LA
POSICIÓN DE ELLEN G. WHITE
EN LA IGLESIA ADVENTISTA
Tomado de The
SDA Church Examined
El Testimonio de la Sra. White:
Dejaremos que la Sra. White hable por sí misma
sobre el tema:
"En tiempos antiguos Dios habló a los
hombres por boca de los profetas y los apóstoles. En estos tiempos
les habla por medio de los Testimonios". (5T 661).
Algunos sostienen que sus libros son inspirados, pero que
sus artículos y cartas eran meramente su opinión personal.
Ella refuta esto de plano:
"En estas cartas que escribo, en los Testimonios
que llevo, les estoy presentando lo que el Señor me ha presentado
a mí. No escribo ni un sólo artículo en el periódico
expresando mis propias ideas. Ellas son lo que Dios ha abierto delante
de mí en visión". (5T 67).
Ella no sólo afirma que todo lo que ha escrito viene
de Dios, sino que Dios la dirige también al escribir:
"Dependo del Espíritu del Señor
tanto al relatar o escribir una visión como para tener la visión".
(Spiritual Gifts, tomo 2, p. 293).
En una carta dirigida a G. A Irwin, y fechada en julio 18,
1902, ella escribe:
"Él traza mi trabajo delante de mí,
y cuando me siento perpleja en cuanto a la palabra adecuada para expresar
mi pensamiento, Él la trae a mi mente clara y distintamente".
La posición que algunos
han tomado:
La posición que algunos han tomado es la de que
parte de los escritos de la Sra. White son inspirados, y parte son meramente
sus propias ideas. Ésta es una posición que ella misma ha
contradicho fuerte y repetidamente. La gente toma esta posición
para soslayar los errores de ella y evitar tener que defender cada una
de las cosas que ella escribió, algo que en sus corazones saben
que no se puede hacer con éxito. Pero la posición de ellos
por
sí misma negaría la honestidad (y por ende, la inspiración)
de la Sra. White.
¿Son sus escritos una
adición a la Biblia?
Ministros y laicos afirman y reafirman que los escritos
de la Sra. White no son una adición a la Biblia, ni deberían
ponerse a la par con la Biblia. Esto se dice tan a menudo que no requiere
prueba; sin embargo, citaremos a un antiguo editor de Review & Herald:
"Los escritos de la Sra. White nunca fueron destinados
a ser una adición al canon de la Escritura. Sin embargo, son los
mensajes de Dios para la iglesia remanente y deberían ser recibidos
como tales, de la misma manera que lo fueron los mensajes de los profetas
de la antigüedad. Como Samuel fue profeta a Israel en su tiempo, como
Jeremías fue profeta a Israel en el tiempo del cautiverio, como
Juan Bautista vino como mensajero especial del Señor para preparar
el camino para la aparición de Cristo, así también
creemos que la Sra. White fue profeta a la iglesia de Dios hoy en día.
Y de la misma manera que los mensajes de los profetas fueron recibidos
en los tiempos antiguos, así también los mensajes de ella
deberían ser recibidos en la actualidad". (R&H, oct. 4, 1928).
Aquí vemos la confusión fundamental de la secta.
Si los escritos fueran revelaciones de Dios, son adiciones
a la Biblia. Si sus escritos fueron recibidos lo mismo que Samuel, Moisés,
Jeremías, y Juan Bautista recibieron sus mensajes; si son recibidos
de la misma manera y de la misma fuente que el texto de la Biblia, entonces
están al mismo nivel que las profecías de la Biblia y son
una adición a la Biblia.
Afirman que los escritos son inspirados precisamente de
la misma manera y hasta el mismo grado que el canon de la Escritura es
inspirado. Entonces, ¿es consistente que ellos enseñen que
no los consideran una adición a la Biblia?
No sólo afirman que los escritos vinieron de la
misma fuente de la cual obtuvimos la Biblia, sino que los usan de la misma
manera que nosotros usamos la Biblia. Los usan como textos de prueba.
Los Cristianos Cientistas y los Mormones son mucho más
honestos, pues osadamente proclaman que la "Clave para las Escrituras"
y el "Libro de Mormón" son adiciones a la Biblia.
Lo anterior fue tomado del libro de E. S. Ballenger "Facts About Seventh-day
Adventism" [Hechos Acerca del Adventismo del Séptimo Día, publicado
a comienzos de la década de 1950].