¿Fin de la Iglesia Catolica en el año 2000?

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CAPÍTULO VII

SOBRE LOS PRÓXIMOS CÓNCLAVES

Malachi Martin, el "jesuita" judío escritor de quien hemos tratado, anuncia que "en la iglesia católica no habrá ya más cónclaves". Esto lo dice por algo que sabe. Es posible que Karol Wojtyla elija a su sucesor, ya escogido con la seguridad de que será idóneo para "Jefe de la cristiandad", y que la forma de elección personal del sucesor sea la futura para asegurarse el dominio del cargo de usurpador. No lo sabemos, pero ciertamente existen dentro de la Iglesia judaizante candidatos idóneos, por ejemplo, por decir algo, el cardenal de París, Jean Marie Aaron Lustiger... judío converso que ha manifestado que nunca dejó de ser judío, ya que "se puede ser judío y cristiano a la vez... [103].

FIN DEL COMENTARIO A "SU SANTIDAD"

Es preciso dar fin a este Comentario a la obra "Su Santidad", biografía de Juan Paulo II, aunque aún quedan muchas cuestiones que ahí aparecen, por comentar. No podemos menos que terminar mencionando algo que encierra muchos misterios; lo que en la biografía se dice acerca de "un poder estratégico y encubierto", y de "hombres misteriosos" que forman parte de dicho poder. Se habla de la visita que el presidente Ronald Reagan hizo a Juan Paulo II en el Vaticano en 1982, tras de un intercambio, se dice, "de cartas secretas" sobre la caída del comunismo, y "perspectivas de acuerdos armamentistas de amplio alcance entre la Unión Soviética y los Estados Unidos". (Qué tenga que ver[104] un "Papa" católico con acuerdos armamentistas, es algo que dejamos a la consideración de los lectores). Acerca del Comunismo, todos sabemos que fue obra de judíos, y que por lo que han insinuado unos y francamente afirmado otros, como Malachi Martin- se trató de un movimiento planeado para arribar, -quitándolo de en medio a su tiempo- a "algo más cósmico" ¿?... Pues bien, los biógrafos de "Su Santidad" nos dan a conocer un hecho significativo; ¿por qué dan a saber lo que sigue? Es otro "misterio de hombres misteriosos". Dicen: "El presidente Reagan como bien sabía el Papa tenía un instantáneo acceso a un poder estratégico y encubierto del que carecía el Vaticano"[105]. No aclaran bien de qué carecía el Vaticano, si del poder, o del acceso que aquí era conseguido a través de Reagan. Pero el hecho de que Wojtyla estuviera tan enterado sobre dicho poder significa que él no sólo estaba enterado sobre él, sino que tenía fácil acceso a los de dicho "gobierno" misterioso. Porque se trata ciertamente de un "misterio", de algo oculto para la gran masa manejada por dicho poder. Así dicen: "los hombres con poder no deben revelar su misterio (hablan de Reagan). Mientras se es misterioso se pueden resolver en cualquier dirección. A los directores reservados y desconocidos les va mejor que a aquellos que se revelan por completo a sí mismos.. Reagan y el Papa entendían esto". O sea, pues, que dan[106] a entender que el Papa era o es, de los "misteriosos". Parte del equipo encargado de realizar visiblemente los planes del poder invisible. Aquí cabe la frase del Evangelio: "El que quiera entender, que entienda".

En el Vaticano no han desmentido el contenido de la biografía de Karol Wojtyla. Repetimos que se trata de un libro escrito con dos finalidades: Una, acabar de "encandilar" a los católicos ignorantes y que han sido llevados sin su culpa la mayoría, como mansos corderos tras el señuelo de la carismática personalidad de Juan Paulo II hacia la consumación del Plan Contra-Iglesia. Otra, confirmar a los que forman parte del Plan, organizadores seculares y cómplices actuales, en la realidad de que Karol Wojtyla es el personaje esperado, dentro de la línea post-Vaticano II, para consumar lo que ellos creen que tendrá lugar en el año dos mil: El fin de la verdadera Iglesia Católica Romana. Pero Porta Inferís non praevalebunt "Las puertas del infierno no prevalecerán".

UN INDISPENSABLE COMENTARIO FlNAL

OBSERVACIONES SOBRE EL LOGOTIPO DEL JUBILEO DOS MIL

Es preciso añadir aquí un comentario sobre el logotipo elaborado por la secta postconciliar para el jubileo del año dos mil. Juzgue el lector si las observaciones que hacemos al respecto se deben a suspicacia nuestra, coincidencia, o realidad.

Se presenta un círculo cruzado horizontal y verticalmente por unas líneas triples formando una cruz dentro del mismo. Dichas líneas sobresalen un poco en las puntas, pero no forman la Cruz del Crucificado. Simplemente atraviesan el círculo. En el centro del mismo cubriendo parte de la cruz aparece algo por principio indefinible. Tan indefinible que hemos interrogado a numerosas personas acerca de qué cosa les parece que es, y nos han respondido invariablemente: "no se entiende ". Lo que se ve parece ser un conjunto nebuloso, una nube de forma imprecisa, pero al observarlo con detenimiento se distingue algo así como una rosa formada por claroscuros, (negro y blanco aparece en la copia que poseemos aparecida en L'Osservatore Romano) pero además aparece algo así como las siluetas de cinco palomas -al menos así parece- formadas por los mismos claroscuros, entrelazadas entre sí. Si son más, tan diluido está el conjunto que no se pueden apreciar. Dicha nubosidad -símbolo del Jubileo- se presta a tan distintas interpretaciones que nos recuerda las figuras imprecisas que los psiquiatras dan a observar a sus pacientes para saber con qué cosa las relacionan. Dentro del círculo cruzado (círculo, líneas en cruz y líneas triples son parte del simbolismo del alfabeto Rosacruz) aparecen distribuidas en las orillas las palabras Christus Heri,Hodie, Semper, o sea, "Cristo hoy, ayer y siempre". Esto sería lo único "católico" que contendría el dicho logotipo.

LA ROSA, LA CRUZ, Y LA PALOMA,

SÍMBOLOS ESOTÉRICOS Y MASÓNICOS

Si lo que aparece, corno parece ser, es una rosa sobre la cruz, podemos recordar que la rosa y la cruz son antiquísimos símbolos esotéricos que significan el triunfo del progreso entendido como el triunfo del pensamiento liberal sobre las "restricciones" que impone la Cruz, o sea, la religión católica. El rosacrucismo viene de siglos atrás y ha sido profesado por distintas sectas iniciáticas: La más antigua que consignan los historiadores data de Fines del siglo XV y tuvo su Sede en París donde en 1502 consiguió adeptos notables. El programa de estos Rosacruces era claro: "juntar la rosa con la cruz era a lo que tendía la alta iniciación"... Estos rosacruces se decían "predestinados a una reforma que se habría de llevar a cabo pronto en el mundo"...[107].

Está de más decir que como la Cruz no se puede "juntar" con la Rosa de los liberales anticatólicos, lo que significa la Rosa sobre la Cruz, o el "rosacrucismo" es el pretendido aniquilamiento de la Cruz, de la religión católica, "que trabajaba por el triunfo universal, exclusivo y definitivo de la cruz[108]. Consigna el historiador que la finalidad de la secta no sólo era religiosa, sino política; claro está, ya que toda política está influida por un concepto acerca de la religión. Otras sectas o Sociedades Rosa Cruces aparecen sucesivamente: en 1641, en Alemania, la Orden de los Testamentum; en 1714, la Hermandad de la Cruz de Oro y de la Rosa Cruz; en 1973, la Sociedad de los Rosicrucianos formada por los Francmasones; todas éstas con el mismo ideal, además de profesar una confusa amalgama de creencias esotéricas, cabalísticas, teosóficas, orientalistas, etc., por último, hay que hacer notar que el grado 18 de la masonería le da el título de "Soberano Príncipe Rosa Rosa Cruz" al que lo posee. Cabe recordar que la filosofía, la "liturgia" y los ideales masónicos están profundamente impregnados de Judaísmo.

En la cuestión que estamos tratando también hay que hacer notar que la Paloma es el símbolo masónico de la Paz (ONU). El porqué de tantas palomas que se adivinan en el nebuloso conjunto del logotipo, es otro misterio por descifrar. En una palabra, se puede asegurar que NADA HAY DE CATÓLICO ni mucho menos de signo conmemorativo de la Encarnación del Verbo divino en lo que se ofrece como símbolo del Jubileo.

LA REFERENCIA QUE SE HACE A CRISTO EN EL

LOGOTIPO, NO ES AL VERDADERO JESUCRISTO

Conociendo las doctrinas de los postconciliares y en particular las que predica expresamente Juan Paulo II podemos asegurar que la referencia a Cristo "ayer hoy y siempre" no es al verdadero Cristo Nuestro Señor, tal como Él se reveló a Sí mismo y como enseñó Su doctrina. Ya no habría que insistir en las herejías que hemos expuesto, tal vez, pero es preciso completar aquí esta cuestión para que una vez más resalte la herejía postconciliar sobre Cristo. Citaremos algunas de las doctrinas de Juan Paulo II contenidas en el libro-entrevista "Cruzando el Umbral de la Esperanza" para que una vez más juzgue el lector si el criterio expuesto es católico:

"Si el mundo no es católico desde el punto de vista confesional, ciertamente está muy profundamente penetrado por el Evangelio. Se puede incluso decir que está presente en cierto modo en él de manera invisible el misterio de la Iglesia, Cuerpo Místico de Cristo[109]... La verdad según la cual el hombre es llamado a hacer todo en función del fin último de su vida, la salvación y la divinización, tiene su expresión en la tradición oriental bajo la forma del llamado sinergismo. El hombre "crea" con Dios el mundo". Recordemos que Juan Paulo II afirma que la salvación "es un hecho ya consumado" sin condición[110].Veamos por último esta doctrina "católica": "La obra de la redención es la obra de la elevación de la obra de la creación a un nuevo nivel; lo que ha sido creado queda penetrado por una santificación redentora, más aún, por una divinización. Queda como atraído por la órbita de la divinidad; de la vida íntima de Dios...[111]" ¿Cuándo enseñó Nuestro Señor Jesucristo estas doctrinas?.. El Cristo de Juan Paulo II es el que coloca al Señor entre los "Grandes Iniciados", el Cristo de Roca, que no es el del Evangelio, que no es el de la Iglesia Católica. Por último hay que recordar que el Vaticano II afirma que "en el Budismo en sus variadas formas los hombres pueden alcanzar el estado de perfecta liberación y suprema iluminación" (Fuente exterior). Entonces los fieles católicos pueden colegir que Jesucristo sale sobrando.

Es, repetimos, un "Iniciado" más junto a Buda, Rama, Krishna...

Los católicos exigimos que los de la secta postconciliar nos expliquen qué significa el logotipo que están empleando en nombre de la Iglesia Católica para la celebración del Jubileo del Año dos mil. A propósito de dicho año dos mil para ellos lo que significa es el triunfo aparente del Judaísmo y de todos los enemigos sobre la Iglesia; los "diecinueve siglos que acaban de morir" de que habla Maritain, de la lucha de la Santa Iglesia contra el Anti-Cristo; pero no han muerto ni la Santa Iglesia ni se ha cejado en la batalla. Aunque parezca que no hemos visto "vientos peores" la prueba para la Fe, es para los católicos; la victoria siempre es de Dios.

LAUS DEO