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BENEDICTO XVI REEMPLAZÓ UNA
TRADICIONAL
ORACIÓN DE LA LITURGIA
DEL VIERNES SANTO
  
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Siete meses después de la publicación
del Motu Proprio
relativo a la Misa Tridentina, Benedicto XVI reemplaza la tradicional plegaria
del Viernes Santo que rogaba por la conversión de los judío por una nueva.
¿Por
qué fue sacrificada la antigua y venerable oración? Santa Teresa de Avila decía
que ella daría la vida por sólo una rúbrica de la Misa, y ahora la iglesia
conciliar pretende la abolición de una oración litúrgica tradicional.
La iglesia conciliar
sigue con su práctica de dar tres pasos adelante y uno atrás, para seguir
engañando a los incautos, y Ratzinger es uno de sus más hábiles artífices.
Cuando salió del Cónclave revestido con las vestiduras Pontificias, dijimos que
el elegirlo a él había sido un golpe maestro. Desgraciadamente no nos
equivocamos. Su actuación nos ha dado la razón. Haciendo caso omiso de los
pataleos de sus secuaces modernistas, a caballo de su fama de "duro" y
tradicionalista", sigue avanzando en la demolición de todo vestigio de la
verdadera Iglesia.
Pensamos que con la
promulgación del Motu Proprio, se apunta a dividir a los tradicionalistas que
aceptan como Papas a los papas postconciliares. De hecho, en algunos lugares ya
se han producido deserciones de algunos fieles de la Fraternidad San Pío X.
Arriba incluimos una
reproducción fotográfica de la plegaria del Viernes Santo de un Misal Romano de
1558, doce años antes de que el Papa San Pío X promulgara la Encíclica
Quo Primum
(1570), en las que puede verse exactamente la misma Plegaria por los
judío tal como estuvo en uso durante siglos hasta Juan XXIII.
La tradicional plegaria del
Viernes Santo por los Judíos es de antiguo linaje. Ha sido parte de
nuestro patrimonio católico por más de 700 años.Fue rezada por Santa Juana de
Arco, San Bernardino de siena, San Carlos Borromeo, por los Padres del Concilio
de Trento y Santa Juana Francisca de Chantal. Fue rezada por San Ignacio de L
oyola, San Alfonso Mª de Ligorio, San josé Cupertino, San Juan Vianney, Santa
Teresita de Lisieux, los Padres del concilio Vaticano I y por el Papa San pío X.
Podemos afirmar que fue rezada por una multitud de santos.
 En la
Iglesia siempre se consideró esta venerable plegaria como intocable y sagrada.
En tiempos del Papa Pío XI, un grupo de
católicos llamados "Amigos de Israel" quisieron que fuera sacado de esta oración
el calificativo de "pérfidos", alegando que tená sabor a antisemitismo.
El Cardenal Merry Del Val,
Secretario del Santo Oficio,
se rehusó basándose en que la liturgia de la Semana Santa se remonta a
"respetables días de la antigüedad" y decretó "nada va a ser modificado"; el Papa Pío XI
refrendó esta decisión fortificándola con numerosas aclaraciones. Los
propulsores de "Amigos de Israel" al ver rechazadas sus pretensiones,
disolvieron la asociación.
La iglesia conciliar, ávida de cambios y novedades, tal es el sello de la
era del Vaticano II, ha conseguido que aún buenos católicos hayan perdido el
sentido de la sagrada invariabilidad de la liturgia. Se ha perdido la reverencia
por los Ritos Sagrados que son parte integral de nuestra Fe. El
Aggiornamento continuo es parte de la mentalidad de la iglesia conciliar.
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8ª
Intención (Por los judíos) |
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PLEGARIA DEL MISAL DE SAN PÍO V |
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PLEGARIA DE
BENEDICTO XVI |
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Oremos también por
los pérfidos judíos, para que Dios nuestro Señor
quite el velo de sus corazones, a fin de que ellos
también reconozcan a Jesucristo Nuestro Señor.
R.
Amén |
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Recemos por los judíos. Que el Señor Dios nuestro
ilumine sus corazones para que reconozcan a
Jesucristo, Salvador de todos los hombres.
.
R. Amén.
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Oración |
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Oh
Dios todopoderoso y eterno, que no rechazas de tu
misericordia a los pérfidos judíos: oye las
plegarias que te dirigimos por la ceguedad de
aquel pueblo, para que, reconociendo la luz de tu
verdad, que es Jesucristo, salgan de sus
tinieblas. Por Jesucristo Nuestro Señor
R.
amén |
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Dios omnipotente y eterno, tú que quieres que
todos los hombres se salven y lleguen al
conocimiento de la verdad, concede propicio que,
entrando la plenitud de los pueblos en tu Iglesia,
todo Israel sea salvado.
R.
Amén. |
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Si bien la nueva oración se pide para los
judíos la luz de Cristo, pero niega que se encuentren en las tinieblas de la
negación de Cristo, pues
elimina la
referencia a la “ceguera” sobre Cristo y suprime la frase que pide a Dios
“remover el velo de sus corazones”. Además, el
final de la misma es ambiguo ¿qué se entiende por "que entrando en la plenitud
de los pueblos todo Israel sea salvado"? ¿Se pide que los judíos se conviertan
sólo al fin del mundo? ¿La iglesia conciliar renuncia a tratar de convertirlos?
Finalmente, debemos recordar que la oración
que se ha modificado es la del rito tridentino, no la de Pablo VI, que sigue
vigente para el Novus Ordo, pese a ser escandalosa e inaceptable para nuestra
fe:
«Recemos
por los judíos a quienes Dios habló en primer lugar: para que progresen en el
amor de su Nombre y en la fidelidad a su alianza».
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