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Rincón Literario |
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EVITA 7 de Mayo nace Evita Un Poema de Alfredo Carlino SALUDOS DE PAYADOR A DOŃA EVA PERÓN Un Poema de Homero Manzi Un Poema de María Elena Walsh Un Poema de Francisco Pestarino Un Poema de Luis Horacio Velásquez Un Poema de Catulo Castillo Un Poema de Teresa Parodi Un Poema de Juan Sasturain Por revista Soles Dichos LA MUCHACHA DEL 17
Por Alfredo Carlino
Su nombre me llegó como un tumulto. Era casi un nińo y militaba. Su nombre me estallo detrás de la aurora Era de madrugada en Buenos Aires, el calor nos golpeaba y la pasión preparaba su incendio. Iba a darse el día, Fruta embarazado, de pie y para siempre. Íbamos a inventarlo todo. La muchedumbre, aquella muchacha en el deseo, el coronel para siempre. Contarles a los otros, Durante mi vida, Como fue, lo que fue, en la eternidad. Iba a darse el día y sería 17 y no sabíamos nada. Ella me llego desde la lucha. Ella, con sus ojos banderas y su piel de alondra.. Ella, cantaba como una llamarada hasta herir el espacio. Me llegó desde la sangre, con la muerte Passaponti, esa mutilada adolescencia que sońaba. Me llegó desde el aire y el Canto, desde la bronca y la herida, desde la vida y la muerte, desde la eterna ternura revolucionaria, tan llena de amor, tan llena de guitarras, de palomas y vidalas, de viejas haraposas, de viejos, imposible dormir en la calle. me llegó invicta, memorial y victoriosa. Me llego sin saberlo, era la historia y uno participó como si nada. me llegó como todo, en el tumulto de la calle y en medio de la lucha. linda y total, vestida de estrellas, de violines en su rostro. Vital de odios, porque amaba, tanto y tanto a su pueblo. Me llegó con sus soles, sus gestos, sus todos. Nunca la pureza tuvo mas identidad, que en su bello nombre. Su ternura sigue creciendo y contiene la misma rebeldía. Ella, la invicta, muchacha del 17, fue después eternamente nuestra, aún flamea en la multitud y sigue cantando como una llamarada.
Alfredo Carlino ____________________________________________________ SALUDOS DE PAYADOR A DOÑA EVA PERÓN
Por Homero Manzi
I Con aires de payador Entro en su casa, seńora, Con la guitarra cantora Templada por mi fervor. Cada clavija una flor Y cada cuerda cantora Una pulsación sonora Que restalla con amor Para vibrar en su honor, Mi dignísima seńora.
II No se acostumbra actualmente Este estilo de canción. Se fue con la tradición El payador elocuente. Pero siento de repente Que en esta noble ocasión Debo hacer una excepción Para cantar gentilmente Mis décimas oferentes Que dedico a Eva Perón.
III Mas debo con su licencia O tal vez con su perdón Reandar la improvisación Y borrar mi inexperiencia. Cegado por la impaciencia Cometí la incorrección De hacer la salutación Olvidando en mi imprudencia De festejar la presencia Del general Juan Perón.
IV Él es el verbo mayor Y usted la mayor templanza: Él es la punta de lanza Y usted la punta de amor. Él es grito de honor Que hasta el deber nos alcanza Y usted la mano que amansa Cuando castiga el dolor. Él es el gran sembrador Y usted la gran esperanza.
V Él es el gran constructor De la patria liberada Y usted la descamisada Que se juega con valor. Los dos, uncidos de amor Son vanguardia en la cruzada. Las masas emocionadas Al brillo de ese fervor Han jurado con honor Morir en esa patriada.
VI En estilo payador Canté en su casa, seńora, Con la guitarra sonora Templada para su honor. Perdóneme si al favor De su mano acogedora Mi pobre musa cantora No supo cantar mejor Al estallar con amor En esta casa, seńora.
Homero Manzi ___________________________ EVA
Por María Elena Walsh Calle Florida, túnel de flores podridas. Y el pobrerío se quedó sin madre llorando entre faroles sin crespones. Llorando en cueros, para siempre, solos. Sombríos machos de corbata negra sufrían rencorosos por decreto y el órgano por Radio del Estado hizo durar a Dios un mes o dos. Buenos Aires de niebla y de silencio. El Barrio Norte tras las celosías encargaba a París rayos de sol. La cola interminable para verla y los que maldecían por si acaso no vayan esos cabecitas negras a bienaventurar a una cualquiera.
Flores podridas para Cleopatra. Y los grasitas con el corazón rajado, rajado en serio. Huérfanos. Silencio. Calles de invierno donde nadie pregona El Líder, Democracia, La Razón. Y Antonio Tormo calla -amémonos. Un vendaval de luto obligatorio. Escarapelas con coágulos negros. El siglo nunca vio muerte más muerte. Pobrecitos rubíes, esmeraldas, visones ofrendados por el pueblo, sandalias de oro, sedas virreinales, vacías, arrumbadas en la noche. Y el odio entre paréntesis, rumiando venganza en sótanos y con picana. Y el amor y el dolor que eran de veras gimiendo en el cordón de la vereda. Lágrimas enjuagadas con harapos, Madrecita de los Desamparados. Silencio, que hasta el tango se murió. Orden de arriba y lágrimas de abajo. En plena juventud. No somos nada. No somos nada más que un gran castigo. Se pintó la República de negro
No descanses en paz, alza los brazos, no para el día del renunciamiento sino para juntarte a las mujeres con tu bandera redentora lavada en pólvora, resucitando.
No sé quién fuiste, pero te jugaste. Torciste el Riachuelo a Plaza de Mayo, metiste a las mujeres en la historia de prepo, arrebatando los micrófonos, repartiendo venganzas y limosnas. Bruta como un diamante en un chiquero żQuién va a tirarte la última piedra?
Quizás un día nos juntemos para invocar tu insólito coraje.
Todas, las contreras, las idólatras, las madres incesantes, las rameras, las que te amaron, las que te maldijeron, las que obedientes tiran hijos a la basura de la guerra, todas las que ahora en el mundo fraternizan sublevándose contra la aniquilación.
Cuando los buitres te dejen tranquila y huyas de las estampas y el ultraje empezaremos a saber quién fuiste. Con látigo y sumisa, pasiva y compasiva, única reina que tuvimos, loca que arrebató el poder a los soldados.
Cuando juntas las reas y las monjas y las violadas en los teleteatros y las que callan pero no consienten arrebatemos la liberación para no naufragar en espejitos ni bańarnos para los ejecutivos.
Cuando hagamos escándalo y justicia el tiempo habrá pasado en limpio tu prepotencia y tu martirio, hermana. Tener agallas, como vos tuviste, fanática, leal, desenfrenada
María Elena Walsh _________________________________ EVITA VIVEPor Francisco Pestarino
Cuando llegue el momento. Cuando llegue... Cuando el fuego se apague en los sahumerios. Cuando traiga la muerte en sus pliegues el litúrgico rito del misterio... Cuando llegue el momento será tarde porque ya no estarás, estarás lejos... Ya tu vida habrá surcado el universo porque todo tu ser ha traspasado el límite formal del gran encuentro... Y no podrán, por ti, cavar prisiones, en las grietas heladas del subsuelo, ni tallar monumentos de granito con sus puertas de bronces y silencios... ĄNo se puede enterrar lo que no ha muerto! Tu no puedes morir porque galopas el ligero unicornio de mis versos... Tu no puedes morir, porque tu nombre va en mi canto rodando por los pueblos, va tu nombre grabado en cada piedra que rueda en las laderas de los tiempos... ĄY en el trigal, las rojas amapolas gritarán en colores tu recuerdo! Y no temas por estar yacente... También yacen los barcos en los puertos pero al simple soltar de sus amarras retoman su camino aventurero... Tu tumba estará en todos los caminos, en lo raudo del pájaro en su vuelo... En la lluvia que cae sobre los bosques y en los bosques que crecen desde el suelo y en la cumbre plural, donde conviven los volcanes con águilas en celo... En el amor de todos los momentos, en la nota ancestral de los sonidos y en la magia sutil de la carrera del felino cazando su alimento... No. Tu no vivirás, alma cautiva, entre lineales cipreses penitentes. Tu belleza es un canto hacia la vida y la vida no encaja en lo silente. ĄSerás la admiración de cada hombre... y el orgullo de todas las mujeres! Cuando llegue el momento. Cuando llegue... Será un clamor el grito de las gentes. ĄHoy pasó por aquí la más hermosa! La que tiene mirada de saeta... La que nace y renace cada día... La que vive volando en la poesía... ĄPorque le dieron alas, los poetas!
Francisco Pestarino _____________________________
MUJER DE AMÉRICA
Por Luis Horacio Velásquez
Desde tu lucha el canto se aglomera, - Hilo de sangre, fragua perfumada- Desde tu voz, tu voz como bandera, Desde tu signo, estrella macerada. Vienes, Evita, desde la nińez, Con tu victoria ecuestre y sostenida, Con tu amor a la tierra conmovida Y ese cielo sońado que tu vez. En su inhumana posición de olvido No quiere el enemigo creer la pura Razón de tu pelea y tu quebranto. Pero en el pueblo está y en tu latido, La decisión heroica que madura, Una patria sin pobres y sin llanto.
Luis Horacio Velázquez
Luis Horacio Velázquez: Bonaerense. Escritor y periodista y antes, obrero de la carne. En poesía: Territorio de infancia, 1947 Salmos del siglo XX, El regreso de la diosa Caa-Yarí, 1950 editado por la Peńa Eva Perón. Su novela Pobres habrá siempre Obtuvo en 1950 el Primer Premio de Literatura Bonaerense, Mujer de América pertenece a su libro Dos letras milagrosas, 1951. _____________________________________________
EVA ERA UN RETRATOPor Catulo Castillo
Nos miras desde el fondo de un retrato con tu fija expresión de dama antigua, sonriente y grácil, con la mano exigua que enlaza el brazo fuerte, con recato... ĄTodo era una ilusión!... Y en el boato de tu traje de fiesta, se santigua otra mano de adiós, con esa ambigua, pálida ausencia que pintó el retrato... ĄCómo eras feliz!...Con una aureola de amor y de piedad, te arqueabas, mimbre que desgajó la furia de la ola.... Y te desdibujaste, dulce y sola, cuando la muerte, silenciosa urdimbre, te hizo escuchar su vieja caracola...
Cátulo Castillo
_________ ELLA ES DE OCTUBRE
Por Teresa Parodi Como de la aurora, Pequeńa y frágil Como una paloma Ella es de todos Los que aún la nombran. Ella es de octubre Cenicienta y novia De los obreros Que aman su memoria. Abanderada, Del amor antorcha.
Ella es de Octubre Como no habrá otra Fuego y ceniza, Pálida amapola. Ella no ha muerto: Sigue en pie su gloria.
Velan su sueńo de menuda alondra las viejecitas que el dolor encorva, los nińos tristes que el amor ignora.
Ella es de Octubre Como no habrá otra, Siempre de Octubre Como de la aurora.
Vuelve a las plazas Cuando se la nombra. Su sombra pasa Y todos la nombran.
Ella es de Octubre Como no habrá otra. Ella no ha muerto: Sigue en pie su gloria.
Teresa Parodi ______________________ EVITA, DE EVITARJuan Sasturain, 1986.
Había una vez un verbo un verbo sin decir/ sin gritar/ un verbo calladito y sin balcón un verbito nomás un verbo más o menos sin jugar ni conjugar sin tiempo ni modo ni voz/ ni vos no yo tampoco teníamos el verbo: HABÍA UN SILENCIO ASÍ
Pero el verbo se hizo carne y habitó (evitó) entre nosotros EVITA (dijo el verbo) Evita tú/ evite él/ evitemos nosotros evitamos �dijo el mosquito� y la historia araba, evitaba para él y con nosotros arrastrados por ella. Ella, Evita (de evitar) arrastró por todos se arrastró (para los arrastradores) le enrostraron arrastrada y era verdad (oh mentirosos) que los llevaba a la rastra de la nariz/ de los huevos los llevaba la hembra con olor de la historia entre la piernas/ entre las manos entre las masas y hacia la calle (y el amor) con el pueblo a los gritos, oh escandalosa. EVITA (le decían) evita hacer olas, y Evita no evitaba: oleaba, olía, el celo de la gente la arrastraba. El arrastre de Evita: oh seńora, arrastra pro nobis.
Dicen mis amigos/ que mi vino es triste pero ella vino (de venir)/ verbalizó: Evita tú �me dijo� el vino entristecido Evita (de evitar) las noches largas las amargas rachas las tantas Nachas dijo Evita y vino (de venir) conjugó el verbo invitó el vino (de beber) bebió/ bendijo/ el agua de las fuentes las patas de las fuentes las manos de los fuegos y metió/ las manos en el agua el agua en el fuego el huevo en el agua (ponía huevos Evita) y con éste le puso sal/ con éste le puso amor y con éste sí, con éste (les dijo) no a los Pícaros/ no a los Gorditos Evitó que los Pícaros Gorditos se lo comieran Todo.
Después tendió la mesa en la plaza dio de comer (no a las palomas) dio de creer en el plato (no a los creyentes) en la plaza Y un día dijo (Evita dijo): Eviten sacar los pies del plato pero �sobre todo� NO SAQUEN NUNCA LAS PATAS DE LAS FUENTES (Hay que volver a las fuentes, revisó el re-visionista que re-veía). Dijo y decía mi madre: Evita (de evitar) las malas (cuídate Juanito de) las malas compañías �carteles grandes/ grandes compañías� dicen: EVITA elegir/ elige EVITAR dicen evita/ las salidas de fábrica las camisas salidas los descamisados Evita/ los descamisados (y no sólo): no te descamises no te descarriles no te amontones EVITA (de evitar) los amontonados: te tocan (de tocar) o te toca (de morir) como le tocó a aquél o al otro por amontonado. Evita, evita entonces. Si evitas �digo, decían� si EVITA fuera o sería o viviera sería pero eso es �lo que hubo de haber habido�/ decía El Que Te Dije/ porque ya No Es (de to be: ser o estar) por que el verbo se hizo cáncer (la carne dejó al verbo sin sujeto/ sin sujetar/ se soltó sola) y deshabitó entre nosotros: Y HUBO OTRO SILENCIO ASÍ.
Pero EVITA �decíamos� evita los temores los tumores la mala sangre la mala leche de los ańos en tres la coartada de volver, de ser millones de montones no te vayas no, carajo: aparta de mí esa hora/ las veinte y veinticinco/ no entres/ no salgas a la inmortalidad/ evita EVITA las inmortalidades, evita/ Lo Inevitable.
Y colorín (Evita �dijo� la moraleja) colorado (evita la queja, la moda vieja) este cuento se ha No acabes, compañera: Evita, no te Entregues, no te vayas aguanta todavía/ otro día/ peronista no te calles compañera porque hubo/ había una/ dos veces un verbo bien dicho y conjugado Conjugue, compañera descamise/ renuncie, funde/ dignifique, compañera Evite el silencio: preséntese Preséntese que se siente se siente todavía bajito se siente, se siente.
Revista Soles - Nş 89- Julio de 2002 www.solesdigital.com.ar Desde la Revista Cultural Soles
Desde Soles quisimos recuperar sus opiniones haciéndole un -reportaje virtual. Evita contesta algunas preguntas desde los dos libros que escribió: La Razón de mi vida e Historia del Peronismo. Es importante entablar un diálogo sin prejuicios con esta mujer valiente que supo conquistar intensos amores y odios irracionales.
REPORTAJE VIRTUAL A EVITAS: -En primer lugar podría contarnos cómo despertó en usted el compromiso político. E: -Hasta los once ańos creí que había pobres como había pasto y que había ricos como había árboles. Un día oí por primera vez de labios de un hombre de trabajo que había pobres porque los ricos eran demasiado ricos; y aquella revelación me produjo una impresión muy grande (...) Nunca pude pensar, desde entonces, en esa injusticia sin indignarme, y pensar en ella me produjo siempre una rara sensación de asfixia, como si no pudiendo remediar el mal que yo veía, me faltase el aire necesario para respirar.(1) En mí, la razón tiene que explicar a menudo lo que siento (...) tuve que ir a buscar, en mis primeros ańos, los sentimientos que hacen razonable, o por lo menos explicable, todo lo que para mis supercríticos es un -incomprensible sacrificio para mí, ni es sacrificio, ni es incomprensible. He hallado en mi corazón, un sentimiento fundamental que domina desde allí, en forma total, mi espíritu y mi vida: ese sentimiento es mi indignación frente a la injusticia. (2) S: -En los ańos 30 y 40 del siglo XX, en la Argentina, crecieron los partidos de izquierda. Había en el país algunos sectores identificados con las ideas del anarquismo y del socialismo. żQué contacto tuvo con estas ideologías? E : -Leí la prensa de izquierda de nuestro país; pero no encontré en ella ni compańía, ni camino y menos quien me guiase. Los -diarios del pueblo condenaban, es verdad, al capital y a determinados ricos con lenguaje duro y fuerte, seńalando los defectos del régimen social oprobioso que aguantaba el país. En los detalles, y aun en el fondo de la prédica que sostenían, se veía fácilmente la influencia de ideas remotas, muy alejadas de todo lo argentino; sistemas y fórmulas ajenas de hombres extrańos a nuestra tierra y a nuestros sentimientos. Se veía bien claro que lo que ellos deseaban para el pueblo argentino no vendría del mismo pueblo. Y esta comprobación me puso de inmediato en guardia (...) (3). La lectura que ellos difundían me llevó, eso sí, a la conclusión de que la injusticia social de mi Patria sólo podría ser aniquilada por una revolución; pero me resultaba imposible aceptarla como una revolución internacional venida desde afuera y creada por hombres extrańos a nuestra manera de ser y pensar. Yo sólo podía concebir soluciones caseras, resolviendo problemas a la vista, soluciones simples y no complicadas teorías económicas; en fin, soluciones patrióticas, nacionales como el propio pueblo que debían redimir. Sospeché que aquella gente trabajaba más que por el bienestar de los obreros, por debilitar a la Nación en sus fuerzas morales. ĄNo me gustó el remedio para la enfermedad! (...) A mi natural indignación por la injusticia social se le ańadió, desde entonces, la indignación que habían levantado en mi corazón, las soluciones que proponían y la deslealtad de los presuntos -conductores del pueblo que acababa de conocer. ĄMe resigné a ser víctima! (4) S : -Pero usted no aparece casi nunca como una víctima, sino todo lo contrario. żQué la hizo cambiar? E : -Me había resignado a vivir una vida común, monótona, que me parecía estéril pero que consideraba inevitable (...) Pero en el fondo de mi alma no podía resignarme a que aquello fuera definitivo. Por fin llegó mi día maravilloso, fue el día en que mi vida coincidió con la de Perón. (5) (...) Muchas veces lo vi, desde un rincón de su despacho de la querida Secretaría de Trabajo y Previsión, él escuchando a los humildes obreros de mi Patria, hablando con ellos de sus problemas, dándoles las soluciones que venían reclamando desde hacía muchos ańos. Nunca se borrarán de mi memoria aquellos cuadros iniciales de nuestra vida en común. Allí le conocí franco y cordial, sincero y humilde, generoso e incansable, allí vislumbré la grandeza de su alma y la intrepidez de su corazón. (6) S : -Algunos han interpretado su relación con Perón como un -matrimonio político, como el complemento de intereses, żqué puede decir al respecto? E : -Nos casamos porque nos quisimos y nos quisimos porque queríamos la misma cosa. De distinta manera los dos habíamos deseado hacer lo mismo: él sabiendo bien lo que quería hacer; yo, por sólo presentirlo; él, con la inteligencia; yo, con el corazón; él preparado para la lucha; yo dispuesta a todo sin saber nada; él culto y yo sencilla; él, enorme y yo, pequeńa: él, maestro y yo alumna. Él, la figura y yo la sombra. ĄÉl, seguro de sí mismo y yo, únicamente segura de él! (7) S : -Algunas personas dicen que usted tiene mal carácter, que a veces sus respuestas son tajantes. żEsto es cierto? E : -Reconozco que, algunas veces, mis reacciones no fueron adecuadas y que mis palabras y mis actos resultaban exagerados en relación con la injusticia provocadora. ĄPero es que yo reaccionaba más que contra -esa injusticia, contra toda injusticia! Era mi desahogo, mi liberación, y el desahogo lo mismo que la liberación suelen ser a menudo exagerados, sobre todo cuando es muy grande la fuerza que oprime. (8)
S : -Muchos afirman que usted es -demasiado peronista żQué puede decir con respecto a las acusaciones de fanatismo político que se le hacen? E : -Sí, soy peronista, fanáticamente peronista. (9) Pero no solamente soy peronista por la causa de Perón. Soy peronista por su persona misma y no sabría decir por cuál de las dos razones más. (10) Los mediocres no recorren sino caminos conocidos; los superiores buscan siempre nuevos caminos.(...) Los mediocres se conforman con el éxito; los superiores aspiran a la gloria, respiran ya el aire del siglo siguiente y viven casi en la eternidad. (...) Los mediocres son los inventores de las palabras prudencia, exageración, ridiculez y fanatismo. Para ellos el fanatismo es una cosa inconcebible. Toda idea nueva es exagerada. El hombre superior sabe, en cambio, que fanático puede ser un sabio, un héroe, un santo o un genio, y por eso lo admira y también lo acepta y acepta el fanatismo. (11) S : -Hoy la palabra pueblo se usa poco. Los medios masivos de comunicación y muchos políticos suelen hablar de -la gente; cuando se refieren a los pobres los denominan -sectores con necesidades básicas insatisfechas. żPodría sintetizar lo que, en su época, diferenciaba los términos masa de pueblo? E : -Yo podría hacer una diferencia fundamental, de lo que es masa y de lo que es pueblo. La masa es un conglomerado sin conciencia colectiva o social; sin personalidad social y sin organización social (...) La masa casi siempre se expresa en forma violenta, no tiene conciencia de su unidad. Por eso es dominada fácilmente (...) El Pueblo, en cambio, siente y piensa; el pueblo expresa su voluntad en forma de movimiento bien orientado, firme y permanente (...) El pueblo está constituido por hombres libres; el pueblo tiene conciencia de su unidad; por eso es invencible y no puede ser explotado cuando es pueblo. (12) S : -El pasado 1ş de julio del 2002 se cumplieron 28 ańos de la muerte del general Perón, la Argentina vive el momento más difícil de su historia y el peronismo no encuentra su rumbo. żQué le diría a sus compańeros peronistas de hoy? E : -Les recordaría que para evitar que se desvirtúe el peronismo hay que combatir los vicios de la oligarquía con las virtudes del pueblo. No deben olvidarse que los cuatro vicios de la oligarquía son: en primer término el egoísmo (...), en segundo lugar está la vanidad que trae consigo la mentira y la simulación, y cuando se entra en la mentira y la simulación, el hombre deja de ser constructivo dentro de la sociedad. En último término tenemos la ambición y el orgullo.
Las virtudes del pueblo son: en primer término la generosidad,(...) luego la sinceridad, que es la virtud innata de nuestro pueblo, que habla de su franqueza (...) y el desinterés. ĄY la humildad, que debemos tenerla tan presente! El peronista nunca dice: -yo. Ese no es peronista. El peronista dice -nosotros. (13) No debemos tener más que una sola ambición: la de desempeńar bien nuestro cargo dentro del Movimiento. Como dijo el general Perón: -no son los cargos los que dignifican a los hombres, sino los hombres los que honran los cargos. (14) S : -Para terminar, quisiera preguntarle cuáles son sus ambiciones personales. E : - He dicho que no me guía ninguna ambición personal. Y quizás no sea del todo cierto. Sí. Confieso que tengo una ambición, una sola y gran ambición personal: quisiera que el nombre de Evita figurase alguna vez en la historia de mi Patria. Quisiera que de ella se diga, aunque no fuese más que en una pequeńa nota, al pie del capítulo maravilloso que la historia ciertamente dedicará a Perón, algo que fuese más o menos esto: Hubo, al lado de Perón una mujer que se dedicó a llevarle al Presidente las esperanzas del pueblo, que luego Perón convertiría en realidades. De aquella mujer sólo sabemos que el pueblo la llamaba, carińosamente, Evita. (15) Revista Soles - Nş 89-Julio de 2002 www.solesdigital.com.ar
(1) Perón, Eva. La razón de mi vida. Buenos Aires, Peuser, septiembre de 1953, pp.18-19. (2) La razón de mi vida, pp. 15-16. (3) La razón de mi vida, p.28. (4) La razón de mi vida, pp. 29-30. (5) La razón de mi vida, p. 31. (6) La razón de mi vida, pp. 38-39. (7) La razón de mi vida, p. 63. (8) La razón de mi vida, p. 23. (9) La razón de mi vida, p. 60. (10) La razón de mi vida, p. 63. (11) Perón, Eva. Historia del Peronismo. Buenos Aires, Freeland, septiembre de 1971, pp. 34 -35. (12) Historia del Peronismo, pp.. 55-56. (13) Historia del Peronismo, pp. 84- 85. (14) Historia del Peronismo, pp. 76. (15) La razón de mi vida, pp. 94-95. EVITA
EL BIENESTAR DEL PUEBLO, JUNTA A TODOS SUS ENEMIGOS -Todo lo que constituye dar un paso adelante en bien del Pueblo y en la ampliación de su bienestar, es como un toque de llamada que vuelve a juntar a todos nuestros enemigos y los hace marchar contra nuestros anhelos de hoy, como marcharon contra nuestras reivindicaciones ayer, del brazo del imperialismo (17 /10/1948)
EL VOTO FEMENINO ROMPIÓ PRIVILEGIOS OLIGÁRQUICOS -Aquí está, hermanas mías, resumida en la letra apretada de pocos artículos una larga historia de lucha, tropiezos y esperanzas... hemos llegado al objetivo que nos habíamos trazado, después de una lucha ardorosa... hemos roto los viejos prejuicios de la oligarquía en derrota... (23 de septiembre de 1947)
OLVIDAR LOS NIŃOS, ES RENUNCIAR AL PORVENIR -El país que olvida a la nińez y que no busca solucionar sus necesidades, lo que hace es renunciar al porvenir... he comprobado con horror, que hay provincias argentinas donde la mortalidad infantil llega a las cifras de trescientos por mil... verifiqué que había centenas de miles de nińos nuestros que casi no conocían la carne ni el pan, aunque habían nacido en un país exportador por excelencia de esos dos elementos alimenticios... eso pasaba aquí, entre nosotros, en un país lleno de riquezas, en un país de hombres que se llenaban la boca con palabras más sonoras, barajando conceptos de justicia, solidaridad, fraternidad y ayuda... pero allí estaban los necesitados, olvidados y escarnecidos, esperando inútilmente que los seńores de la política quisieran preocuparse por los que tenían que fundamentar el porvenir de la nación (11 de agosto de 1948)
SER PERONISTA, UN DEBER -Si el Pueblo fuera feliz y la Patria Grande, ser peronista sería un derecho; en nuestros días, ser peronista es un deber. (17 de Octubre de 1949)
LLEVARÁN MI NOMBRE COMO BANDERA A LA VICTORIA -Yo no valgo por lo que hice; yo no valgo por lo que soy ni por lo que tengo. Yo tengo una sola cosa que vale y la tengo en mi corazón. Me quema el alma; me duele en mi carne y arde en mis nervios: es el amor por mi Pueblo y por Perón... No quise ni quiero nada para mí. Mi gloria es y será siempre el escudo de Perón y la bandera de mi Pueblo y aunque deje jirones de mi vida, yo sé que ustedes Ąrecogerán mi nombre y lo llevarán como bandera a la victoria! (17 de Octubre de 1951)
NOTA : Para la selección de textos se recurrió a la colaboración del Instituto de Estudios Políticos, Económicos y Sociales del Sur (I.E.P.E.S.S.) con sede en Punta Alta (Pcia. De Bs.As.)- Pensamiento y Lenguaje de Patria y Pueblo en Evita-Revista El Militante órgano oficial del Movimiento De Trabajadores Desocupados Evita (M.T.D.) Neuquén - Se puede ampliar el conocimiento sobre las ideas y el lenguaje de Eva Perón, consultando, entre otros, los libros La Razón de Mi Vida, Historia del Peronismo y Mi Mensaje, de su autoría
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