero - y participando en, si no
realmente instigando, todos los males que contiene ... justifica la
conjetura. ... Que nadie, pues, espere escapar de la tentación
por medio de agentes satánicos. Aquél cuyos recursos le
permiten dedicar una legión a atormentar al cuerpo humano, no puede carecer de instrumentos para tentar y destruir el alma inmortal.
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Hablando de
Satanás, el Señor declara que no moraba en la
verdad. Una vez fue hermoso, radiante de luz. ...
Alrededor del estandarte
de la rebelión que él había plantado, se han
reunido los malos obreros de todas las generaciones.
No bien fue creado el hombre que Satanás resolvió borrar en él la imagen de Dios, y poner su sello donde debía estar el de Dios. ... Deseaba usurpar el trono de Dios. Habiendo fracasado en esto, ha trabajado en la oscuridad, en el engaño, para usurpar su lugar en el corazón de los hombres ... apropiarse de la adoración que sólo pertenece a Dios (MS 33, 1911). |
[162] Hablando de
Satanás, nuestro Señor declara que "no
moraba en la verdad"; una vez poseyó un trono donde todo es
radiante con santidad y gozo; pero se apartó de su lealtad al
"bienaventurado y solo Potentado", perdiendo así su primer
estado. ... Plantó
el estandarte de rebelión, alrededor del cual todos los
principados y todas las potestades del mal pudieran reunirse y
combinarse.
[162] Estimulado por su
odio implacable contra Dios, no bien fue creado nuestro mundo, vino a
borrar de él la imagen de Dios, y a poner la suya en la faz del
mundo. ...
Incapaz de expulsar a Dios de su trono, y así sucederle en el homenaje del hombre, había, mediante un sistema universal de idolatría, plantado su trono entre el adorador humano y el Ser divino, interceptando y apropiándose de la adoración que pertenecía sólo a Dios. |
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SDA Bible Commentary, Vol. 7 sv E. G. White 1955 [935] Su propósito
[el de Cristo] era reconciliar las prerrogativas de la justicia y la
misericordia, y permitir que cada una permaneciera separada en su
dignidad, pero unida a la otra. Su misericordia no era debilidad, sino
un terrible poder para castigar el pecado porque es pecado; sin
embargo, es un poder para atraer hacia ella el amor de la humanidad.
Por medio de Cristo, la justicia puede perdonar sin sacrificar ni una
jota de su exaltada santidad.
La justicia y la santidad
estaban separadas en oposición la una a la otra, separadas por
un amplio abismo. El Señor nuestro Redentor vistió su
divinidad con humanidad, y forjó, a nombre del hombre, un
carácter sin mancha ni arruga. Plantó su cruz a medio
camino entre el cielo y la tierra, y la hizo objeto de atracción
que se extendía en ambos sentidos, atrayendo tanto la justicia
como la misercordia a través del abismo. La justicia se
movió desde su exaltado trono, y con todos los ejércitos
del cielo, se aproximó a la cruz. Allí vio a Uno igual a
Dios llevando el castigo por todas las injusticias y los pecados. La
justicia se inclinó hacia la cruz en reverencia, diciendo: Es
suficiente. (MS 94, 1899).
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[110] ... se puso a la cabeza de una nueva dispensación, cuyo propósito era reconciliar las prerrogativas de justicia y compasión; y hacer esto, no comprometiendo a ninguna de las dos, sino honrando a ambas - permitiendo que la misericordia castigase si perjudicar su clemencia o su reclamo sobre nuestro amor, y permitiendo que la justicia perdonase sin sacrificar su pureza ni su reclamo por nuestro tremendo respeto. Los derechos de la justicia y la condición del hombre pecador eran esencialmente hostiles - se habían separado hasta un punto infinitamente remoto, y cada uno fruncía el ceño al otro, como si estuviesen en extremos opuestos del unverso. Asumió la naturaleza del hombre; y plantando su cruz a medio camino, creó un punto de atracción que les alcanzó y les atrajo hacia sí mismo a través del abismo de separación como hacia un centro común. La justicia se movió desde su alta y terrible posición en Sinaí; y con todos los ejércitos de la santidad, brillando más y más con complacencia a medida que se aproximaba, se inclinó con reverencia en la cruz, y dijo: "Es suficiente". |
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Testimonies to Ministers E. G. White 1923 [16] Considere ... su
iglesia, para que fuese la suya, su propia fortaleza, que conserva en
un mundo enfermo por el pecado y revuelto; y tenía el
propósito de que ninguna autoridad fuese conocida en ella, ni
ninguna ley fuese reconocida, excepto la suya.
Satanás tiene una
gran confederación, su iglesia. Cristo la llama la sinagoga de
Satanás porque sus miembros son hijos de pecado. Los miembros de
la iglesia de Satanás han estado trabajando constantemente para
expulsar la ley divina y confundir la distinción entre el bien y
el mal. ...
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[158] Es la única fortaleza que conserva en un mundo revuelto; y por consiguiente, tenía el propósito de que ninguna autoridad fuese conocida en ella, ni ley reconocida, excepto la suya. ... Su elevado propósito es que, así como Satanás tiene una iglesia (él mismo habla de la sinagoga de Satanás), una iglesia en la cual los hombres han estado trabajando siempre para expulsar la ley divina, y confundir las distinciones entre el bien y el mal. ... |
| [17]
Su iglesia es un templo construido según la similitud divina, y
el angelical arquitecto ha traído desde el cielo su vara de
medir .. irradiando en todas direcciones los brillantes y claros rayos
del Sol de Justicia. La iglesia ha de ser alimentada con maná
del cielo y ser guardada bajo la sola protección de su gracia.
Envuelta en la completa armadura de luz y justicia, entra en el
conflicto final. ... |
[159]
Si su iglesia ha de parecerse a un templo, que se construya
según el modelo de las cosas en los cielos: que tenga las
dimensiones y las proporciones exactas asignadas por el
ángel-arquitecto, que trajo a la obra desde el cielo su
vara de medir ... e irradiando sus rayos de luz en todas direcciones
... permitió que fuese alimentada con el maná que
proporciona su propia mano, creciera según se expandiera como la
vida que mora dentro, y quedase bajo la única protección
de su propia gracia, y ella se moviese en su propia luz, vestida en
más que en completa armadura, teniendo alrededor de ella las
túnicas de la divinidad. ... |
| [15] Testifico a mis hermanos y
hermanas que la iglesia de Cristo, aunque débil y defectuosa, es
el único objeto sobre la tierra al cual concede su supremo
cuidado. Mientras extiende a todo el mundo su invitación para
que vengan a él y sean salvos, envía a sus ángeles
para ayudar divinamente a toda alma que viene a Él arrepentida y
contrita, y se manifiesta personalmente en medio de su iglesia por
medio de su Espíritu Santo. |
[160] Pero la iglesia de
Cristo, aunque débil y defectuosa, es el único objeto
sobre la tierra al cual concede su supremo cuidado. ... Mientras que
extiende su cetro y despacha a sus ángeles a todas partes del
mundo, se manifiesta personalmente en medio de su iglesia y honra sus
decisiones y oraciones, considerándolas como leyes para su
propia conducta. La iglesia es su cuerpo místico, y él
está presente como la cabeza vital, viviendo por medio de todos
sus miembros ...
[160] Tiene planeado
recoger una gran cosecha de gloria de la tierra; y su iglesia es el
depósito en el que se guarda toda aquella riqueza, en
preparación para su manifestación plena y final.
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Christ´s Object Lessons E. G. White 1900 [17] La Escritura dice: "Todo esto habló Jesús por
parábolas a la gente ... para que se cumpliese lo dicho por el
profeta, cuando dijo: Abriré en parábolas mi boca;
declararé cosas escondidas desde la fundación del
mundo".
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Lectures on the Parables of Our Saviour Edward Kirk 1856 [6] Mateo nos cuenta que
el Salmo 78 alude proféticamente a su predicación en
parábolas: "Abriré mi boca en proverbios; hablaré
cosas escondidas desde tiempos antiguos".
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| [22]
Entre la multitud que se reunía a su alrededor, había
sacerdotes y rabinos, escribas y ancianos, herodianos y gobernadores,
hombres amantes del mundo y ambiciosos, que deseaban sobre todas las
cosas encontrar algún fundamento para acusarle. Sus
espías le seguían los pasos día tras día,
para sorprender de sus labios algo que le condenase. ... Les presentaba
verdades de tal manera que no podían hallar nada para llevarle
ante el Sanedrín. En parábolas, les reprendía por
su hipocresía y malvadas obras. |
[10]
Escribas, fariseos, saduceos, herodianos, ancianos y sacerdotes;
orgullosos, terrenales, ignorantes, fanáticos, envidiosos y
asesinos espiaban continuamente a su alrededor. Por lo tanto, era
indispensable que evitase darles ninguna base para que le acusasen
delante del Sanedrín, el tribunal civil, o el pueblo. Aunque les
daba tremendas arremetidas, su significado estaba tan oculto en
imágenes que ellos nunca pudieron hacerle una acusación
plausible. |
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[50] La semilla del evangelio cae a menudo entre espinas y malas hierbas. ...
La gracia puede prosperar
solamente en el corazón que es preparado constantemente para las
preciosas semillas de la verdad. ... Pero la gracia debe ser cultivada
cuidadosamente. ...
[51] Cristo
especificó las cosas que son peligrosas para el alma. Como
está registrado en Marcos, Cristo menciona los cuidados de este
mundo, el engaño de las riquezas, y la codicia de otras cosas.
|
[235-6]
Desde la apostasía de Adán, las espinas, los abrojos y
las malas hierbas han encontrado el suelo de la tierra especialmente
propicio para su crecimiento ... mientras que la gracia prospera
sólo cuando se la cultiva cuidadosamente. ... Él las
especifica como cuidados de este mundo, engaño de las riquezas,
y deseo de otras cosas. |
| [58]
El "corazón honesto y bueno" de que habla la parábola no
es un corazón sin pecado, porque el evangelio se ha de predicar
a los perdidos. Cristo dijo: "No vine a llamar a los justos, sino a los
perdidos al arrepentimiento". Marcos 2:17. El que tiene un
corazón honesto, cede a la convicción del Espíritu
Santo. Confiesa su culpa, y siente necesidad de la misericordia y el
amor de Dios. |
[285]
"Corazones buenos y honestos" no puede significar aquí corazones
sin pecado porque, en ese caso, no habría evangelio para
ellos. Cristo dice: "No vine a llamar a justos, sino a pecadores, al
arrepentimiento". Un corazón honesto es el que reconoce su
error. No hay honestidad en ninguno de nosotros que niegue que somos
pecadores delante de Dios, y que pecamos contra él. |
[103] En tiempos antiguos, era costumbre que la gente ocultara sus tesoros en la tierra. Los robos y los hurtos eran frecuentes. Y cada vez que había un cambio en las autoridades gobernantes, los que tenían grandes posesiones estaban sujetos a tener que pagar grandes tributos. Además, el país estaba en peligro constante de ser invadido por ejércitos merodeadores. Como consecuencia, los ricos trataban de ocultar sus riquezas escondiéndolas, y la tierra se consideraba un lugar seguro para guardarlas. Pero, a menudo, la ubicación del escondrijo era olvidado; la muerte reclamaba al propietarioo; la prisión o el exilio podía separarle de su tesoro, y la riqueza ... quedaba para el afortunado que la encontrase. |
The Parables of Our Saviour William M. Taylor 1886 [70] En aquellos tiempos
antiguos, había poco comercio en el cual podía ocuparse
la gente; no había bancos en los que se pudiera guardar el
dinero, y tampoco bóvedas en las cuales pudieran confiar ...
así que comúnmente lo enterraban. Sin embargo, a menudo
sucedía que, cuando un hombre había ocultado su tesoro de
esa manera, el secreto del lugar en el que lo había puesto
moría con él. ... Porque los tiempos eran inestables; y
una súbita invasión de enemigos podía hacer que
muchos ocultaran sus riquezas en la tierra.
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[280] Nunca podemos
salvarnos en la indolencia y la inactividad. ... Los que rehusan
cooperar con Dios en la tierra no querrían cooperar con
Él en el cielo. ...
El hijo que por un tiempo
rehusó obedecer las órdenes de su padre no fue condenado
por Cristo, pero tampoco fue felicitado. ... [28] La franqueza de ellos
no ha de ser considerada como una virtud. ... El hecho de que un hombre
no sea hipócrita no le hace menos pecador. ... Cuando se hace la
invitación: "Ve a trabajar hoy en mi viña", no rechacemos
la invitación. "Si oyereis hoy su voz, no endurezcáis
vuestros corazones". ...
[281] El molde de su mente y su familiaridad con el mal hará difícil distinguir entre el bien y el mal. ... [282] "Poniendo toda diligencia por esto mismo, añadid a vuestra fe virtud; a la virtud, conocimiento; al conocimiento, dominio propio, paciencia; a la paciencia, piedad; a la piedad, afecto fraternal, y al afecto fraternal, amor". 2 Pedro 1:5-7. |
[124-30]
Obsérvese ... que el Señor no expresa aprobación,
ni se proponía aprobar, la conducta del primer hijo ... porque
él no es hipócrita, trata de convencerse de que no es
pecador en absoluto ... la abierta franqueza de su iniquidad es una
virtud ... no se puede separar el presente del futuro; y en el mundo
moral, como en el natural, se cosecha lo que se siembra ... porque el
pecado puede haber debilitado su resolución y tomado cautiva la
voluntad. ... "Ve a trabajar hoy en mi viña". ... "Si oyen hoy
mi voz, no endurezcan sus corazones". ... "Poniendo toda diligencia por
esto mismo, añadid a vuestra fe virtud; a la virtud,
conocimiento; al conocimiento, dominio propio, paciencia; a la
paciencia, piedad; a la piedad, afecto fraternal, y al afecto
fraternal, amor". 2 Pedro 1:5-7. |
[196] ¿Quién puede estimar el valor de un alma? Si usted quiere conocer su valor, vaya a Getsemaní, y allí vele con Cristo durante aquellas horas de angustia. ... Mire al Salvador levantado en la cruz. Escuche aquel grito desesperado: "¡Dios mío, Dios mío! ¿Por qué me has abandonado?" ... Por nuestra redención, el cielo mismo quedó en peligro. Al pie de la cruz ... usted puede estimar el valor de un alma. |
Walks and Homes of Jesus Daniel March 1856 [330] Y nuestra propia
grandeza, el precio infinito en que Dios estima el valor del alma
humana, se ve mejor en la grandeza del rescate pagado por nuestra
redención. ... En el misterio y la gloria de la cruz, podemos
aprender mejor sobre el precio en que Dios estima el valor del hombre.
¿Cuántos mundos son sostenidos por el poder del que
exclamó en la cruz: "Dios mío, Dios mío,
¿por qué me has abandonado?".
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[347] La transgresión de las leyes físicas equivale a la transgresión de las leyes morales, porque Dios es tan ciertamente el autor de las leyes físicas como de las leyes morales. |
Philosophy of Health Larkin B. Coles 1853 [137] Transgredir las
leyes físicas es transgredir la ley de Dios; porque él es
tan ciertamente el Autor de las leyes físicas como de las leyes
morales.
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[386] Cristo vino a demoler cada una de las paredes de separación y a abrir todo compartimiento del templo, para que cada alma pudiera tener libre acceso a Dios. |
The Great Teacher John Harris 1836 (ed. 1870) [71] Vino a demoler cada
una de las paredes de separación y a abrir todo compartimiento
en el templo de la creación, para que cada adorador pudiera
tener acceso por igual al Dios del templo.
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Gospel Workers E. G. White 1915 [43] Por donde pasaba,
los objetos de su compasión se regocijaban de salud, y probaban
sus poderes recién descubiertos. La multitud se reunía a
su alrededor para escuchar de sus propios labios las obras que el
Señor había efectuado. Su voz era el primer sonido que
jamás habían oído, su nombre la primera palabra
que jamás habían hablado. Su rostro, lo primero que
jamás habían visto. ¿Por qué no
amarían a Jesús, y no harían resonar su alabanza?
Cuando pasaba por pueblos y ciudades, era como una corriente vital,
difundiendo vida y gozo.
|
[251] Por donde había pasado, los que habían sido restaurados podían ser vistos probando sus poderes recién descubiertos; los oyentes formaban grupos, para oír el relato de las sanaciones. ... Su voz era el primer sonido que muchos de ellos oían; su nombre, la primera palabra que pronunciaban; su bendita figura, lo primero que jamás habían contemplado. ... Iba por el país como una corriente de aire vital, un elemento de vida, difundiendo salud y gozo dondequiera que aparecía. |
[320] Cristo buscaba a los hombres dondequiera que pudiera hallarles - en las calles públicas, en las casas, en las sinagogas, a la orilla del mar. Trabajaba todo el día, predicando a la multitud, y sanando a los enfermos que eran traídos a él; y con frecuencia, después de haber despedido a la gente para que pudiera regresar a sus hogares para descansar y dormir, pasaba la noche entera en oración, para salir en la mañana y reanudar sus labores. |
Night Scenes in the Bible Daniel March 1868-1870 [334] Buscaba a los
hombres dondequiera que pudiera hallarles - en las calles
públicas, en las casas, en la sinagoga o a la orilla del mar. Se
ocupaba todo el día en la obra de sanar y enseñar, y
luego pasaba la noche en solitaria oración, sólo para
salir nuevamente y renovar su trabajo en medio del ruido y el conflicto
del mundo.
|
|
Counsels to Teachers E. G. White 1913 [28] Vino a plantar la
tierra con la verdad. Tenía las llaves de todos los tesoros de
la sabiduría, y podía abrir las puertas de la ciencia, y
revelar tesoros no descubiertos de conocimiento, si eran esenciales
para la salvación. ...
[29] Exhortaba a los
hombres sobre la necesidad de la oración, el arrepentimiento, la
confesión, y abandonar el pecado.
|
The Great Teacher John Harris 1836 (ed. 1870) [26] Tenía las
llaves de todos los tesoros de la sabiduría; y distribuía
de su abundancia. ... Había venido a sembrar la tierra con la
verdad. ...
[27] [Tenía] un
bosquejo ... formaría el alcance de sus enseñanzas
... la necesidad de la oración, el arrepentimiento, y la
santidad. ...
[51] Podría haber
pronunciado una sola frase ... proporcionando una llave para más
de un misterio, y un vistazo del arcano que antes era desconcido.
|
| [262] Toda la vida del Salvador se caracterizó por la benevolencia desinteresada y la belleza de la santidad. |
[45] Toda su vida era una historia de benevolencia pura y desinteresada. |
| [358]
Desean otras bendiciones, menos la que Dios está más
dispuesto a conceder de lo que un padre está dispuesto a dar
buenos dones a sus hjos; la que se ofrece en abundancia, según
la infinita plenitud de Dios, y la cual, si se recibe, traería
aparejadas todas las otras bendiciones. |
[147]
Se desean otras bendiciones, menos ésta, que traería
aparejadas todas las bendiciones, que se ofrece en una abundancia que
corresponde a su infinita plenitud - una abundancia cuyo único
límite es la capacidad del recipiente. |
|
Education E. G. White 1903 [57] La mayor necesidad
del mundo es la escasez de hombres - hombres que no se compren ni se
vendan; hombres que, en lo íntimo de sus almas, sean sinceros y
honestos, hombres que no teman llamar al pecado por su verdadero
nombre, hombres cuya conciencia sea fiel al deber como la aguja al
polo, hombres que estén de parte de la verdad aunque se
desplomen los cielos.
|
[Adventist] Review, Vol. 37, No. 6, Jan. 1871 [47] La gran escasez de
esta época es de hombres. Hombres que no se vendan. Hombres que
sean honrados, firmes desde el centro hasta la circunferencia, fieles
hasta el centro de su corazón - hombres que condenen lo malo de
amigos y enemigos, en ellos mismos y en los demás. Hombres cuyas
conciencias sean fieles como la aguja al polo. Hombres que estén
de parte de la verdad aunque se desplomen los cielos y tiemble la
tierra.
|
[118] A veces, el águila de los Alpes es abatida por la tempestad hacia los angostos desfiladeros de las montañas. Las nubes de tormenta encierran a esta ave poderosa en el bosque, y sus negras masas le separan de las soleadas alturas donde ha hecho su hogar. Sus esfuerzos por escapar parecen infructuosos. Se lanza de aquí para allá, batiendo el aire con sus fuertes alas y despertando con sus gritos los ecos en las montañas. Por fin, con una nota de triunfo, se lanza hacia arriba y, penetrando las nubes, se encuentra una vez más en la clara luz del sol, con la oscuridad y la tempestad muy por debajo de ella. Así, puede que estemos rodeados de dificultades, desaliento, y oscuridad. La falsedad, las calamidades, la injusticia nos encierran. Hay nubes que no podemos disipar. En vano batallamos con las circunstancias. No hay sino una, pero una, vía de escape. Las brumas y las nieblas se aferran a la tierra; más allá de las nubes brilla la luz de Dios. Podemos elevarnos en las alas de la fe hacia la soleada luz de su presencia. |
Our Father´s House Daniel March 1871 [254] A veces, el
águila de los Alpes es abatida por la tempestad hacia los
angostos desfiladeros de las montañas. En masas negras y
furiosas, las nubes se interponen entre la poderosa ave y las
soleadas alturas donde ella construye su nido y se asolea a plena luz.
Durante un rato, se lanza de aquí para allá, capeando la
tormenta con sus fuertes alas y despertando los ecos de las
montañas con su grito salvaje, tratando en vano de encontrar
alguna manera de salir de su oscura prisión de altos muros. Por
fin, se lanza hacia arriba con un grito de triunfo en medio de las
negras nubes, y en un momento, se encuentra por encima de ellas a la
tranquila luz del sol, con la oscuridad y la tempestad debajo de ella,
la luz del cielo brillando con todo esplendor sobre sus alas
conquistadoras, y su amado hogar en en el elevado risco a plena vista,
esperando para recibirle. Es a través de la oscuridad que ella
se apresura hacia la luz. Es por medio de un poderoso esfuerzo por
ascender que abandona las nubes y las tormentas de la tierra abajo.
Así es como, por
medio de una firme decisión y un poderoso esfuerzo, podemos
elevarnos por encima de todas las nubes de dudas y temores hacia las
serenas alturas de fe y paz en Dios. Es así como, a
través de la oscuridad de problemas y conflictos y muerte
debemos pasar hacia el día eterno del cielo.
|
[289] La voluntad es el poder que gobierna la naturaleza del hombre, el poder decisorio, el poder de elección.
Steps to Christ
E. G. White 1892 [47] Lo que hay que entender es la verdadera fuerza de la voluntad. Este es el poder que gobierna la naturaleza del hombre, el poder decisorio, o poder de elección. The Ministry of Healing
E. G. White 1905 [176] El que es tentado
necesita entender la verdadera fuerza de la voluntad. Este el poder que
gobierna en la naturaleza del hombre - el poder decisorio, de
elección. ... Ellos no eligen servirle a Él. ...
Pero nosotros podemos
elegir servir a Dios, podemos darle nuestra voluntad; entonces
él podrá obrar en nosotros para que querramos actuar
según su buena voluntad.
Testimonies, Vol. 5
E. G. White 1889 [513] La religión pura tiene qe ver con la voluntad. La voluntad es el poder que gobierna en la naturaleza del hombre, poniendo bajo su control a todas las otras facultades. La voluntad no es el gusto ni la inclinación, sino el poder decisorio que obra en los hijos de los hombres para obediencia o para desobediencia a Dios. |
The Christian´s Secret of a Happy Life Hanna W. Smith 1883 (ed. 1971) [57] Ahora bien, la
verdad es que esta vida no debe ser vivida según las emociones
en absoluto, sino según la voluntad. ...
En alguna parte, Fenelon
dice que "la religión pura reside en la voluntad solamente". Con
esto quiere decir que, como la voluntad es el poder que gobierna la
naturaleza del hombre, si la voluntad es correcta, todo el resto de la
naturaleza tiene que estar en armonía. Con voluntad, no quiero
decir el deseo del hombre, ni siquiera su propósito, sino la
elección deliberada, el poder decisorio, el rey, al cual debe
obedecer todo lo que está en el hombre. ...
A menudo, se piensa que las emociones son el poder que gobierna en nuestra naturaleza. ...
|
|
Evangelism E. G. White 1946 [148] El príncipe
de los maestros buscaba tener acceso al pueblo por medio del trillado
camino de sus asociaciones más familiares. Presentaba la verdad
de tal manera que, desde ese momento en adelante, la verdad
aparecía para sus oyentes entrelazada con sus más
venerados recuerdos y simpatías. Enseñaba de tal manera
que les hacía sentir lo completo de su identificación con
sus intereses y su felicidad. ...
Cristo extraía muchas de sus ilustraciones y lecciones del gran tesoro de la naturaleza (Carta 213, 1902).
|
The Great Teacher John Harris 1836 (ed. 1870) [55] Buscaba tener acceso
a sus mentes por medio del trillado camino de sus asociaciones
más familiares; insinuaba y entrelazaba sus instrucciones
divinas con el tejido de sus más venerados recuerdos y
simpatías, haciendo así provisión para el modo
más fácil de entrar en sus corazones, y
haciéndoles sentir que su identificación con su
naturaleza e intereses era completa. ...
Tomaba sus
imágenes e ilustraciones del gran tesoro de nuestros hogares,
afectos, y las características más familiares de la
naturaleza.
|
[614] Se han hecho estas
representaciones ... : "El Padre es como la luz invisible; el Hijo es
como la luz personificada; el Espíritu es la luz irradiada". "El
Padre es como el rocío, vapor invisible; el Hijo es como el
rocío que se recoge en hermosas formas; el Espíritu es
como el rocío que ha caído al asiento de la vida". Otra
representación: "El Padre es como el vapor invisible; el Hijo es
como la nube cargada; el Espíritu es la lluvia que ha
caído y que tiene poder refrescante".
Son imperfectas, no
verdaderas. ... Éstas son meras cosas terrenales, que sufren
bajo la maldición de Dios acausa de los pecados del
hombre. ... El Padre es toda la plenitud de la Deidad personificada, y
es invisible a los ojos mortales.
El Hijo es toda la plenitud de la Deidad, que manifiesta el poder de la gracia divina.
|
The Higher Christian Life
William E. Broadman 1871 [90] El Padre es como la
luz invisible. El Hijo es como la luz personificada. El Espíritu
es como la luz irradiada. ... El Padre es como el rocío en el
vapor invisible. El Hijo es como el rocío que se recoge en
hermosas formas. El Espíritu es como el rocío que ha
caído al mar de la vida. ... El Padre es como el vapor
invisible. El Hijo es como la nube cargada y la lluvia que cae. El
Espíritu es la lluvia que ha caído y que tiene poder
refrescante. Todas estas comparaciones son imperfectas ... en el mejor
de los casos, pobres y terrenales. ...
El Padre es toda la plenitud de la Deidad invisible.
El Hijo es toda la
plenitud de la Deidad manifestada. ... El Espíritu es toda la
plenitud de la Deidad que se ha manifestado.
|
|
Counsels on Stewardship E. G. White 1849 [326] Es el
propósito del Señor que la muerte de sus siervos sea
considerada como pérdida a causa de la influencia para bien que
ellos ejercieron y de las muchas ofrendas voluntarias que trajeron para
reponer el tesoro de Dios. Los legados moribundos son un pobre
sustituto para la benevolencia en vida. ...
Pero muchos cristianos
profesos hacen a un lado las afirmaciones de Jesús en vida, y le
insultan dándole una mera pitanza en la muerte.
[327] Que todos los de esta clase recuerden que este robo a Dios no es
un acto impulsivo, sino un plan bien concebido en cuyo prefacio dicen:
"Siendo sanos de mente". Después de haber defraudado la causa de
Dios durante su vida, perpetúan el fraude después de la
muerte. Y esto con el pleno consentimiento de todos los poderes de la
mente. Muchos se conforman con atesorar esta voluntad para la almohada
en el momento de morir. Su voluntad es parte de su preparación
para la muerte. |
Mamón John Harris 1836 [199] Ustedes están revirtiendo la divina disposición que
habría hecho que su muerte fuese considerada como
pérdida, y se están clasificando a sí mismos como
la escoria de la sociedad, cuya muerte es considerada como ganancia.
...
[200] La caridad en la muerte es un miserable sustituto de la benevolencia en vida. ...
[201] Este robo de la causa cristiana ... es por la voluntad
de ustedes; no un mero pensamiento pasajero, no es un acto precipitado
e improvisado, sino un acto que ustedes introducen diciendo que lo
llevan a cabo "siendo sanos de mente". ...
[202] Después de haber defraudado la causa de Cristo de su
propiedad durante la vida, ustedes toman las medidas más
efectivas para perpetuar el fraude después de la muerte; y lo
hacen con el pleno consentimiento de todos los poderes de sus mentes.
... Esta es su voluntad, que ustedes están contentos de tener como almohada de moribundo. ... Su voluntad - y, por consiguiente, parte de su preparación para la muerte!
|
|
Fundamentals of Christian Education E. G. White 1923 [177] Tenía las
llaves de todos los tesoros de la sabiduría. ... Instaba a los
hombres sobre la necesidad de la oración, el arrepentimiento, la
confesión, y el abandono del pecado. ... - Review and Herald, Nov. 17, 1891.
|
The Great Teacher John Harris 1836 (ed. 1870) [26] Tenía la llave de todos los tesoros de la sabiduría ... la necesidad de la oración, el arrepentimiento, y la santidad. |
| [237]
Podría haber develado misterios que los patriarcas y profetas
deseaban examinar, que la curiosidad humana ha estado deseando entender
con impaciencia. ... Jesús no desdeñó repetir
verdades antiguas y familiares; porque Él era el autor de estas
verdades. Él era la gloria del templo. Verdades que se
habían perdido de vista, que habían sido puestas
erróneamente, mal interpretadas, y desconectadas de su correcta
posición. Se separó de la compañía del
error; y mostrándoles joyas tan preciosas en su propio y
brillante esplendor, las colocó en su correcto marco, y les
ordenó permanecer en sus lugares para siempre. ... - Review and Herald, Nov. 28, 1893. |
[51]
Podría haber pronunciado una sola frase que, al proporcionar la
clave para más de un misterio, y un vistazo a un misterio antes
desconocido, habría reunido y concentrado alrededor de ello los
numerosos pensamientos de cada generación sucesiva hasta el
final del tiempo. ... No desdeñó la repetición de
verdades antiguas y familiares. ... Verdades que el transcurso del
tiempo había visto desplazadas y desconectadas de su verdadera
posición, como se dice que las estrellas se han desviado de sus
posiciones primitivas, él recordó y estableció
nuevamente; y principios que se habían desvanecido,
desaparecido, y perdido, como se dice que las estrellas se extinguen,
él reencendió y puso nuevamente en sus órbitas, y
les ordenó permanecer en sus lugares para siempre. |
Nota: [Compárense
también los capítulos "The Teacher of Truth", pp.
174-80; "Christ as Teacher", pp. 236-41, "True Education", pp. 405-15;
y "The True Higher Education", pp. 429-37 en el libro Fundamentals of Christian Education, de Ellen G. White, con el libro The Great Teacher de John Harris].
|
Testimonies, Vol. 1 E.G. White 1868 [51] La mayor parte de
las ocupaciones mundanas fue suspendida por algunas semanas. Examinamos
cuidadosamente cada pensamiento y cada emoción de nuestros
corazones, como si estuviéramos en nuestros lechos de muerte y
fuéramos a cerrar nuestros ojos para siempre a las escenas
terrenales. Nada de hacernos "túnicas de ascensión" para
el gran acontecimiento.
|
Sketches of Christian Life and Public Labor of William Miller James White 1875
[298] "Durante los
últimos diez días, la mayor parte de las ocupaciones
seculares fue suspendida; y los que esperaban el advenimiento se
entregaron a la obra de preparación para ese acontecimiento,
como lo harían para la muerte, como si estuviesen en un lecho de
muerte esperando cerrar pronto los ojos a las escenas terrenales para
siempre ...
[299] "El hecho de que muchos suspendieran sus ocupaciones durante algunos días fue censurado por los oponentes".
|
[76] Se me mostró
que, si el verdadero sábado se hubiese guardado siempre,
jamás habría habido ningún infiel o ateo. La
observancia del sábado habría evitado que el mundo cayese
en la idolatría.
|
History of the Sabbath J. N. Andrews 1862 Si el sábado
hubiese sido observado por todos siempre como Dios lo ordenó,
jamás habría habido ningún ateo, infiel,
agnóstico, o idólatra en el mundo. [Review and Herald, 12 May 1853; History of the Sabbath, 1912 ed., p. 11].
|
[194] El mayor pecado que
ahora existe en la iglesia es la codicia. Dios mira con severos ojos a
su profeso pueblo a causa de su egoísmo.
|
Mamón John Harris 1836 [53] Si el egoísmo
fuese la forma prevaleciente de pecado, la codicia podría
considerarse la forma prevaleciente de egoísmo.
|
|
Testimonies, Vol. 2 E. G. White 1885 [60] Su familia ha
participado mayormente de carne de animales, y las propensiones
animales se han fortalecido, mientras que las intelectuales se han
debilitado. ...
[63] Pero no dudamos en
decir que la carne de animales no es necesaria ni para la salud ni para
la fortaleza. ... Su uso excita las propensiones animales hacia una
mayor actividad y fortalece las pasiones animales. Cuando las
propensiones animales aumentan, disminuyen los poderes intelectuales y
morales. El uso de la carne de animales tiende a causar grosura del
cuerpo. ...
[70] Es tan pecado violar las leyes de nuestro ser como quebrantar uno de los Diez Mandamientos, porque no podemos hacer ni lo uno ni lo otro sin violar la ley de Dios. |
Philosophy of Health Larkin Cole 1853 [230] El consumo de
carne, especialmente en la excesiva proporción en que se usa en
la actualidad, también tiene sus aspectos morales. Por sus
propiedades estimulantes, actúa sobre los órganos
animales del cerebro, aumentando la actividad de las propensiones
animales. Mientras que no proporciona ninguna fortaleza adicional ...
nos hace más animales y menos intelectuales y morales. ...
[64] Ciertamente, el consumo de carne no es necesario para la salud ni para la fortaleza. ...
[67] No puede haber
ninguna duda de que el uso de la carne tiende a crear una grosura de
cuerpo y espíritu. ...
[216] Ciertamente, es tan pecado violar una ley de la vida como quebrantar uno de los diez mandamientos.
|
[391] La
contaminación moral ha hecho más que cualquier otro mal
para hacer que la raza se degenere. Se practica hasta un grado
alarmante y trae consigo enfermedades de casi todas las clases. Hasta
los niños muy pequeños, los infantes, habiendo nacido con
la natural irritabilidad de los órganos sexuales, encuentran
alivio momentáneo en manoseárselos ... hasta que se
establece un hábito que aumenta a medida que crecen. Estos
niños, generalmente enclenques y enanos, son atendidos por
médicos ... pero el mal no es eliminado. ...
[403] El trabajo
permanente en una granja habría sido una bendición para
estos niños, y el empleo constante, según sus fuierzas
puedan soportarlo, les habrían dado menos oportunidades para
corromper sus cuerpos. ...
[409] Por lo general, las
jóvenes no están libres del crimen del auto-abuso. Lo
practican y, como resultado, sus constituciones se arruinan. Algunas
que están apenas entrando en la etapa de mujeres adultas
están en peligro de sufrir parálisis del cerebro. ...
|
Cause of Exhausted Vitality Eli Peck Miller 1867 [34] El auto-abuso ... es un mal mucho más condenatorio que cualquier otro al cual esté sujeta la humanidad. ... [35] Muchos niños
nacen con esta propensión, y el hábito comienza en la
infancia o en la niñez temprana, tocándose los
órganos genitales; la fricción y la irritación dan
lugar a una clase peculiar de excitación. ... Por lo general, el
hábito formado a esta temprana edad continúa hasta
después de la pubertad, si el sistema no sucumbe antes a sus
efectos. Los niños pequeños, esmirriados, enfermizos,
enanos ... son muchos de ellos ejemplos de este hábito.
[39] El auto-abuso abre la puerta para ... casi todas las enfermedades de las cuales sufre la humanidad. ... [43] El hábito del auto-abuso eds practicado entre las niñas así como entre los varones. ... [110] El adiestramiento físico bien en la finca, en el taller, o en el gimnasio ... es indispensable. |
|
Testimonies, Vol. 3 E. G. White 1885
[322] Cristo buscaba a
los hombres dondequiera que pudiera hallarles - en las calles
públicas, en las casas, en las sinagogas, a la orilla del mar.
Trabajaba todo el día, predicando a la multitud y sanando a los
enfermos que eran llevados a él. Con frecuencia, después
de haber despedido a la gente para que pudiesen regresar a sus hogares
para descansar y dormir. pasaba la noche entera en oración, para
salir y reamudar su trabajo en la mañana.
|
Night Scenes in the Bible Daniel March 1868-1870 [334] Buscaba a los
hombres dondequiera que pudiera hallarles - en las calles
públicas, en las casas, en la sinagoga, o a la orilla del mar.
Trabajaba en la obra de sanamiento y enseñanza, y luego pasaba
la noche en oración solitaria, sólo para salir nuevamente
y reanudar su trabajo en medio del ruido y el conflicto del mundo.
|
| [323]
Mientras consultas tus dudas y temores, o tratas de resolver todo lo
que no puedes ver claramente antes de tener fe, tus perplejidades
sólo aumentarán y se profundizarán. ...
Posiblemente no tengas ninguna evidencia notable en el momento en que
el rostro de tu Redentor se inclina hacia ti compasivo y amoroso, pero
esto es así. Puede que no sientas su toque visible, pero su mano
está sobre ti en amor y ternura compasiva. |
[336] Mientras
consultamos nuestras dudas y nuestros temores, o tratamos de resolver
el problema del universo en los consejos o en los laboratorios de
ciencias, o explorar las profundidades de la eternidad con el
débil metro de la razón humana, sólo aumentaremos
nuestra perplejidad y profundizaremos nuestro desengaño. ...
[339] No vemos
ningún rostro inclinándose sobre nosotros con miradas de
compasión. Ninguna voz responde a nuestro humilde lamento.
Ninguna mano baja para que nos aferremos a ella. ... Pero en toda
oración el corazón se derrama hacia Aquél cuya
terrible presencia se siente profundamente.
|
|
[368] Mi mente regresa a
la fidelidad de Abraham ... en una visión nocturna en Beersheba.
... Con corazón quebrantado y mano temblorosa, toma el fuego.
... Padre e hijo construyen el altar, y llega el terrible momento en
que Abraham debe hacer saber a Isaac lo que ha hecho agonizar su alma
durante todo aquel largo viaje, que Issac mismo es la víctima.
Isaac no es un muchacho; es un hombre crecido. Podría haber
rehusado someterse ... si hubiera decidido hacerlo. No acusa a su padre
de locura. ... Se somete. ...
Este acto de fe por parte
de Abraham está registrado para nuestro beneficio. ... Por medio
de la obediencia de Abraham, se nos enseña que nada es demasiado
precioso para que se lo demos a Dios. ...
[369] Para Abraham ninguna tortura mental podría ser igual. ...
|
[58] Ahora queda
establecido más allá de toda duda en la mente de Abraham
que la voz de la visión nocturna en Beersheba era una realidad.
...
Con mano temblorosa y
corazón quebrantado, toma el fuego y el cuchillo. ... El altar
es construido por las manos de ambos. ... El padre debe contarle al
hijo el terrible mensaje que ha estado guardando en su corazón
sangrante durante todo el largo viaje. Isaac mismo debe morir. ... Debe
ser con su propio consentimiento que sea ofrecido. Porque es ya
hombre crecido. ...
[59] ¿Y ahora llega a la conclusión de que el viejo se ha vuelto loco... ?
Ahora era más
difícil decir quién era más digno de
lástima - el padre ... o el hijo que se somete en silencio. ...
[60] Y este gran acto de fe resplandece. ... Nada es demasiado precioso para que se lo demos a Dios. ...
[61] Es imposible que ninguna prueba ni ninguna tortura fuese mayor.
|
|
Testimonies, Vol. 4 E. G. White 1885 [60] La simpatía
que existe entre la mente y el cuerpo es muy grande. Cuando el uno es
afectado, el otro responde. La condición de la mente tiene mucho
que ver con la salud del sistema nervioso. Si la mente es libre y feliz
... creará una alegría que reaccionará sobre el
sistema entero, causando una circulación más libre de la
sangre. ...
|
Philosophy of Health Larkin Coles 1853 [127] La simpatía
que existe entre la mente y el cuerpo es tan grande que cuando el uno
es afectado ambos resultan afectados. ...
Este estado mental tiene
mucho que ver con la acción saludable del sistema físico.
Una mente alegre y feliz proporciona una circulación libre y
fácil en el sistema nervioso.
|
|
[144] Abraham era un anciano cuando recibió la alarmante orden de Dios de que ofreciera en holocausto a su hijo Isaac. Abraham era considerado un anciano aun en su generación. El ardor de su juventud se había desvanecido. Ya no era fácil para él soportar las dificultades y los graves peligros. ... La pérdida de un
hijo así a causa de la enfermedad habría desgarrado el
corazón del bondadoso padre, habría hecho inclinar de
tristeza su blanca cabeza . ...
[145] No dijo: "Mis
cabellos están grises, el vigor de mi masculinidad ha
desaparecido; ¿quién consolará mi vida que se
desvanece cuando Isaac ya no exista?"
|
Night Scenes in the Bible
Daniel March 1868-1870 [45] Abraham tenía
ciento veinte años de edad cuando recibió la orden
extraña y alarmante de ofrecer en holocausto a su único y
amado hijo Isaac. ...
Ya es considerado un
anciano, aun según el mayor promedio de la vida humana en su
tiempo. ... Su corazón ha perdido mucho de la naturaleza
férvida y esperanzada de la juventud. ... Ya no le era
fácil inclinarse ante la aflicción. ...
[47] Habría sido
suficiente para quebrantar el corazón de un anciano perder tal
hijo a causa del curso ordinario de la enfermedad y la muerte. ...
[48] Cuánto
más debe la pérdida ... hacer descender los cabellos
grises de la edad con la tristeza. ...
|
[280] Me di cuenta de que
estaba enferma y que sólo tenía pocas fuerzas. ... En
gran angustia, invoqué a Dios en silencio. ...
[281] El Espíritu
del Señor reposó sobre mí mientras yo trataba de
hablar. Sentí en mi corazón como un choque
eléctrico, y todo el dolor desapareció
instantáneamente. ... Mi brazo izquierdo y mi mano izquierda se
habían vuelto casi inútiles ... pero las sensaciones
naturales ahora habían sido restablecidas.
|
The Ministry of Healing Adoniram J. Gordon 1882 [189] Estuve en comunión con mi Padre celestial. ...
Hasta este momento, no
había cesado el sufrimiento ni disminuido el vigor. Como dije
antes, estaba más débil que de costumbre. ...
[190] Parecía como
si el cielo se hubiera abierto en ese momento, y fui consciente de de
un bautismo de fortaleza ... como si un choque eléctrico hubiera
pasado a través de mi sistema. Sentí definidamente que la
fuerza regresaba a mi espalda. ... mis indefensos miembros.
|
[374] Le haría
bien a usted, y les haría bien a nuestros ministros en general,
repasar con frecuencia las escenas finales de la vida de nuestro
Redentor. ... Sería bueno pasar una hora meditando todos los
días, repasando la vida de Cristo. ... Deberíamos
considerarla punto por punto, y dejar que la imaginación capte
vívidamente cada escena, especialmente las finales de su vida
terrenal. ... Al contemplarle ... podemos fortalecer nuestra fe,
revivir nuestro amor. ... Debemos aprender la lección de
penitencia y fe al pie de la cruz.
|
Walks and Homes of Jesus Daniel March 1856 [313] Sin embargo, nos
hará bien a todos repasar, frecuente y solemnemente, las escenas
finales de la vida terrenal del Salvador ... pasando una hora
meditando, en un esfuerzo por fortalecer la fe y revivir nuestro amor
al pie de la cruz.
[314] Podemos aprender ... la lección de penitencia al pie de la cruz.
|
[444] Hay profundos
misterios en la palabra de Dios, que nunca serán descubiertos.
... Hay también misterios inescrutables en el plan de
redención. ... La providencia de Dios es una escuela continua,
en la cual Él está siempre guiando a los hombres para que
vean las verdaderas metas de la vida. Nadie es demasiado joven, ni
demasiado viejo, para aprender en esta escuela, prestando diligente
atención a las lecciones enseñadas por el divino Maestro.
... Los viajeros pueden oir su voz que dice: "Este es el camino; andad
en él".
|
Night Scenes in the Bible Daniel March 1868-1870 [98] Hay profundos
misterios en la palabra de Dios - inescrutables misterios en la divina
Providencia- misterios que están fuera de nuestro alcance en el
plan de redención. ...
[99] La providencia de
Dios es la escuela en la que Él siempre está presentando
las verdaderas metas de la vida. ... Nadie es demasiado joven, ni
demasiado viejo, para aprender, si sólo obedecieran al divino
Maestro ... que susurra al viajero: "Este es el camino - andad en
él".
|
[480] Los que esperan hasta la muerte antes de disponer de su propiedad, la entregan a la muerte en vez de a Dios. ...
Lo que muchos proponen
diferir hasta que están a punto de morir, si fuesen verdaderos
cristianos, lo harían mientras tienen bastante vida. ... Al
convertirse en sus propios verdugos, cumplirían ellos mismos las
exigencias de Dios. ... Deberíamos considerarnos como mayordomos
... y considerar a Dios como el supremo propietario. ...
[481] Al hacer sus
testamentos diariamente, recordarán los objetos y los amigos que
ocupan el mayor lugar en sus afectos. ... Este robo a Dios es ... un
plan bien calculado en cuyo prefacio ellos dicen: "Siendo sano de
mente". Después de haber defraudado la causa de Dios en vida
perpetúan el fraudo después de la muerte.
|
Mamón John Harris 1836 [197] Porque el que
detiene su mano de obras de benevolencia hasta la última hora,
entrega su propiedad a la muerte, en vez de dedicarla a Dios. ...
[198] Lo que usted
está proponiendo diferir hasta el período de su muerte
natural, el cristiano, si actúa en armonía con su
profesión ... será su propio verdugo. ... Usted profesa
considerar ... Dios como supremo Propietario....
[201] Usted recuerda
naturalmente a aquellas personas y objetos que son los más caros
en sus afectos; su supremo amigo es Cristo. ... Usted lleva a cabo esto
[este robo de la causa cristiana] "siendo sano de mente". ...
[202] Después de
haber defraudado la causa de Cristo de su propiedad en vida ... usted
toma las medidas más efectivas para perpetuar el fraude
después de la muerte.
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Testimonies, Vol. 5 E. G. White 1889 [155] La caridad cuando se está a punto de morir es un pobre sustituto de la benevolencia en vida. ...
Se le roba a la causa de Cristo, no mediante un mero pensamiento pasajero, ni mediante un acto apresurado.
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[200] La caridad cuando se está a punto de morir es un pobre sustituto para la benevolencia en vida. ...
[201] Este robo a la causa cristiana ... [es] su voluntad;; no un mero pensamiento pasajero; no un acto precipitado, apresurado.
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| [204] El egoísmo, el pecado del mundo, se ha convertido en el pecado que prevalece en la iglesia. |
[32] El egoísmo, el pecado del mundo, se ha convertido en el pecado que prevalece en la iglesia. |
[513] La voluntad es el
poder que gobierna la naturaleza del hombre, controlando todas las
otras facultades. La voluntad no es el gusto o la inclinación,
sino el poder decisorio que obra en los hijos de los hombres para que
obedezcan a Dios o para que le desobedezcan.
Usted es un joven
inteligente; desea hacer su vida de tal manera que sea apto para el
cielo en el fin. A menudo se desanima al descubrir que es débil
de vigor moral, esclavo de la duda, y controlado por los hábitos
y las costumbres de su antigua vida de pecado. Encuentra su naturaleza
emocional infiel a usted mismo. ... Nada parece real. ... Mientras
más se lucha en la duda, más irreal le parece todo. ...
Considera en la misma luz irreal las palabras y las obras de
aquéllos en los cuales debería confiar. ...
[513] Sus promesas ... no
tienen ningún valor sino hasta que ponga la voluntad del lado de
la fe y la acción. ... Sus sentimientos, impresiones, emociones,
no son dignos de confianza. ...
Tiene que decidirse a creer, aunque nada le parezca verdadero y real. ...
[514] Le toca a usted doblegar su voluntad a la voluntad de Cristo Jesús; y cuando lo haga, Dios tomará posesión inmediatamente de usted y actuará en usted para querer y hacer de su buena voluntad. ... Hasta sus pensamientos estarán sujetos a Él. Usted no puede controlar sus impulsos, sus emociones, según sus deseos; pero sí puede controlar su voluntad. ... ¿No querría usted decir: "Entregaré mi voluntad a Jesús, y lo haré ahora mismo", y desde este momento estar completamente del lado del Señor? ... No le dé a Satanás ninguna oportunidad para que diga: "Eres un miserable hipócrita". ... Diga: "Voy a creer. Sí creo que Dios es mi ayudador", y usted descubrirá que es victorioso en Dios. Manteniendo firmemente la voluntad del lado de Dios, todas y cada una de las emociones será puesta cautiva a la voluntad de Jesús. ... A veces, se necesitará cada una de las partículas del poder de la voluntad que usted posea. ... Hable por fe. Manténgase del lado de Dios. ... [515] Pero tiene que recordar que su voluntad es el origen de todas sus acciones. Esta voluntad, que forma un factor tan importante en el carácter del hombre, en la caída fue entregada al control de Satanás; y él ha estado siempre obrando en el hombre para el querer y el hacer de su propia voluntad. ... "Entrégate a mí; dame tu voluntad; quítala del control de Satanás, y yo tomaré posesión de ella; entonces puedo actuar en tí para el querer y el hacer de mi buena voluntad". Cuando Jesús le da a usted la mente de Cristo, su voluntad de usted se convierte en la voluntad de él. ... |
The Christian´s Secret of a Happy Life Hanna W. Smith 1883 (ed. 1971) [58] Un joven de gran
inteligencia, buscando entrar en esta nueva vida, quedó muy
desanimado cuando se encontró siendo esclavo del inveterado
hábito de dudar. Nada parecía real para sus emociones; y
mientras más luchaba, más irreal se le volvía
todo. Se le habló de este secreto concerniente a la voluntad,
que si sólo pusiera su voluntad del lado de la fe, si escogiera
creer, resumiendo, si en el ego de su naturaleza dijera: ...
"Creeré. Creo", no tendría que preocuparse por sus
emociones. .... Su parte, pues, es simplemente poner su voluntad, en
esta cuestión de creer, del lado de Dios, decidiendo creer lo
que Él dice porque Él lo dice, y que no
prestaría ninguna atención a las emociones que lo hacen
parecer tan irreal. ...
El joven hizo una pausa, y luego dijo solemnemente: "Entiendo, y haré lo que usted dice. No puedo controlar mis emociones, pero sí puedo controlar mi voluntad. ... Puedo entregar mi voluntad a Dios, y lo hago". [58] Desde ese momento, sin importar todos los lastimosos clamores de sus emociones, que continuamente le acusaban de ser un miserable hipócrita, este joven persistió ... hasta que después de algunos días se encontró triunfante, teniendo ... cada pensamiento sujeto a al poder del Espíritu de Dios. ... [59] A veces, drenaba todo el poder de voluntad que poseía ... tan contrario era a toda la evidencia de sus sentidos y de sus emociones. ... Pero había captado la idea ... de que, si mantenía de parte de Dios, estaba haciendo todo lo que podía. [59] El secreto reside justo aquí - que nuestra voluntad, que es el origen de todas nuestras acciones, ha estado en el pasado bajo el control del pecado y del yo, y éstos han obrado en todos nosotros según les parecía. Pero ahora Dios nos llama a entregarle nuestras voluntades, para que pueda tomar control de ellas, y pueda obrar según su buena voluntad. Si obedecemos su llamado, y nos presentamos a él como sacrificio vivo, Él tomará posesión de nuestras voluntades que hemos rendido a Él, y en seguida comenzará a trabajar en nosotros. ... [60] Deje de considerar sus emociones. ... [61] No son los sentimientos del hombre lo que Dios quiere, sino al hombre mismo. |
[364] Y el Padre
demuestra su amor infinito por Cristo, que pagó nuestro rescate
con su sangre al recibir y dar la bienvenida a los amigos de Cristo
como amigos suyos. Está satisfecho con la expiación
efectuada. Él es glorificado por la encarnación, la vida,
la muerte, y la mediación de su Hijo. ...
[364] Así como
Cristo intercede en nuestro favor, el Padre expone a la vista los
tesoros de su gracia para que nos los apropiemos, para que sean
disfrutados por otros y comunicados a otros. Cristo dice: "Pedid en mi
nombre. No digo que oraré al Padre por vosotros; porque el Padre
mismo os ama, porque vosotros me amáis. Usad mi nombre. Esto
dará eficacia a vuestras oraciones, y el Padre os dará
las riquezas de su gracia; por lo cual, 'pedid, y recibiréis,
para que vuestro gozo sea cumplido'".
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The Great Teacher John Harris 1836 (ed. 1870) [18] [De la
Introducción] El libro contiene cinco ensayos de considerable
longitud, y sobre los siguientes temas importantes: - I. La autoridad
de las enseñanzas de nuestro Señor. II. La originalidad
de las enseñanzas de nuestro Señor. ... III. La
espiritualidad de las enseñanzas de nuestro Señor. ...
IV. La ternura y la benevolencia de las enseñanzas de nuestro
Señor. V. La naturaleza práctica de las enseñanzas
de nuestro Señor.
[108] Él ha puesto
en el altar delante de él a un Abogado cubierto con el ropaje de
nuestra propia naturaleza. ... Nuestro Intercesor nos asegura ... que,
si él nos acompaña y nos presenta ante Dios ... es ...
por nosostros.
[107] En relación
con la intercesión de Cristo a favor de ellos, el Padre expone a
la vista toda ... su gracia.
Al capacitar a su pueblo
para que emplee el argumento de su nombre, está ... poniendo a
su disposición el tesoro de su mérito.
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Testimonies, Vol. 8 E. G. White 1904 [178] En nombre de
Cristo, nuestras peticiones ascienden al Padre. Él intercede a
favor nuestro, y el Padre expone a la vista de todos los tesoros de su
gracia para que nos las apropiemos, para que disfrutemos de ellas y las
impartamos a otros. "Pedid en mi nombre", dice Cristo. "Yo no digo que
oraré por vosotros al Padre, porque el Padre mismo os ama. Usad
mi nombre. Esto dará eficacia a vuestras oraciones, y el Padre
os dará las riquezas de su gracia. Por lo tanto, pedid, y
recibiréis, para que vuestro gozo sea cumplido". ...
Sí, Cristo se ha
convertido en el instrumento de la oración entre el hombre y
Dios. También se ha convertido en el instrumento de
bendición entre Dios y el hombre.
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[107] Llegan a su trono y, ante la intercesión de Cristo a favor de ellos, el Padre expone a la vista todos los tesoros de su gracia para que se los apropiasen y los usasen. Dice Cristo: "Pedid en mi nombre; yo no digo que oraré al Padre por vosotros, porque el Padre mismo os ama, porque vosotros me habéis amado". "Usad mi nombre, y será suficiente; mi nombre solamente, sin ningún ruego por mi parte, sería un pasaporte seguro al corazón de mi Padre, y a todas las riquezas de su gracia". "Por lo tanto, pedid y recibiréis, para que vuestro gozo sea cumplido". ... [108] El Intercesor ...
habiéndose convertido en el instrumento de la oración del
hombre a Dios, él es recompensado al ser el instrumento de
bendición de Dios para el hombre.
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Testimonies, Vol. 9 E. G. White 1909 [50] Dios "dio a su Hijo
unigénito para que todoel que crea en Él no se pierda
sino que tenga vida eterna". ... Has de dar una ofrenda de gratitud.
... Tu tiempo, tu talento, tus medios - todos han de fluir hacia el
mundo en una marea de amor para la salvación de los perdidos.
... Jesús ha hecho posible que tú aceptes su amor y que
trabajes en feliz cooperación con Él. ... Él
requiere que uses tus posesiones en servicio desprendido.
¿Quieres asegurar
tu propiedad? Ponla en las manos que llevan las marcas de los clavos de
la crucifixión. Retenla en tu poder, y será tu
pérdida eterna. Dala a Dios, y desde ese momento, ella lleva la
inscripción de Él. Está sellada con la
inmutabilidad de Él. ¿Quieres disfrutar de tu substancia?
Entonces úsala para bendición de los que sufren.
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Mamón John Harris 1836 [253] "De tal manera amó Dios al mundo, que dio a su hijo unigénito". ...
[254] Él te invita
a aceptar ese amor y a ser feliz. ... Él sólo requiere
que la corriente de gratitud sea derramada en ese canal ... circulando
por el mundo, y bendiciendo las naciones. ...
[262] Cristiano, ¿quisieras asegurar
tu propiedad? Ponla en manos de la fidelidad omnipotente. Retenla en tu
poder, y es el correcto emblema de la incertidumbre; pero
dedícala a Dios, y desde ese momento tiene el sello de la
inmutabilidad; su providencia se convierte en tu propiedad, y su
palabra en tu garantía infalible. ¿Quieres disfrutar de
tu sustancia? "Da limosnas de las cosas que tienes".
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Advent Review & Sabbath Herald E. G. White July 18, 1882 [323, 324] En su primera
profecía contenida en las Escrituras, se encuentra una
indicación de la redención. ... anuncia una guerra entre
Satanás y el hombre. ... fue pronunciada en los oídos de
nuestros primeros padres, y de aquí que deba ser considerada
como una promesa. ... Pero antes de que escuchen acerca de las espinas
y los cardos, la tristeza y la angustia que debería tocarles, y
el polvo al cual debían retornar, escuchan las palabras que
deben haberles inspirado esperanza. ... Adán y Eva
aparecían como criminales delante de Dios, esperando la
sentencia en que habían incurrido por su transgresión.
...
Esta enemistad es de
origen sobrenatural, no natural. Cuando el hombre pecó, su
naturaleza se volvió malvada, y estuvo en armonía, no en
enemistad, con Satanás. ... contaba con asegurar la alianza y la
cooperación de ellos ... contra ... el cielo ninguna
enemistad entre él ... los ángeles caídos.
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Sermons, Vol. 1 Henry Melvill, B. D. 1846 [1-34] No puede haber
ninguna duda de que se dieron indicaciones de la redención a
nuestros padres culpables, ... anunciando una guerra entre
Satanás y el hombre. Hemos llamado a las palabras una
profecía; ... fueron pronunciadas al oído de Adán
y Eva, debemos considerarlas también a la luz de la promesa. Y
vale la pena hacer la observación de que, antes de que
Dios le hablara a la mujer acerca de su dolor y sus trabajos, y antes
de que le hablara al hombre de las espinas y los cardos, y del polvo al
que debía retornar, le hizo escuchar palabras que debe haberles
inspirado esperanza. ... aparecían como criminales delante de
Dios, esperando la sentencia que la desobediencia había
provocado. ...
Usted ve que la enemistad
no tenía una existencia natural. ... Tan pronto el hombre
transgredió, su naturaleza se convirtió en malvada, y
estuvo en paz, no en guerra, con el diablo. ... Satanás y el
hombre habrían formado una alianza contra el cielo. ... No hay,
y no puede haber, una enemistad natural entre los ángeles
caídos y el hombre caído.
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Spirit of Prophecy, Vol. 4 E. G. White 1884 [324-326] Satanás
tentó al hombre para que pecara, así como había
hecho que los ángeles se rebelasen, para poder obtener la
cooperación en su guerra contra el cielo. No había
ninguna disensión entre él mismo y los ángeles
caídos ... unidos en la oposición ... Gobernante del
universo ... Satanás escuchó la declaración de que
debía existir enemistad entre él y la mujer ...
depravar la naturaleza humana ... por algún medio el hombre
sería capacitado para resistir su poder. ... Esta enemistad no
es natural. ...
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Este espíritu
elevado ... si pudiera inducir a los hombres, como había
inducido a los ángeles, debería tenerlos como aliados en
cada una de sus empresas contra el cielo. No había ninguna
enemistad entre él y los espíritus que se le
habían unido en un esfuerzo por destronar al Omnipotente. ...
aunque había tenido éxito en depravar a la naturaleza
humana, y así, asemejándola a la suya propia,
debía ser renovada por algún proceso misterioso, y
recobrar.. la perdida capacidad de resistir a su conquistador. ... una
enemistad sobrenatural, no natural.
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The Great Controversy E. G. White 1884 (ed. 1911) [505-507] Es la gracia
que Cristo implanta en el alma. ... Sin esta
gracia convertidora y este poder renovador, el hombre seguiría
siendo cautivo de Satanás, un sirviente siempre listo a hacer lo
que le ordnase .. nuevo principio en el alma crea un conflicto donde
hasta ahora había habido paz. ... el hombre para que resistiese
al tirano y ... aborrecer el pecado en vez de amarlo ... resiste y
conquista las pasiones que han dominado desde dentro, muestra la
operación de un principio enteramente de lo alto.
El antagonismo que existe
... se mostró de manera más prominente en la forma en que
el mundo recibió a Jesús. ... pureza y santidad ... odio
de los impíos. ... Fue esto lo que provocó la enemistad
contra el Hijo de Dios. ... perpetuo reproche contra un pueblo
orgulloso y sensual. ... Satanás y los ángeles malos se
aliaron con los hombres malos. Todas las energías de la
apostasía conspiraron contra el campeón de la
verdad.
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[1-34] A menos que Dios derrame su gracia convertidora en el alma ... continuaremos hasta el fin de nuestros días siendo sus cautivos y sirvientes voluntarios. ... Introduciendo en el corazón un nuevo principio, causa conflicto donde hasta ahora sólo había habido paz, inclinando al hombre y capacitándolo para que se levantara contra su tirano. ... cada vez que se ve a un individuo libre del amor, y poseído de un odio al pecado, resistiendo las pasiones que de manera natural controlaban desde dentro ... observando el funcionamiento de un principio que es enteramente de lo alto. ... Ahora bien, la enemistad nunca fue demostrada en tal abrumadora medida
como cuando el hombre Cristo Jesús fue su residencia. ... Cristo
exhibió precisamente esos poderes. ... santidad del Mediador que
suscitó contra él todas las pasiones de un mundo disoluto
... perpetuo reproche contra una generación orgullosa y
sensual.... ángeles malos conspiraron con hombres malos; y todas
las energías de la apostasía se reunieron con el
propósito de destruir el campeón de Dios y la verdad.
...
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Prophets & Kings E. G. White 1916 [701, 702] Satanás
sólo podía herir el talón, pero cada acto del
Cristo humillado y sufriente hería la cabeza de su adversario
... el seno del sin pecado ... angustia. ... Estaba pagando la deuda
por el hombre pecador y quebrantando la esclavitud. ... Podría
Satanás haber inducido a Cristo a ceder a una sola
tentación, podría haberle conducido por un solo acto o un
solo pensamiento ... ganado la humanidad entera para sí mismo.
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Satanás estaba en el acto de herir el talón de Cristo, Cristo estaba en el acto de herir el talón de Satanás. ... lo hizo vaciar todos sus dolores en el seno de la inocencia. ... con tristeza y angustia ... ni un ápice de sus sufrimientos contribuyó a liquidar la vasta deuda que el hombre tenía con Dios. ... Si hubiese podido seducirle para que cometiese pecado; si hubiese profanado, con un solo pensamiento ... y levantándose triunfante por encima de la garantía del hombre, Satanás habría exclamado: "¡Victoria!". |
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Selected Messages, Vol. 1 E. G. White 1958 [343, 344] Cristo puede
salvar hasta lo sumo porque vive para interceder siempre por nosotros.
... El hombre no puede cometer ningún pecado para el cual no se
haya hecho satisfacción en el Calvario. ... continuamente ofrece
al pecador una completa expiación. ... Las sombras
típicas del tabernáculo judío ya no poseen ninguna
virtud. Ya no se hace ninguna expiación típica diaria y
anual ... constante comisión de pecado. ... Cristo nuestro
Mediador y el Espíritu Santo están intercediendo
constantemente a favor del hombre, pero el Espíritu no ruega por
nosotros como lo hace Cristo, que presenta su sangre, derramada desde
la fundación del mundo ... oraciones y penitencia, alabanzas y
acción de gracias ... húmedos con las gotas purificadoras
de la sangre de Cristo. Sostiene delante del Padre el incensario de sus
propios méritos. ... perfumado con los méritos de la
propiciación de Cristo, el incienso asciende delante de Dios,
entera y completamente aceptable.
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[35-65] De aquí
que Cristo "puede salvar hasta lo sumo", con la misma base que "vive
siempre para interceder": viendo que ningún pecado puede ser
cometido por el cual la satisfacción hecha en el Calvario no
ofrece una expiación inmediata y completa ... las sombras del
culto judío han sido hechas a un lado de modo que, día
tras día y año tras año, ya no es necesaria una
expiación típica, la comisión constante de pecados
demanda ... Se dice que el Espíritu Santo, así como
Cristo Jesús, interceden por nosotros. ... El Espíritu no
ruega por nosotros como lo hace Cristo, sosteniendo una cruz, y
señalando a sus heridas. ... por medio de oraciones y alabanzas.
... a menos que estén húmedos con ese misterioso
rocío producido por la angustia del Mediador. ... sostiene en
sus manos el incensario de sus propios méritos y une a él
las oraciones y las alabanzas de la iglesia. ... Perfumado con el olor
de la propiciación de Cristo, el incienso aumenta; y Dios, en su
condescendencia, acepta la ofrenda, y la bendice.
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Testimonies, Vol. 4 E. G. White 1884 [596] Él te pide
el corazón; dáselo, es suyo. Te pide la inteligencia;
dásela, es suya. Te pide el dinero; dáselo, es suyo. "No
sois vuestros, porque comprados fuísteis por precio".
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[66-94] Él te pide
el corazón; dáselo, es suyo. Te pide la inteligencia;
dásela, es suya.Te pide el dinero; dáselo, es suyo.
Recuerda las palabras del apóstol: "No sois vuestros; comprados
fuísteis por precio".
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Testimonies, Vol. 5 E. G. White 1889 [736] Ninguno de nosotros
puede prescindir de Dios, pero Dios puede hacer su trabajo sin la ayuda
del hombre. ... Los ángeles de Dios, cuyas percepciones no
están oscurecidas por el pecado, reconocen los dones del cielo
como concedidos ... sean devueltos de tal manera que añadan a su
gloria. ...
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Ninguna criatura puede
prescindir de Dios. Pero Dios podría haber prescindido de sus
criaturas. ... que el ángel conceda ese tiempo para ese
material, y que traiga ese resultado a su Hacedor como ofrenda.
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SDA Bible Commentary, Vol. 6 sv E. G. White 1957 [1100] "Todo lo que el
hombre sembrare, eso también segará". Gradualmente, el
Señor retiró su Espíritu. Al quitar su poder
restringente, entregó al rey en manos del peor de los tiranos,
el yo. ... Faraón sembró obstinación. Él
mismo plantó la semilla en la tierra. No había más
necesidad de que Dios interfiriese con algún poder adicional que
la de que interfiriese con el crecimiento de un grano de maíz.
Todo lo que se necesita ... germinar ... según su especie.
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[157-185] ... puede que
retire todas los auxilios del Espíritu, y así entregarlo
al peor de los tiranos, él mismo. ... "todo lo que el hombre
sembrare, eso también segará". Faraón
sembró obstinación, y Faraón cosechó
obstinación. La semilla fue puesta en la tierra; y no
había ninguna necesidad, como tampoco la había en el caso
del grano de maíz, de que Dios interfiriese con
ningún poder adicional. No se requería nada
más, excepto que la semilla fuese dejada vegetando, para que
actuara según la naturaleza.
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Testimonies, Vol. 5 E. G. White 1889 [120, 121] Queremos ...
cómo es destruida el alma. ... No es que Dios envía un
decreto diciendo que un hombre no será salvo. Dios no arroja una
oscuridad delante de los ojos, que no puede ser penetrada, sino que un
hombre al principio resiste una señal del Espíritu de
Dios, y habiendo resistido una vez, le es menos difícil hacerlo
la segunda vez, menos la tercera, y mucho menos la cuarta. Luego viene
la cosecha que debe recogerse de la semilla de incredulidad y
resistencia. Oh, qué cosecha de indulgencias
pecaminosas. ... La conciencia es la voz de Dios, que se oye en medio
del conflicto de las pasiones humanas; cuando es resistida,el
Espíritu de Dios es agraviado. ... Cuando se descuidan la
oración en secreto y la lectura de las Escrituras hoy,
mañana pueden ser omitidas con menos remordimiento de
conciencia. Habrá una larga lista de omisiones, todas de un solo
grano plantado en la tierra del corazón. ... Mientras más
tratamos de explicar la verdad a otros, co amor por las almas,
más clara se volverá para nosotros mismos.
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Deseamos grandemente que
usted entienda correctamente por medio de cuál instrumento es
destruida el alma. No es que Dios haya enviado un decreto contra el
hombre. No es que arroja una oscuridad delante de los ojos que no puede
ser penetrada, y una frialdad en la sangre que no pueda ser quitada.
... El que ha resistido una vez tendrá menos dificultad para
resistir la segunda vez, menos que la tercera vez, y menos que la
cuarta vez. Así que hay una cosecha de resistencias, y todas de
un solo grano de la primera resistencia. ... Y qué es esto sino
una cosecha de indulgencias pecaminosas. ... La conciencia no es sino
la voz de la Deidad que se oye por encima del estruendo de las humanas
pasiones. Pero, si la conciencia es resistida, el Espíritu es
agraviado.
Se omite alguna
porción de ejercicios espirituales, de oración, o del
estudio de la palabra. La omisión aumenta en usted.
Omitirá más mañana, más al día
siguiente, y más todavía el día siguiente. Y
así, pues, habrá una cosecha de omisiones, y todas de un
grano solitario de la primera omisión. ... El mero hecho de
aclararle algo a otra persona a menudo nos lo aclarará
aún más a nosotros mismos.
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Fundamentals of Christian Education E. G. White 1923 [377, 130, 84, 85] Nos
lleva a través de los siglos hasta el principio de todas las
cosas, presentando las historia de los tiempos y las escenas que de lo
contrario jamás se habrían conocido ... ampliar la mente
del estudiante honesto, la dotará de nuevos impulsos y nuevo
vigor.... poniéndolos en contacto con verdades grandes y
abarcadoras. ... si la mente humana se empequeñece, se debilita,
y se vuelve ineficaz, es porque ha sido dejada para que maneje temas
comunes. ... El entendimiento asume el nivel de las cosas con las
cuales se familiariza.
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[186-220] Viajando hasta nosotros a través de lejanos siglos, nos llega la historia de tiempos que de lo contrario habrían sido objeto de conjetura y fábula . ... amplían la mente, y fortalecen el intelecto. No hay nada que más probablemente eleve y dote de nuevo vigor a nuestras facultades como el ponerlas en contacto con verdades estupendas. ... Si la mente humana se empequeñece y se debilita, por lo general es porque se ha dejado que maneje hechos comunes. ... El entendimiento se ajustará gradualmente a las dimensiones de los asuntos con los cuales él solo está familiarizado. ... |
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Messages to Young People Ellen G. White 1930 [230-255] ... la digna
sencillez de sus expresiones inspiradas, los elevados temas que
presenta a la mente, la luz, fuerte y clara, desde el trono de Dios,
iluminando el entendimiento, desarrollarán los poderes de la
mente. ...
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La Biblia, mientras que
es el único libro para el alma, es el mejor libro para el
intelecto. Lo sublime de los temas de que trata; la digna sencillez de
su manera de manejarlos; la nobleza de los misterios que desarrolla; la
luz que arroja sobre puntos sumamente interesantes ... se
beneficiarían de ella intelectualmente.
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Advent Review & Sabbath Herald July 11, 1881 [249] Pueden
familiarizarse ... padres ... en el Edén, en santa inocencia.
... introducción al pecado ... paso a paso. ... conversar con
patriarcas y profetas; puede moverse en las escenas más
inspiradoras; puede contemplar a Cristo. ... En qué sentido
pueden ser comparables todas las investigaciones de la ciencia
humana en sublimidad y misterio con la ciencia de la Biblia. ... "La
exposición a tus palabras alumbra, hace entender a los simples".
|
... esa conversación
debería sostenerse con los primeros padres de nuestra raza; que
el hombre debería permanecer en esta creación mientras su
belleza estaba sin tacha, y luego marcar la comitiva de la
destrucción corriendo con paso dominante por su superficie ...
para conversar con patriarcas y profetas ... y contemplar a la Deidad
misma. ... En toda la amplia gama de las ciencias, ¿qué
ciencia hay comparable, por sublime y difícil, a la ciencia de
Dios? ... "la exposición a tus palabras alumbra, hace entender a
los simples".
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The Great Controversy E. G. White (ed. 1911) [596-600] La Iglesia
Romana reserva para el clero el derecho a interpretar las Escrituras.
... que sólo los eclesiásticos son competentes . ...
miles de profesores de religión ... sostienen que ellos
recibieron instrucciones en este sentido de sus dirigentes religiosos.
... pero no debemos olvidar que la docilidad y el sometimiento de un
niño es el verdadero espíritu del aprendiz. Las
dificultades bíblicas nunca pueden ser resueltas por los mismos
métodos que se emplean al entendérselas con problemas
filosóficos. ... con esa confianza con la cual tantos entran en
los dominios de la ciencia. ... La Biblia no debe ser estudiada
jamás sin oración. Sólo el Espíritu Santo
puede hacernos sentir la importancia de esas cosas ... para preparar el
corazón para que comprenda la palabra de Dios y quedemos
encantados con su belleza, amonestados por sus advertencias, o animados
y fortalecidos por sus promesas. ... Las dificultades bíblicas
nunca pueden ser resueltas con los mismos métodos que se emplean
al entendérselas con problemas filosóficos. ... que
hombres eruditos declaran ser misterios o pasan por alto como de menor
importancia, está llena de consuelo a instrucción para el
que ha sido enseñado en la escuela de Cristo. ... como en la
unidad de propósito, el anhelo intenso de justicia.
... Todos los que valoren
sus intereses eternos deberían estar en guardia contra los
avances del escepticismo ... para mantenerse fuera del alcance de los
sarcasmos y los sofismas, las insidiosas y pestilentes
enseñanzas de la moderna infidelidad .... principios del
cristianismo.
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[347-386] Los
católicos
romanos, cuando apoyan los dogmas de su iglesia ... apelan
confiadamente ... dan la autoridad del apóstol a la medida de
exclusión. ... no hace la más ligera insinuación
de que la epístola de San Pablo no fuese adecuada para uso
general. ...Por lo tanto, quisiéramos que recordasen ue la
docilidad y el sometimiento de un niño sólo corresponde a
un estudiante de la Biblia; y que, si no queremos que el libro entero
se oscurezca, evitando sus verdades más sencillas ser captadas
por nuestro entendimiento, sin obtener, por lo menos, nuestros afectos,
debemos hacer a un lado los sentimientos que llevamos a los dominios de
la ciencia y la filosofía. ... Entonces, la Biblia no
debería jamás ser abierta, excepto con oración,
para las enseñanzas de su Espíritu. Usted leería
sin provecho, mientras lea sin oración. Es sólo en el
grado en que el Espíritu, que compuso el texto, lo toma de
la página y lo inspira en el corazón, que podemos
comprender su significado, ser tocados por su belleza, conmovidos por
sus amonestaciones, o animados por sus promesas. Entonces, nunca
resolveremos las dificultades bíblicas mediante los
métodos que demuestren tener éxito con temas
filosóficos. ¿Por qué el pobre campesino, cuya
comprensión es débil e indisciplinada, tiene una
clara comprensión del significado de los versículos, y
halla en él poder irresistible y consuelo inagotable, mientras
que los elevados y cultos campeones de la teología
escolástica renuncian a entender mismos pasajes por
considerarlos misteriosos o los pasan por alto como de poca
importancia?
... manteneros a buena
distancia de los sarcasmos o sofismas de maestros insidiosos y
pestilentes. ... No es posible que usted se mezcle mucho con los
hombres de este liberal ... lanzados contra los grandes y
salvadores dogmas del cristianismo.
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Testimonies, Vol. 8 E. G. White 1904 [250-261] Al considerar
las leyes de la naturaleza ... si no niegan, la continua y directa
participación de Dios. Transmiten la idea de que la naturaleza
actúa independientemente de Dios, y que tiene de suyo sus
propios límites y sus propios poderes a través de los
cuales actúa. En sus mentes hay una marcada distinción
entre lo natural y lo sobrenatural. Lo natural es atribuido a causas
ordinarias, desconectadas del poder de Dios. El poder vital es
atribuido a la materia, y sed hace un dios de la naturaleza. Se supone
que la materia está en ciertas relaciones y ha sido dejada
actuar a partir de leyes fijas con las cuales Dios mismo no puede
interferir; que esa naturaleza está dotada de ciertas
propiedades y está sujeta a leyes, y luego es dejada sola para
que obedezca estas leyes y ejecute la obra que se le ordenó
llevar a cabo originalmente.
Esto es falsa ciencia; no
hay nada en la palabra de Dios que lo sustente. Dios no anula sus
leyes, sino que actúa continuamente por medio de ellas,
usándolas como sus instrumentos. ... Dios está trabajando
perpetuamente en la naturaleza.
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Sermons, Vol. 2 Henry Melvill, B. D. 1851 [35-62] Consideraremos el
texto como que afirma, en primer lugar, la continua obra del Padre; en
segundo lugar, la continua obra del Hijo. Y trataremos de hablar de
cada uno de ellos. ... una tendencia a ... detenernos en las leyes de
la materia y las operaciones de la naturaleza para olvidad, si no
negar, la continua intervención de Dios.
...considerábamos la naturaleza como un agente bien diferente de
la deidad, teniendo su propia esfera y sus propios poderes en los
cuales y con los cuales obra. Estamos acostumbrados a trazar una
línea entre lo que llamamos natural y lo sobrenatural,
asignándole a esto último un poder infinito, pero
atribuyéndole a lo primero causas ordinarias, desconectadas de
la inmediata intervención de Dios. ... así, atribuimos
energía a la materia y hacemos un dios de la naturaleza. ...
decir que la materia fue dotada de ciertas propiedades y puesta en
ciertas relaciones y luego dejada para que obedeciera las leyes y
ejecutara las revoluciones que le habían sido impuestas y
ordenadas originalmente. Esto es adscribir una permanencia. ... No
suponemos que Dios ejerce ninguna influencia que está por encima
de las leyes o anula las propiedades de la materia. Pero creemos que
Él está actuando continuamente por medio de y a
través de estas leyes y estas propiedades usándolos como
instrumentos, y no que estas leyes y propiedades están de por
sí afectando las varias ocurrencias del mundo material.
¿Qué es esa naturaleza, de la cual hablamos
apresuradamente, sino el Todopoderoso trabajando perpetuamente?
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Patriarchs and Prophets E. G. White 1890 (ed. 1913) [114, 115] No es a causa
de poder inherente que, año tras año, la tierra produce
su abundancia y continúa su movimiento alrededor del sol. La
mano de Dios guía los planetas y los mantiene en sus posiciones
en su marcha ordenada a través del cielo. ... Su energía
todavía se ejerce en la sustentación de los objetos de su
creación. No es porque el mecanismo que una vez fue puesto en
movimiento continúa actuando con su propia energía
inherente por lo que el pulso palpita y al aliento sigue otro aliento;
sino que cada inspiración, cada pulsación del
corazón, es una evidencia del cuidado que todo lo controla de
Aquel en quien "vivimos, nos movemos, y somos".
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... no debiéndose a poderes inherentes, impresos originalmente, por lo que, año tras año este globo terráqueo recorre su órbita, repitiendo esta misteriosa marcha alrededor del sol en el firmamento: Prefiero pensar que la mano del Todopoderoso guía el planeta perpetuamente, y que es por medio de su enrgía ... que la inmensa masa efectúa sus rotaciones. Yo no creo que sea el resultado de propiedades que, una vez impartidas, operan por sí mismas, que la vegetación sigue adelante y el verdor cubre la tierra. Prefiero creer que la Deidad está ocupada con cada semilla que es plantada en la tierra, y que es por medio de su inmediata participación que cada hoja se abre y cada flor florece. ... que cada pulsación sigue a otra pulsación, y cada inspiración sigue a otra inspiración. Prefiero como literalmente cierto que en Dios "vivimos, nos movemos y somos", que cada pulsación no es sino el palpitar, cada aliento la inspiración, de la Divinidad siempre presente, que actúa en todo. |
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The Ministry of Healing E. G. White 1905 [416] La mano del
Infinito está perpetuamente trabajando guiando el planeta. Es el
poder de Dios, ejercido continuamente, lo que mantiene la tierra en
posición en su rotación. Es Dios quien hace que el sol
nazca en los cielos. Abre las ventanas de los cielos y da la lluvia.
"Él da la nieve como lana; derrama la escarcha como ceniza".
"Cuando
alza su voz, hay multitud de aguas en los cielos; hace los
relámpagos
para la lluvia; saca de sus depósitos los vientos". Es por medio
de su poder que la vegetación florece, que cada hoja aparece,
que cada flor florece, y que cada fruto se desarrolla.
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Si creemos a las
afirmaciones de las Sagradas Escrituras, es Él quien hace que el
sol salga y que la lluvia caiga. Dice el salmista que es Él
"quien hace que la hierba crezca en las montañas". "Él da
la nieve como lana; derrama la escarcha como ceniza". "Cuando alza su
voz, hay multitud de aguas en los cielos; hace los relámpagos
para la lluvia; saca de sus depósitos los vientos". ...
está momentáneamente ocupado en hacer actuar y sostener
el vasto sistema que contruyó originalmente. ... estas leyes y
propiedades no son sino instrumentos en las manos de Dios, por los
cuales y por medio de los cuales Él efectúa los
resultados y llama los productos, que nosotros nos sentimos inclinados
a atribuir a causas naturales. ...
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|Introducción|1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
| 8 | 9 || 10 |11 |12 |13 |14 |Epílogo|
Introducción a los Apéndices |Apéndice 5|
|Apéndice 6|Apéndice 7 | Apéndice 8 | Apéndice 9|
Sección de libros
Index
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