Introducción:

1. ¿Llegó la Sra. White a saber cómo y cuándo se hizo ese cambio?

2.  ¿Es cierto lo que dicen, ella y sus seguidores, sobre este tema?

I.  Las afirmaciones de la Sra. White sobre este tema:

1. En su libro El Conflicto de los Siglos, sexta edición, de 1968, dice:

"En los primeros siglos el verdadero día de reposo, el sábado, había sido guardado por todos los cristianos ... " (pág. 56).

"Al principio del siglo IV el emperador Constantino expidió un decreto que hacía del domingo un día de fiesta pública en todo el Imperio Romano." (pág. 57). (Se refiere al decreto de Constantino del día 7 de marzo del año 321, según el Apéndice del mismo libro, pág. 739).

"Casi en cada concilio el día de reposo que Dios había instituído era deprimido un poco más en tanto que el domingo era exaltado en igual proporción. Así fue cómo la fiesta pagana llegó a ser honrada como institución divina,..." (pág. 57).

1a.  Que todos los cristianos guardaron el sábado en los primeros siglos.

2a.  Que Constantino hizo del domingo un día de fiesta, con su mencionado decreto.

3a.  Que el domingo era una "fiesta pagana."

II.  ¿Son verdaderas o falsas esas tres afirmaciones de la Sra. White?

1a.  Lo que dicen los dirigentes de la iglesia de la época en cuestión:

  -  Hacia la mitad del siglo II, afirma Justino:

"El día que se llama del sol se celebra una reunión de todos los que moran en las ciudades o en los campos, y allí se leen, en cuanto el tiempo lo permite, los Recuerdos de los Apóstoles o los escritos de los profetas. (...) Y celebramos esta reunión general el día del sol, por ser el día primero en que Dios, transformando las tinieblas y la materia, hizo el mundo, y el día también en que Jesucristo, nuestro Salvador, resucitó de entre los muertos; (...)." (Apología I, 67: 3, 7).

"... nosotros celebramos también el día octavo con regocijo, por ser día en que Jesús resucitó de entre los muertos... " (XV, 8).

"... celebramos en el día del sol nuestra fiesta. (...) Nosotros nos alegramos en el día del sol espiritualmente, ..." (Apología contra los gentiles, XVII).

Por tanto, ¿quiénes eran "todos los cristianos" que, "en los primeros siglos", guardaron el sábado, como dice la Sra. White? Espero que me lo explique alguno de los que afirman que todo lo que ella escribió está inspirado por Dios. (Ver Estudios Bíblicos Bereanos 16 y 21).

2a.  Cuando Constantino dio el mencionado decreto, en el año 321, no existía el domingo; así que él no pudo convertir el domingo, con ese decreto, en un día de fiesta; por lo que esa afirmación de la Sra. White es completamente falsa, y sólo sirve para llenar de ignorancia supina la mente de los que defienden la inspiración por Dios de esta falsa profetisa, los cuales jamás podrán demostrar que ella tenga razón en esa afirmación sobre el domingo.

3a.  Esta afirmación de la Sra. White también es gratuita y falsa; porque, ¿quiénes eran los paganos que tenían el domingo como día festivo? Jamás podrán demostrar eso los seguidores de la Sra. White, la cual no hace nada más que extraviar y llenar de ignorancia supina, sobre este tema, la mente de los que dicen que ella es una verdadera profetisa, cosa que no puede ser más falsa.

III.  He aquí dos botones de muestra:

1)  Russell Holt (adventista), en su obra ¿El sábado o el domingo?, págs. 24 y 25, dice:

La observancia del sábado, el día de reposo establecido por Dios, fue una de las doctrinas rechazadas durante los primeros siglos de la historia de la iglesia cristiana.

Muchas religiones paganas ya adoraban el sol en el primer día de la semana, y los dirigentes cristianos comenzaron a pensar que sería más fácil ganarlos para la iglesia si podían continuar adorando en el día de su costumbre y preferencia.

Editado e impreso por
PUBLICACIONES INTERAMERICANAS
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P. O. BOx 7000, Boise, Idaho 83707 - 1990

  2)  Jorge E. Vandeman (adventista), en su libro Un Día Memorable, pág. 54, afirma:

"El primer día de la semana había sido honrado por los adoradores del sol durante siglos. Era durante ese día cuando ellos realizaban sus más excitadas demostraciones en honor del sol. ¿Por qué no introducir el domingo en la iglesia, y los paganos juntamente con él?

"Así comenzó una erosión gradual de la pureza de la iglesia: una erosión que continuó ampliándose durante siglos.

"Ahora bien, tenemos una deuda especial con los primeros padres de la iglesia por lo que dejaron escrito al rastrear el progreso de la apostasía. Estos padres son a menudo citados para respaldar la observancia del domingo. Queremos decir que sus escritos originales son de difícil lectura. Pocos se molestanb en ir a las fuentes originales, y se contentan con citarlos de segunda mano. Por lo tanto ocurre a menudo que estos padres no han dicho en realidad lo que se les hace decir.

"Sin embargo, hemos de recordar que, sea lo que fuere lo que hayan dicho, han hablado únicamente por propia autoridad. De manera alguna estaban ellos inspirados.

"Editado e impreso por PUBLICACIONES INTERAMERICANAS, división hispana de la Pacific Press Publishing Association, 1350 Villa Street, Mountain View, California, EE. UU. de N. A. 1967. "

Conclusión:

1.  Es evidente que todos los que defienden la inspiración por Dios de su profetisa, Sra. White están en una total ignorancia supina sobre cómo y cuándo se hizo el cambio del día de reposo del sábado al domingo.

2.  Mientras no renieguen de la inspiración de su falsa profetisa, no podrán saber jamás cómo y cuándo se hizo ese cambio; y, por más universidades que tengan y hayan escrito y escriban tesis y tesinas sobre este tema, seguirán llenos de ignorancia supina sobre este asunto.

3.  Espero que algún acérrimo defensor de esa falsa profetisa se atreva a intentar demostrarme que no sean falsas esas tres afirmaciones de su profetisa, que están comentadas aquí.