LOS SACRAMENTOS DEL DIABLO

   Volvemos sobre un incidente muy grave, que hemos relatado brevemente en el Nº 52, página 2, primera columna, pues hemos recibido unas informaciones complementarias fuertemente interesantes.

   El 1 de febrero, en el transcurso de su viaje a la India, todas las "teles" del mundo difundieron esa imagen de Juan Pablo II haciéndose marcar en la frente por una joven mujer pagana, quizás una sacerdotisa. Ese signo es el de la divinidad hindú Shiva y se llama el signo de Tilak. El trazado de ese signo se hace, según el rito, con polvo rojo.

   El nombre de Tilak es el de un brahman que ha propagado en nuestra época el hinduismo, esa religión politeísta que utiliza el sentimiento religioso a costa de toda suerte de aberraciones, cuya verdadera magia acompaña con libertinaje sagrado.

   Como toda religión, el hinduismo tiene sus ritos y aquél a que se presta Juan Pablo II es un rito iniciático que lleva el nombre de Tilak en recuerdo justamente del gran propagador de esa religión de la India. La foto de la ceremonia ritual fue difundida en todas partes. No podemos, pues, ignorar el hecho, mas lo que podemos ignorar, es la verdadera significación de un tal hecho que no se produjo jamás en la historia de la Iglesia.

   A propósito de Shiva, Mons. León Maurin, s.j., ha escrito en un libro titulado "La francmasonería, sinagoga de Satanás":
   "La adoración de Shiva se desarrolló muy rápido en el abominable culto del falo, que reencontraremos..., con la doctrina indo-perso-cabalística, en la francmasonería" (p. 21).

   Ahora bien, nada más peligroso que los ritos de las religiones paganas, que vehiculan la famosa "influencia espiritual" (diabólica) de la cual habla René Guénon (1886-1951) y que llevan el nombre de "ritos iniciáticos", porque hacen oscilar y caer las almas en universo  del Otro! Este René Guénon, maestro en el arte luciferino y que ha estudiado especialmente el hinduísmo, ha escrito a propósito del rito iniciático: 
   "Es siempre eficaz cuando es realizado regularmente: poco importa que su efecto sea inmediato o diferido. Vale siempre y no se renueva jamás" ("Permanences", de nov. de 1966: el autor, que cita aquí René Guénon es, bajo un seudónimo, el R. P. Catry, s.j., gran especialista en demonología). ¡La marca del signo de Shiva es un verdadero  sacramental, pues es el signo visible de una realidad invisible, correspondiente a una "gracia", que no puede venir de Dios, sino del Otro! Si, Satanás es bien el mono de Dios.

   No podemos dejar de pensar en la marca de la Bestia del Apocalipsis sobre la frente. Así, sobre la frente de Juan Pablo II, que ha recibido el Santo Crisma el dia del Bautismo, de la confirmación y de la ordenación sacerdotal, ¡¡el demonio ha impreso su propia marca bajo la forma de un signo shivaísta, según el ritual hindú!! 

   Mas, se dirá, ese ritual no tenía para el Papa ninguna signijicación diabólica: ¿podrá tener eficacia sin él saberlo? La respuesta a esta grave cuestión se halla en el libro de Charles Nicoulaud titulado: "La iniciación en las Sociedades Secretas" y prologado por el padre Jouin. El autor escribía:
   "Los sacramentos del Malo, como los de la Santa Iglesia, obran en un cierto sentido "ex opere operato" (es decir, por sí mismos), aún en la ignorancia del adepto, que ha realizado, a menudo sin saberlo, un verdadero pacto con Satanás. Las consecuencias de ese pacto influyen sobre toda su vida. a menos que entretanto un retorno sincero a la Iglesia venga a anular los efectos: mas esto a precio de los más penosos sacrificios, mortificaciones y plegarias expiatorias" (p. 223).

   Para sustraerse a la influencia diabólica transmitida por el rito iniciático o el sacramento del diablo, se debe tomar conciencia del acto realizado y obrar en consecuencia...

   M. Nicoulaud dice aún (p. 217-218): "Aunque la materia de los «sacramentos de Satanás» (cf. el polvo rojo) es ridícula, no dejan de ser los signos de un pacto, más o menos tácito, entre él y el hombre que los recibe voluntariamente. Los maleficios actúan, aunque la víctima sea inconsciente."

TESTIMONIO GRÁFICO

ÍNDICE DEL SITIO INICIO: