I. - Las Congregaciones Marianas legítimamente agregadas a la Congregación Prima Primaria del Colegio Romano, son asociaciones religiosas erigidas y constituidas por la misma Iglesia(51), y por ella enriquecidas con privilegios amplísimos para que puedan cumplir más perfectamente la misión que les ha sido encomendada(52).

   II. - Sólo se ha de tener como legítima Congregación Mariana la que haya sido erigida por el Ordinario competente; es a sabera. en recintos propios de la Compañía de Jesús o encomendados a su cuidado, por el Prepósito General(53), en todos los demás, por el Obispo del lugar, o con su consentimiento formal, por el Prepósito General ya citado(54). Mas, para que la Congregación así erigida pueda gozar de los privilegios e indulgencias concedidos a la Congregación Prima Primaria, se requiere que esté debidamente agregada a ésta(55). Sin embargo, esta agregación, que se ha de realizar con el consentimiento del Ordinario del lugar, y que únicamente compete al Prepósito General de la Compañía de Jesús(56), no confiere a la Prima Primaria ni a La Compañía se Jesús derecho alguno sobre dicha Congregación(57).

   III. - Las Congregaciones Marianas, como quiera que responden plenamente a las necesidades actuales de la Iglesia(58), deben por voluntad de los Sumos Pontífices conservar intactas sus leyes, su espíritu y sus formas propias(59)

   IV. - Las Reglas Comunes, cuya observancia, al menos en las cosas sustanciales, es necesaria para obtener la agregación(60), se recomiendan encarecidamente a todas las Congregaciones, por ser un código y memorial de la disciplina observada desde el principio por los congregantes y confirmadas por un uso constante(61).

   V. - Todas las Congregaciones Marianas, de modos accidentales diversos, pero sustancialmente idénticos, dependen de la Jerarquía Eclesiástica, lo mismo que las demás asociaciones dedicadas al apostolado(62).

   VI. - Para que en la propagación del reino de Dios y en la defensa de la Religión no se dispersen las filas ni se debiliten las fuerzas del ejército cristiano, los congregantes marianos, fieles a los ejemplos de sus predecesores y a su misma conducta actual, tengan presente, en las obras apostólicas que emprendan o lleven adelante:

   a) que el Ordinario del lugar

• 1º) según las normas de los sagrados cánones y salvas siempre las prescripciones y documentos de la Sede Apostólica, tiene potestad sobre las Congregaciones de su jurisdicción, en cuanto al ejercicio del apostolado externo.
• 2º) tiene potestad sobre las Congregaciones establecidas fuera de los recintos de la Compañía de Jesús, y, por lo tanto, puede darles normas propias, pero dejando a salvo la sustancia de las Reglas Comunes(63).

   b) Que el Párroco

• 1º) es el Director nato de las Congregaciones parroquiales; las cuales, por lo tanto, gobierna como las demás asociaciones de su territorio.
• 2º) en todas las Congregaciones que ejercitan el apostolado en su territorio, goza de la potestad que le confieren los sagrados cánones y los legítimos estatutos diocesanos para la buena ordenación del apostolado externo(64)

   VII. - El director de cualquier Congregación Mariana legítimamente nombrado, el cual debe ser siempre sacerdote, aunque está plenamente sometido a sus legítimos Superiores eclesiásticos, sin embargo, en la misma vida interna de la Congregación, goza, según la norma de las Reglas Comunes, de plena autoridad; la cual conviene que ordinariamente la ejercite por medio de congregantes a él asociados como ayudantes en el desempeño de su cargo(65).

2. Devoción y consagración a María

   VIII. - Estas Congregaciones deben llamarse Marianas, tanto por el hecho de tomar su título de la Santísima Virgen María(66) como, sobre todo, porque cada uno de los congregantes profesa una particular devoción a la Madre de Dios(67), a quien se entregan mediante una consagración plena(68), comprometiéndose, aunque no bajo pecado(69), a luchar con todo empeño bajo el estandarte de la Santísima Virgen, así por la salvación y perfección propia, como por la de los demás(70); y con esta consagración queda el congregante obligado con la Santísima Virgen María para siempre, a no ser que sea expulsado por indigno, o que él mismo, por ligereza de espíritu abandone la Congregación(71).

3. Selección y formación de los congregantes

   IX. - En la admisión de los congregantes escójase diligentemente(72) a los que no contentos con uh género de vida vulgar y trillado(73), procuren con ansia preparar en su corazón ascensiones aun las arduas(74), según las normas ascéticas y los ejercicios de piedad que las Reglas les proponen(75)

   X. - Es por lo tanto, propio de las Congregaciones Marianas el formar a sus congregantes de tal manera, que puedan, cada uno, según su condición, ser propuestos a sus compañeros como ejemplo de vida cristiana y actividad apostólica(76).

4. La misión principal, el apostolado

   XI. - El apostolado de cualquier clase que sea, sobre todo el apostolado social, en la propagación del reino de Cristo y defensa de los derechos de la Iglesia(77), encargado a las Congregaciones Marianas por la Jerarquía Eclesiástica(78), se ha de contar entre los fines esenciales a la misma(79). Para prestar esa verdadera y plena cooperación en el apostolado jerárquico, en manera alguna se han de variar o modificar las normas propias de las Congregaciones, relativas al modo de realizar dicha cooperación(80).

5. Sus relaciones con otras organizaciones católicas

   XII. - Finalmente, las Congregaciones Marianas se han de considerar como del mismo orden que las demás asociaciones que persiguen fines de apostolado(81), ya sea que formen con ellas una federación, ya sea que se adhieran colectivamente a la misma asociación primaria de Acción Católica. Por lo demás, como las Congregaciones deben prestar su activa colaboración(82) a cualquier otra asociación, bajo la dirección y autoridad de los sagrados Pastores, no es necesario que cada Congregación de también su nombre a la otra asociación(83).