بسمه تعالی
ج1- لا مانع فیه إن لم یکن ترویجاً للثقافة الأجنبیة ولا یعدّ إمحاءً للهویْة الإسلامیة
ج2- حرمة حلق اللحیة بنظرنا غير معلومة ولا تترتَّب عليه آثار الحرمة، وإنْ كان الاحتياط بالترك مطلوباً. و ألاحتیاط في عدم حلق اللحیة استحبابي و لیس وجوبیاً.
In The Name of Allah (SWT)
Thanks for your e-mail. Regarding your question:
If it is difficult for them to wear Hijab as usual and common, they can hide their hair by using wig so that they can both be free from the present difficulties and also perform the obligatory Hijab. Of course, they may face some difficulties in this way but everybody should bear them for the satisfaction of Allah (swt) and his/her welfare.
Best regards,
Office of the Grand Ayatollah al-Uzma Saanei
بسمه تعالي
ج - رغم آن البسملة عند الذبح شرط في حلیة أكل لحوم الحيوانات المحللة ويحرم لحمها إذا لم تذكر البسملة ، إذ جاء في القرآن (ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق ) الانعام : 121 لكن من المحتمل عدم حرمة اللحم إذا تم الذبح من قبل من لايعتقد بالبسملة (لا من باب عصيان أمر الله) . ومع غضّ النظر عن الايات والروايات الواردة في حرمة مالم يسمّ عليه عند الذبح، فانّها تنصرف إلی حيث كانت هناك ذبائح سمي عليها وذبائح لم يسمّ عليها، لانّ تعميم الحرمة إلی الفرض الوارد في السوال يوجب المشقة والحرج، وترتفع الحرمة بأدلة نفي الحرج، باعتبار أن الاسلام دين التساهل، وفي النتيجة تحل اللحوم التي ورد السوال عنها ، ولا مانع من أكلها في المواطن المزبورة بسبب المشاكل التي تترتب علی عدم أكلها هناك، رغم أن أكلها يكون محرّما في المواطن التي تخلو من هذا النوع من المشاكل ، كما أن غير المسلمين ، الذين لاعناد لهم مع المسلمين، طاهرون.
بسمه تعالي
ج - نحن نرى تبعاً لبعض الأعلام من الفقهاء (قدست اسرارهم) أنّ حرمة الموسيقى والغناء تتعلق بمحتواهما. وكلّ صوت وغناء وموسيقى تدعو إلى التحلل والفساد أو تكون لأجل لهو وطرب أهل الفسوق والعصيان أو تكون لإشاعة المنكرات وتخدير المجتمع وإضلال الناس أو تعكس صورة سيئة عن الإسلام تخالف ما فيه من سماحة وعدل وما إلى ذلك، فكل هذه وأمثالها يكون الغناء والموسيقى فيها حراماً، والفاعل والمغنّي والمستمع يرتكبون إثمين. ولو أنَّ آية من القرآن غنيت للترغيب في عمل حرام باطل فإنَّ غناءها حرام، فضلا عن الغناء والموسيقى في غيرها من الأحاديث والشؤون الإسلامية الأُخرى.
In The Name of Allah (SWT)
Thanks for your e-mail. Regarding your question:
It is legally forbidden and sinful to perform, produce, provide the tools and instruments for making, or to listen to any music, song, sound, and frivolous discourse which causes man to go astray and deviate form the way of Allah and beatitude. It should be said that spreading and encouraging indecencies, mental and physical ways and means which lead to committingsins, laziness which leads to burdening the society, drug and alcohol addiction, and all other sins are among the cases of deviation from the way of Allah, and one must avoid all the them; therefore, any music which leads to committing such sins is illegal, irrespective of what kind the music and the instruments are; however, any music which does not involve misleading people, and which is not performed along with other sins being committed, such as mixing men and women to do vulgar things, is considered legal and permissible.
Best regards
Office of Grand Ayatollah Saanei