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A nro.28 – Marzo / Abril 2007.
8 Y 24 DE MARZO: DOS FECHAS PARA LA
LUCHA Y LA MEMORIA.
por
Anarquistas Rosario
La lucha y
la memoria, la memoria de las luchas. Desde sus albores la clase proletaria,
las clases oprimidas debieron batallar contra la explotación de los poderosos,
pero esos combates no eran sólo en las calles, en las barricadas, en las
fábricas, sino también en periódicos, volantes y planfletos. Esclareciendo,
denunciando, explicando el significado de las luchas, el sentido transformador
y revolucionario.
Desde el
poder, desde el poder del Estado, de sus escribas y sacerdotes se pretendió y
se pretende ocultar, desinformar, distorsionar, mentir.
Al igual
que con el 1º de Mayo, fecha emblemática para los obreros del mundo, que
Mussolini, Hitler y Perón quisieron transformar en fiesta del trabajo y bien
sabemos es una jornada de protesta universal. Ahora desde hace unos años se
banaliza la lucha y el heroísmo de las mujeres luchadoras, instando al festejo.
Bien
sabemos que el 8 de marzo quiere ser transformado en una banalidad comercial,
bien sabemos que el patriarcalismo y capitalismo son eslabones de la cadena a
romper con la revolución. Frente a los ramos de flores que ocultan nuestra
lucha hemos de imponer una verdadera fiesta en forma de revuelta que atente
contra todos los valores dominantes, solo en ésta lucha total contra todo lo
que nos niega ser realmente libres acabaremos también con la opresión de
género.
El 24 de
marzo es la institucionalización del terrorismo de Estado que se cobró la vida
de 30.000 luchadores sociales, disciplinando a la sociedad argentina.
Terrorismo que hoy en democracia sigue existiendo bajo diversas formas y que
seguirá existiendo hasta el fin de esta sociedad de clases tal como esta
conformada con sus torturadores, criminales de Estado y milicos asesinos.
Asumamos el hecho de que solo la revolución social liquidará para siempre el
terrorismo de Estado, en dictadura militar o dictadura democrática.
Los
anarquistas reivindicamos la memoria popular de las luchas, por eso reafirmamos
el sentido emancipador e insurreccional del 8 de marzo Día Internacional de la
Mujer.
En cuanto
al 24 de marzo exhortamos a ganar las calles con nuestro repudio al Estado, al
Capital y al Capitalismo.
No podemos
pretender revoluciones a medias. Quienes hacen revoluciones a medias solo cavan
sus propias tumbas.
¡Organización y Lucha!
¡¡ROBERTO CANTEROS SIGUE PRESO!!
por
Anarquista.
Es claro
que a la cárcel el rico nunca entra y el pobre nunca sale. Roberto Canteros
tiene 32 años años y es padre de 5 hijos, de entre 13 a 1 año. Trabajaba como
tapicero en una fábrica de living, en Lomas de Zamora. Se encuentro detenido en
el Penal de Ezeiza, desde el 1 de Noviembre de 2005 por los hechos ocurridos en
Haedo. Iba a ganarse los $20 que cobraba por día para sostener a su familia,
luego del estallido popular ocurrido en la estación, la policía lo acusa de
portación de una 9 mm de una mujer policía. "Yo
jamás ví a la policía ni al arma. Cuando declaré no me la mostraron. Tampoco a
mis abogados, nunca se hizo una pericia" escribió Roberto en una de sus
cartas.
"Me
trajeron a un modulo de conducta lo que me permitio estar mas tranquilo pero
con un dolor muy profundo por extrañar a mi familia a mi cinco tesoros: Maira,
Melani, Oriana, Ezequiel, Walter y mi gran amor Maria. Destruyeron mi familia
¡¡con que derecho!! - escrbía Roberto desde una de sus cartas - Si tan solo soy
un hombre de trabajo y humilde. No podía encontrar ni puedo aun hoy encontrar
palabras para decirles a mis hijos porque estoy en un penal, me rodea la
impotencia de no poder estar con ellos en este momento tan importante de sus
vidas porque la justicia no me da la oportunidad de demostrar mi inocencia.
Ya llevo un
año y muchos días sin ninguna respuesta de una justicia que no respeta mis
derechos que no le importa el daño que le hizo y le esta haciendo a mis hijos,
a mi familia y lo peor de todo es que el daño sigue y no se cuando va parar.
Por las noches no puedo dormir los días son eternos. Me depositaron en un mundo
que no sabe de lástima."
Justo a fin
de año, con la bronca y la angustia de Roberto de saberse alejado de sus cinco
niños y de su compañera se suma la novedad de que el servicio penitenciario
suspendió las visitas de los organismos. En fin, "derechos humanos".
Roberto no
pertenecía a ningún partido, ni movimiento, ni organización. Sin embargo, su
encarcelamiento es político, está enmarcado en la política de criminalización
de la protesta social vigente. Es un rehén, es un ejemplo para que a otros no
se les ocurra protestar ni levantar su voz contra las injusticias permanentes.
Roberto no
era militante, ¿será que por eso no merece la solidaridad necesaria del
conjunto del movimiento popular organizado, salvo algunas excepciones? ¿Será
que algunos no lo consideran como un preso político, un preso del campo popular?
¿Será que defender a Roberto no da buena prensa? ¿Será que no suma votos para
las próximas elecciones?
A mediados
de enero del 2007 estaremos saliendo a las calles porque estamos convencidos de
que los tiempos procesales van a depender de la presión que ejerzamos con
nuestra presión y movilización. Roberto y su familia nos necesitan.
SI LO
CONDENAN, NOS CONDENAN.
Contrariamente
a ciertas ideas conformes y pasivistas, la libertad no es solo un estado mental
o la libertad de elegir entre diversos productos o gobernantes, son las
condiciones dadas por la personas que han decido tomarla para sí y hacerla realidad.
Roberto
Canteros y demás presos del sistema ¡¡A LA CALLE!!
Es hora de
pasar a la ofensiva para imponer nuestras necesidades.
Contra el
Estado, el Capital y todos sus métodos de dominación social e individual.
¿QUÉ HACEMOS CON LOS LOCOS?
Panfleto
anónimo.
¿Qué
hacemos con los locos?
Se preguntó
la ley.
... y
levantó muros ...y levanto rejas ...y quebró vidas.
¿Qué
hacemos con los locos?
Se preguntó
la ciencia
... y
levantó muros ...y levanto rejas ...y empastilló
vidas.
¿Qué
hacemos con los locos?
Se preguntó
una sociedad burguesa, egoísta y asesina.
La
enfermedad mental no es un problema individual. es la
consecuencia de un contexto social, familiar, político, económico y cultural.
Entonces lo que hay que transformar no es al individuo enfermo sino al sistema
social que lo enfermó y que ironicamente lo encierra.
El loquero
es una cárcel.
La cárcel
es encrierro.
El encierro
es antisocial.
El Estado
encierra.
El Estado
es antisocial.
LA NORMALIDAD ME DA ASCO.
Anónimo.
El conocer
de cerca el trabajo, el sentirlo cada tarde asfixiandome con sus brazos, me ha
hecho odiarlo. De chico sabia que alguna vez me iba a tocar, y lo peor era que
ya siendo pequeño me preparaba para rendirme a su obligado llamado, esto
siempre me preocupo y me inquito, pero ahora, al sentirme ultrajado a cada
minuto del día, la preocupación y la inqueitud se transformaron en desesperacion
y ansias. Los ritmos de la vida moderna no deberian agradarle a nadie.
Las ganas
de ver todo derrumbarse de una vez no aguantan mas; las ganas de ver a todas
esas personas... tan cocoritas, que andan pior el mundo basureando a la gente
(debido a su condición económica), llorando de dolor al ver que sus días de
tirania se han acabado, que sus propiedades ya no les pertenecen, que sus
coches y sus demas objetos de valor y status-quo estan en llamas; necesito
recuperar mis días y mi vida, a la par de aquellos otros que se sienten tan
frustrados día a día, tras una jornada repetitiva, tras una vida ya tan
conocida...
La vida se
pasa delante de nuestros ojos, nosotros la observamos desde la otra esquina. Ya
basta! A reapropiarnos de lo que es nuestro! A reapropiarnos de nuestra vida!
Y DALE CON EL IMPERIALISMO...
por
Anti-capitalista.
Llega
George Bush a Latinoamérica y otra vez sale a relucir el discurso izquierdista
de los que quieren cambiar para que todo siga igual: la sociedad de clases
regida por el valor, la propiedad privada, el Estado, el trabajo asalariado...
El
imperialismo, no es un fenómeno particular de tal o tal potencia, de tal o tal
Estado, sino que es un fenómeno inherente e invariante del capital mismo: cada
átomo de valor valorizándose contiene todos los presupuestos del terrorismo
imperialista.
La
continuidad y el desarrollo de la lucha contra los explotadores de todos los
países, conduce a coincidir con nuestros hermanos de
clase en todo el planeta en una sola comunidad de lucha contra el capital
mundial, base sobre la cual se erigirá la organización internacional e
internacionalista del proletariado.
La lucha
anti-imperialista, es la renuncia a una lucha real contra el capitalismo y
quienes lo sostienen. El anti-imperialismo apunta hacia un país, justificando
así el capitalismo de los países menos desarrollados.
La opresión
y la explotación suceden cada día sobre nosotros en esta realidad democrática y
capitalista...
Luchemos
contra "nuestros" gobiernos, contra "nuestros" patrones.
PRESENTACIÓN DEL SITIO WEB
"ANARQUISTAS ROSARIO":
Esta página
aparece en la web con la intención de difundir lo que venimos realizando
algun@s anarquistas en la ciudad de Rosario (Santa Fe - Argentina), desde
actividades como actos y jornadas, hasta panfletos y publicaciones. Presentado
todo de una manera mas cómoda para quienes tengan
interés o curiosidad por la lucha y teoría anárquica, dos cosas inseparables
que se vuelven inútiles una sin la otra.
"Anarquistas
Rosario" no es una Organización, es el nombre que escogemos algunas
individualidades anárquicas de esta ciudad que nos organizamos para realizar
alguna actividad o firmar un panfleto.
El sitio
cuenta con una especie de agenda con actividades a realizarse en Rosario que
creemos afines, publicaciones de esta ciudad (como este Archivo A, Mondo
Bizarro, Disarmo), panfletos de agitación y análisis de esta realidad
realizados por nosotr@s y enlaces de interés.
Pensamos
necesaria la difusión de los textos allí expuestos, así como la de toda lucha
subversiva que atente contra los valores de esta sociedad de clases democrática
y regida bajo la dictadura de la economía.
WWW.ANARQUISTASROSARIO.CJB.NET