El
Cardenal Jaime Ortega, es un amigo del socialismo
que promueve la Teología de la Liberación. Fue
instruido en ella, por el entonces arzobispo Paulo
Evaristo Arns, de Brasil. Quizás por ello, Ortega
no ha sido nunca un obstáculo para los planes de
infiltración en la iglesia católica ordenados
por Fidel Castro. Más bien todo lo contrario.
Parece ser que el Cardenal Ortega, en plano
personal, jamás ha estado guiado por un mandato
religioso (y por ende, nunca comprometido con las
urgencias de sus fieles católicos), sino con las
directivas que le llegan de la DGI (Dirección
Central de Inteligencia). La tolerancia de Ortega
hacia los opositores que frecuentan sus templos es
directamente proporcional al pacifismo de las
declaraciones que ellos hagan.
Según
esta nueva fuente, el Cardenal Ortega cuenta con
al menos cuatro ayudantes cuya verdadera formación
es la de guardaespaldas. Todos han sido formados
en el MININT. Uno de ellos incluso, es un egresado
de la Escuela Nacional de Guerra Antonio Maceo. El
Cardenal Ortega rinde informes al organismo
central de inteligencia de Castro y no sólo
facilita datos sobre las actividades de los
opositores, o las Damas de Blanco, sino que
incluso ha llegado a revelar datos sobre la política
exterior del Vaticano. Ortega tiene una relación
muy especial y fluida con Ricardo Alarcón (casi
familiar) y ambos utilizan alternativamente sus
contactos en Miami para hacer llegar “sus”
mensajes al exilio. Más, tanto Ortega como Alarcón
le temen muchísimo a Raúl y al General Escalante.
Oswaldo Payá Sardiñas es tolerado por Jaime
Ortega. Incluso el nombre de Movimiento Cristiano
de Liberación fue aprobado en un mitin político-religioso
del cual Ortega estuvo constantemente informado
por uno de los seguidores de Payá (Tengo el
nombre, más, más tarde). En él, Payá se
comprometió a no criticar al gobierno de Castro más
que en materia de presos y según acuerdos y
momentos pre-establecidos. Las Damas de Blanco son
extremadamente molestas para el gobierno de Castro
y para la Iglesia Católica, pero el primero se ha
servido del segundo para moderar la opinión de
sus voceras más divulgadas: Laura Pollán y
Miriam Leyva. Desde entonces, ambas (que se
sospecha pudieran haber aceptado chantajes del
G-2) aclaran continuamente no ser una organización
política.
En
otras palabras, muchos de los presos políticos de
la Primavera Negra siguen presos, no sólo porque
el gobierno los quiera triturar al máximo (aunque
esto le trae inconvenientes de cara a los derechos
humanos y a las organizaciones aliadas al régimen
que se ocupan de ellos) sino porque a Castro le
convienen muchas de las declaraciones que ellas
realizan a la prensa extranjera.
Carlos
Wotzkowa
Agosto
7, 2006
Nota al margen. El autor recibió toda esta
información por vía de un teléfono móvil
enviado a Cuba de manera temporal y a tales efectos.
La mayor parte de esta conversación (interrumpida
en 3 ocasiones por motivos de seguridad) giró, no
obstante, alrededor de la credibilidad política de
las Damas de Blanco. Este contacto me ha permitido
ganar un gran respeto por la mayoría de sus
activistas (verdaderas cubanas interesadas en la
liberación de sus familiares), pero a su vez, ha
incrementado la desconfianza que tenía sobre
aquellas que controlan las declaraciones colectivas
de esa organización.
En un comunicado
de la Iglesia Católica, el Cardenal Ortega (06.08.06)
escribió: "Dios acompañe en su enfermedad al
presidente Fidel Castro e ilumine a quienes han recibido
provisionalmente las responsabilidades de
Gobierno". En su mensaje, los obispos católicos de
Cuba expresaron su "hondo deseo de paz y de
fraterna convivencia entre todos los cubanos que no
puedan ser perturbadas por ninguna situación externa o
interna". Este mensaje fue leído durante la misa
del domingo siguiente en todos los templos de la Isla.
En una nota publicada
por el Nuevo Herald con motivo del Premio Sajarov para
las Damas de Blanco, el Cardenal Ortega admitió
tolerarlas en la Iglesia de Santa Rita sólo porque
“cuando van a la iglesia no han utilizado el templo
como lugar de protesta”.
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