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Hay una
doble tradición que nos habla del origen de estos mártires.
Una hace a Vicente y Oroncio dos hermanos
originarios de España. Sus padres eran paganos, pero
ellos se convirtieron. En el momento de la persecución
de Diocleciano, fueron a buscar asilo cerca de Gerona,
en casa de un levita llamado Víctor.
Otra tradición hace nacer a Vicente y a
Oroncio cerca de Niza, Francia. Esta tradición añade
que siendo paganos, se convirtieron y consiguieron
convertir a sus padres. Empujados por el deseo del
martirio, fueron a España. En Gerona encontraron asilo
en casa de un levita llamado Víctor.
También nos encontramos con una confusión
parecida con relación a su martirio. Detenidos por
orden del prefecto Rufino, de quien se dice que era
gobernador de España, Vicente y Oroncio fueron los
primeros martirizados por la fe. Víctor fue detenido y
decapitado por la misma causa. Había intentado dar
sepultura a Vicente y Oroncio.
Los que defienden que el martirio tuvo
lugar en Gerona dicen que un ferviente cristiano quiso
conducir sus cuerpos a Italia, pero que el carro se
detuvo en Embrún donde el obispo Marcelino les dio
sepultura. Otros aseguran que el martirio tuvo lugar en
Embrún. Los nuevos propios de las diócesis de Gap y de
Niza, mencionan la fiesta de estos mártires, el día 22
de enero.
Parece
que las actas que traen las Acta Sanct., no
tienen autoridad. Consultar Tillemont, Memoires pour
servir..., vol. V., p. 62 y 611. Quentin, Les
martyrologes hist. du Moren Age, p. 476, quiere que
se desconfíe de las adiciones de Floro y de Adón.
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