LA BIBLIA "CLEAR WORD":
¿ES LA PALABRA DE DIOS?
Dale Ratzlaff y Verle Streifling
Los Adventistas del Séptimo Día expresan
una firme creencia en la autoridad e infalibilidad de las Escrituras. Su
declaración de fe afirma que las Sagradas Escrituras, el Antiguo
Testamento y el Nuevo Testamento, son la Palabra de Dios escrita, dada
por inspiración divina por medio de los santos hombres de Dios,
que hablaron y escribieron movidos por el Espíritu Santo.
En esta Palabra, Dios ha entregado al hombre el conocimiento necesario
para la salvación. Las Sagradas Escrituras son la infalible revelación
de su voluntad. Ellas son el modelo para el carácter, la prueba
de la experiencia, la autorizada reveladora de doctrinas, y el confiable
registro de los actos de Dios en la historia. 1
A pesar de esta afirmación sobre el carácter
de la Biblia, la Iglesia ASD demuestra haber hecho un enfoque diferente
de la Escritura en su popular Biblia "Clear Word" [clíar
word]. Los muchos cambios efectuados al texto bíblico en la Biblia
"Clear Word" destruyen, en última instancia, la integridad de
la Palabra de Dios.
La gravedad de cambiar deliberadamente el significado
de la palabra de Dios no puede ser exagerada. El Salmo 138 iguala el carácter
sagrado de la Palabra de Dios a su santo nombre: "Hs engrandecido tu nombre,
y tu palabra sobre todas las cosas". Deuteronomio 4:2 dice: "No añadiréis
a la palabra que yo os mando, ni disminuirás de ella". Proverbios
30:5,6 reitera este punto: "Toda palabra de Dios es limpia ... No añadas
a sus palabras, para que no te reprenda, y seas hallado mentiroso". Puesto
que la palabra de Dios es limpia y verdadera 2,
cualquier cambio que se le haga cambiará en última instancia
la verdad de Dios en una mentira, con consecuencias desastrosas. 3
Los cristianos deberían preguntarse por qué
querría alguien hacer numerosas adiciones, eliminaciones, y cambios
a la palabra de Dios. Es verdad que algunos cristianos aceptan paráfrasis
que presentan interpretativamente la palabra de Dios para aclarársela
a la generación actual. ¿Qué es lo que se indica,
sin embargo, cuando una paráfrasis corrige deliberadamente la palabra
de Dios? La creencia de que hay que hacer adiciones, eliminaciones, y cambios
es una clara señal debilidad doctrinal. Este artículo mostrará
que la Biblia Clear Word ha cambiado la palabra de Dios para que
apoye la doctrinas adventistas en general y los escritos de su profetisa,
Ellen G. White, en particular. Los escritos de ella todavía son
tenidos por la iglesia ASD como "una fuente continuada y autorizada de
verdad". 4 A continuación,
veremos sólo algunos ejemplos en los que la Biblia Clear Word
altera las afirmaciones de la Escritura para acomodarlas a la teología
adventista. Para ilustrar este aserto, se compararán varios pasajes
en la Biblia Clear Word (CW) con la versión de habla inglesa
King James (KJV) o Versión Autorizada. [Para beneficio de los
lectores de habla hispana, usaremos la Versión Revisada de 1960
de Reina -Valera en español en todos los casos, excepto en aquéllos
en que la versión King James inglesa sea mejor para efectos de la
comparación, pues, hasta donde sabemos, no existe una versión
hispana de la Biblia Clear Word -- N. del T. ].
EL REPOSO DEL SÁBADO
Los Adventistas enseñan que la observancia del
sábado es el sello de Dios, y que será para los cristianos
la prueba final de lealtad a Cristo.
Génesis 2:2-3
Reina -Valera -- Y acabó Dios en el día
séptimo la obra que hizo; y reposó el día séptimo
de toda la obra que hizo. Y bendijo Dios al día séptimo,
y lo santificó, porque en él reposó de toda la obra
que había hecho en la creación.
CW -- Luego, en el séptimo día de la semana
de la creación, Dios se detuvo, para disfrutar de lo que había
hecho y para reposar en la belleza de todo aquello. Así, pues, bendijo
al séptimo día, y lo puso aparte como día de refrigerio
y gozo espirituales.
Nota -- La CW hace al séptimo día
parte de la "semana de creación", antes que la celebración
de una creación consumada.
Éxodo 5:5
Reina -Valera -- Dijo también Faraón: He
aquí el pueblo de la tierra es ahora mucho, y vosotros les hacéis
cesar de sus tareas.
CW -- Habéis creado suficientes problemas al hacerles
reposar en vuestro sábado cada semana.
Nota -- La CW describe este reposo como si ocurriera
el sábado de cada semana, mientras que, en realidad, Moisés
había solicitado un período aislado de tres días en
el cual los israelitas pudieran adorar a Dios (véase el versículo
3 en la Reina -Valera).
Éxodo 16:5
Reina -Valera -- Mas en el sexto día prepararán
para guardar el doble de lo que suelen recoger cada día.
CW -- En el sexto día, recogerán el doble
de lo que recogen en los otros días, para que tengan suficiente
para el día séptimo, que es sábado, el día
que yo pongo aparte para tener culto y descansar.
Nota -- La adición de la frase "que es sábado,
el día que yo pongo aparte para tener culto y descansar" no aparece
en ningún manuscrito bíblico.
Éxodo 31:13-14,16
Reina -Valera -- Tú hablarás a los hijos
de Israel, diciendo: En verdad vosotros guardaréis mis días
de reposo; porque es señal entre mí y vosotros por vuestras
generaciones, para que sepáis que yo soy Jehová que os santifico.
Así que guardaréis el día de reposo, porque santo
es a vosotros; el que lo profanare, de cierto morirá; porque cualquiera
que hiciere obra alguna en él, aquella persona será cortada
de en medio de su pueblo. Guardarán, pues, el día de reposo
los hijos de Israel, celebrándolo por sus generaciones por pacto
perpetuo.
CW -- Dile al pueblo: "Es muy importante que os acordéis
de santificar el sábado, porque me es un día muy especial,
y día de reposo para vosotros. Es señal entre vosotros y
yo para siempre, para mostrar que vosotros sois el pueblo que yo he escogido
y apartado. El sábado es santo, y cualquiera que lo profanare trabajando
ese día será ejecutado, pues eso sería un acto de
traición contra el gobierno de Dios. Mi pueblo debe guardar el sábado,
celebrándolo por señal de que me pertenece".
Nota -- La CW corrige el texto a propósito
para hacer ver que el sábado es para todo el mundo, no sólo
para Israel, como enseña la Biblia. En el versículo 13, la
CW quita "los hijos de Israel" y pone en su lugar "pueblo", y en el versículo
16 quita "los hijos de Israel" y pone en su lugar "mi pueblo", y en lugar
de "pacto perpetuo", pone "señal de que me pertenece". Para justificar
el hecho de convertir la observancia del sábado en un requisito
universal, también añade: "Pues eso sería un acto
de traición contra el gobierno de Dios", en el versículo
14.
Levítico 23:3
Reina -Valera -- Seis días se trabajará,
mas el séptimo día será de reposo, santa convocación;
ningún trabajo haréis; día de reposo es de Jehová
en dondequiera que habitéis.
CW -- Siempre ha existido el sábado semanal.
Nota -- La CW reemplaza la institución bíblica
del sábado con la afirmación de que el sábado ha existido
siempre.
Ezequiel 45:17
Reina -Valera -- Mas al príncipe corresponderá
el dar el holocausto y el sacrificio y la libación en las fiestas
solemnes, en las lunas nuevas, en los días de reposo y en todas
las fiestas de la casa de Israel; él dispondrá la expiación,
la ofrenda, el holocausto y las ofrendas de paz, para hacer expiación
por la casa de Israel.
CW -- Será su deber proveer estas ofrendas nacionales
en todas las fiestas solemnes con sus sábados especiales, incluyendo
la fiesta mensual de la Luna Nueva. Debe traer ofrendas de grano, holocaustos
enteros y ofrendas de paz por expiación de la nación en general.
Nota -- Las "fiestas", las "lunas nuevas", y los
"sábados", respectivamente, significan las celebraciones anuales,
mensuales, y semanales. La frase es una fórmula virtual usada en
numerosos lugares del Antiguo Testamento en orden tanto ascendente como
descendente. Para evitar que el sábado semanal sea asociado con
la eliminación del sistema de sacrificios en su totalidad, la CW
destruye el orden de las palabras para hacer que los sábados se
refieran a las fiestas anuales, en vez de referirse a los sábados
semanales.
Hechos 20:7
Reina -Valera -- El primer día de la semana, reunidos
los discípulos para partir el pan, Pablo les enseñaba, habiendo
de salir al día siguiente; y alargó el discurso hasta la
medianoche.
CW -- Después de la puesta del sol el sábado
por la noche, los creyentes se reunieron para tener una comida en comunidad
y despedir a Pablo. Esa noche, él les habló hasta la medianoche,
después de lo cual esperaba dormir algunas horas antes de salir
temprano el domingo por la mañana.
Nota -- La CW llama a esto una reunión de
sábado por la noche, cambia "partir el pan", una frase usada por
la iglesia primitiva para referirse a la comunión, por "una comida
en comunidad para despedir a Pablo". Una revisión de la Escritura
como esta cambia por completo el tema principal de este versículo
para que se adapte a la teología de los Adventistas.
Colosenses 2:16
Reina -Valera -- Por tanto, nadie os juzgue en comida
o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días
de reposo.
CW -- No dejéis que nadie controle vuestras vidas
dándoos una serie de leyes ceremoniales sobre lo que debéis
comer, lo que debéis beber, o cuáles fiestas mensuales o
sábados especiales debéis guardar. Todas estas leyes fueron
dadas como sombras de la realidad venidera, y esa realidad es Cristo Jesús.
Nota -- Colosenses 2:16 es un versículo
muy importante, por cuanto muestra claramente que el reposo del séptimo
día es sólo una sombra de Cristo. Este versículo debe
ser estudiado en su contexto y también comparado con su pasaje paralelo
del Antiguo Testamento, Ezequiel 45:17 (arriba). Cuando los términos
"fiestas" (o su equivalente), "lunas nuevas", y "sábados" se usan
juntos en el Antiguo Testamento, la palabra sábado se refiere siempre
al séptimo día sábado. Además, estos términos
se usan generalmente en secuencia ascendente o descendente: fiestas (anuales),
lunas nuevas (mensuales), sábados (semanales), o sábados
(semanales), lunas nuevas (mensuales), y fiestas (anuales).
Estos dos patrones bien establecidos aseguran que el séptimo
día sábado es lo que se tiene en mente en Colosenses 2:16.
Este hecho socava todo el énfasis de los ASD sobre el séptimo
día sábado. Nótese cómo la CW altera tanto
Colosenses 2:16 como el texto paralelo del Antiguo Testamento.
Hebreos 4:4
Reina -Valera -- Porque en cierto lugar dijo así
del séptimo día: Y reposó Dios de todas sus obras
en el séptimo día.
CW -- Es por eso que, en la creación, Dios dio
al hombre el sábado, no sólo como recordatorio de la semana
de la creación, sino también como símbolo de reposo
espiritual. Según las Escrituras, Dios mismo reposó el séptimo
día y disfrutó de esta ocasión especial junto con
el hombre.
Nota -- La CW dice "según las Escrituras",
pero luego añade a las Escrituras frases como "símbolo de
reposo espiritual" y "esta ocasión especial".
Hebreos 4:9
Reina -Valera -- Por tanto, queda un reposo para el pueblo
de Dios.
CW -- Así que todavía queda el ofrecimiento
del reposo espiritual que Dios se propone que tenga cada generación,
del cual el sábado es símbolo.
Nota -- Las manuscritos bíblicos no hacen
ninguna referencia en este versículo al reposo espiritual o al sábado
como símbolo. 5
Apocalipsis 1:10
Reina -Valera -- Yo estaba en el Espíritu en el
día del Señor.
CW -- El sábado por la mañana, cuando fui
a la orilla del mar en la isla rocosa para meditar y adorar a Dios.
Nota -- La CW añade la cláusula final
para reforzar las prácticas litúrgicas adventistas.
Por los ejemplos presentados, podemos ver que la Biblia
Clear Word borra numerosos pasajes y hace numerosas adiciones, corrigiendo
la Palabra de Dios para hacer que la Biblia enseñe lo que ella no
enseña: la doctrina adventista de la observancia universal obligatoria
del reposo del séptimo día para todos los pueblos.
LA MUERTE Y EL INFIERNO
Los Adventistas, como los Testigos de Jehová, creen
en la mortalidad del alma y no creen en el infierno. Nótese cómo
han cambiado la Palabra de Dios para que se ajuste a su teología.
Isaías 66:24
Reina -Valera -- Y saldrán, y verán los
cadáveres de los hombres que se rebelaron contra mí; porque
su gusano nunca morirá, ni su fuego se apagará, y serán
abominables a todo hombre.
CW -- Fuera de la ciudad, verán los cadáveres
de los que se han rebelado contra mí. Será un espectáculo
aborrecible. Pero, de la misma manera que los gusanos no se detienen sino
cuando han devorado a los muertos, y el fuego no se apaga sino cuando haya
consumido, así también el fuego del Señor destruirá
a los impíos y los consumirá a todos.
Nota -- Cristo cita
este versículo en varias ocasiones. Sin embargo, nunca lo interpreta
así. Antes bien, lo usa como una descripción del infierno.
6
Puede verse un cambio similar en Mateo 5:22,29,30, en que la CW cambia
"el fuego del infierno" por "perder la vida eterna".
Mateo 10:28
Reina -Valera -- Y no temáis a los que matan el
cuerpo, mas el alma no pueden matar; temed más bien a aquel que
puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno.
CW -- No tengáis miedo de morir. Pueden matar vuestro
cuerpo, pero no vuestro espíritu ni vuestra lealtad hacia mí.
Ahora, si hay algo de lo cual hay que preocuparse, es que no perdáis
vuestra fe en Dios.
Nota -- La CW borra el segmento que se refiere
a la condenación eterna, y en su lugar altera el texto para convertirlo
en sólo una exhortación a conservar la fe en Dios.
Mateo 18:9
Reina -Valera -- Y si tu ojo te es ocasión de caer,
sácalo y échalo de ti; mejor te es entrar con un solo ojo
en la vida, que teniendo dos ojos ser echado en el infierno de fuego.
CW -- Por ejemplo, si vuestro ojo asigna un valor equivocado
a las cosas, estad dispuestos a perder el ojo para conservar la inocencia
moral. Si tenéis que escoger, es mejor no ser grande en esta vida,
pero vivir para siempre que perder vuestra inocencia infantil y que todo
termine con esta vida.
Nota -- Este versículo no sólo elimina
el "infierno de fuego", sino que inserta las frases "inocencia moral" e
"inocencia infantil", ninguna de las cuales se menciona en la Escritura.
Lucas 16:19-30
Esta es la conocida parábola de Cristo sobre el
rico y Lázaro. La CW introduce la enseñanza con estas palabras:
"Vosotros seguís contándole a la gente la fábula judía
sobre un rico". La revisión hace ver que Cristo está refutando
un mito judío, cuando, en realidad, está proclamando la verdad
espiritual de la parábola.
Uno puede ver en seguida por qué esta "Biblia",
que proclama en su título, Clear Word [Palabra Clara], que es una
traducción exacta de la Escritura, es quizás una de las biblias
más engañosas de tiempos recientes. Durante 150 años,
los Adventistas del Séptimo Día han llamado a la Iglesia
Católica Romana "la bestia" por haber omitido supuestamente dos
versículos de la ley contra las imágenes. Pero ahora han
"corregido" cientos de versículos en su Biblia. Cada adición
es, en sí misma, un reconocimiento de que alguna parte de sus enseñanzas
carece de apoyo bíblico. De la misma manera, cada eliminación
y cada cambio reconoce que alguna parte de sus enseñanzas es refutada
por la Biblia. Estos cambios se han hecho para sustentar los puntos de
vista no bíblicos de Ellen G. White. Sin embargo, al hacer esto,
se colocan a sí mismos por encima de Dios mismo. En Apocalipsis
18:4, Dios llama a su pueblo a salir de Babilonia. "Para que no recibáis
de sus plagas". "Babilonia" representa la falsa religión y las falsas
prácticas religiosas. Cualquier iglesia que altere la palabra de
Dios, de la cual Él dice que está "asentada para siempre
en el cielo", o que promocione una Biblia que lo haga, es por eso mismo
parte de Babilonia la grande, que ha caído. ¡Si usted ama
a Jesús, obedezca su llamado a "salir de ella"!
1. Fundamental Beliefs of Seventh-day Adventists [Online]. URL
http://www.adventist.org/pages/frameset/belief.html
2. Sal. 12:6; Juan 17:17
3. Romanos 1:25ss; Ezequiel 5:6; Apocalipsis 22:18, 19: 21:8
4. Fundamental Beliefs of Seventh-day Adventists. El énfasis
es nuestro.
5. Véase, de Dale Ratzlaff, Sabbath in Crisis (Sedona,
Az: Life Assurance Ministries, 1990), pp. 233-248, para una exégesis
completa de este texto.
6. Marcos 9:38-48.
7. The Clear Word fue impresa por la Review and Herald Publishing
Association, y se vende en los Adventist Book Centers en todo el país.
FUENTE RECOMENDADA:
"The Origin of the Bible"
Editado por Philip Wesley Comfort. Los ensayos estudian
el origen y el desarrollo de los textos bíblicos, el canon, y las
traducciones bíblicas. Este libro prueba que los cristianos pueden
confiar en la fiabilidad y autoridad de la Biblia. 308 págs. $19.00.
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