DSA - REGRAS DE ORDEM PARA A DSA - APROVAÇÃO
96-212 VOTADO aprovar as "Regras de Ordem", autorizando seu uso em todo o território da DSA. A cópia original fica arquivada na secretaria da DSA.
OBSERVÂNCIA DO SÁBADO - REAFIRMAR PRINCÍPIO
A comissão diretiva da DSA preocupada, com o constante risco de perder de vista a santidade do sábado, em nossas atividades como obreiros na Causa do Senhor, como em nossa vida pessoal e na de nossos irmãos: e, sensibilizados pela possibilidade de esquecer-nos da santidade do sábado tanto nas atividades de nossas igrejas, como nas de nossas instituições, foi:
96-215 VOTADO reafirmar o princípio adventistas da correta observância do sábado e registrar o resumo do documento da AG de 1990 sobre a observância do sábado (ver DSA 90-639 e 91-609).
OBSERVÂNCIA DO SÁBADO - REAFIRMAR PRINCÍPIOS SOBRE
A comissão diretiva da DSA preocupada com o constante risco de se perder de vista a santidade do sábado em nossas atividades como obreiros na Causa do Senhor, como em nossa vida pessoal e na de nossos irmãos: e, sensibilizada pela posssibilidade de esquecer-nos da santidade do sábado tanto em nossas igrejas, como instuições, foi:
VOTADO reafirmar o princípio adventista da correta observância do sábado e registrar o seguinte resumo do documento da AG de 1990 sobre a observância do sábado: (ver DSA 90-639 e 91-609):
As orientações que seguem são, junto com a Bíblia e o Espírito de Profecia, uma pauta e resposta a várias perguntas que freqüentemente surgem, contudo de nenhum modo estas orientações restringem o direito que cada pessoa tem de seguir os ditâmes de sua própria consciência quando dirigida pelo Espírito Santo.
Propósito. O propósito principal deste documento é dar orientações para ter uma experiência mais rica e significativa na observância do sábado. A irmandade adventista enfrenta em todas as partes numerosos problemas na observância do dia do Senhor e, embora este resumo não responda todas as perguntas relacionadas com a observância do sábado, apresenta os princípios bíblicos e as orientações do Espírito de Profecia que nos podem ajudar a seguir a direção do Senhor.
A decisão final que um filho de Deus deve tomar sob circunstâncias críticas, será motivada pela fé e confiança pessoal no Senhor Jesus Cristo.
Pontos importantes sobre o sábado:
a. O sábado abarca nossa total relação com Deus. É uma indicação dos atos de Deus em nosso favor no passado, presente e futuro. O sábado protege a amizade do homem com Deus e nos oferece a oportunidade de desenvolver essa relação. Esquecer o sábado como um dia santo é sério porque nos leva à eventual destruição de nossa relação com Deus. O sábado é um deleite porque entramos no descanso de Deus e aceitamos o convite para comungar com ele. Recordar o sábado, é recordar a Ele.
b. O sábado é um sinal perpétuo do pacto de Deus com os homens. Relembra-nos quem nos criou e quem nos santifica (Gen. 1:1-3; Ex. 31:13, 17; Eze. 20:12,20).
c. O sábado é único. É uma ocasião especial para adorar a Deus como Criador, Redentor e Senhor de nossa vida. Está no centro da lei moral como selo da autoridade divina. Temos a obrigação de respeitá-lo como símbolo da amante relação de Deus com seus filhos terrenais.
d. O sábado é universal. A universalidade do sábado tem sua raiz na Criação, e por- tanto, seus privilégios e obrigações são para todos, independentemente do setor de nossa atividade, ou classe social (Ex. 20:11; 23:12; Deut. 5:13; Isa. 56:1-8).
e. Princípios orientadores para a observância do sábado. A Bíblia oferece princípios gerais sobre a observância do sábado que são aplicáveis aos nossos dias (Ex. 16:29; 20:8-11; 34:21; Isa. 58:13: Nee. 13:15-22). O Espírito de Profecia, diz:
"A lei proíbe o trabalho secular no dia de repouso do Senhor; o labor que constitui o ganha-pão, deve cessar; nenhum trabalho que vise prazer ou proveito mundanos, é lícito nesse dia; mas como Deus cessou Seu labor de criar e repousou ao sábado, e o abençoou, assim deve o homem deixar as ocupações da vida diária, e devotar essas sagradas horas a um saudável repouso, ao culto e as boas obras". Desejado de Todas as Nações, pág. 186
Isso não significa que tenhamos que estar em um estado de inatividade total. A Bíblia nos convida a atender as necessidades e aliviar os sofrimentos dos outros, contudo, nem mesmo as boas obras deven obscurecer a característica principal do sábado, a saber, o descanso. Isso inclui o físico como o espiritual em Deus (Ex. 23:12; Mat. 11:28), que nos leva a buscar a presença e a comunhão mediante a adoração -- na meditação tranqüila como no cultoo público (Ex. 23:12; Mat. 12:10-13; Marc. 2:27; Luc. 13:11-17; Isa. 48:13; Mat. 12:1-8, etc.)
f. A observância do sábado se baseia na autoridade da Palabra de Deus. Não há outra razão lógica para isso. Ao observá-lo em forma correta estamos dizendo que aceitamos ao Senhor como nosso Criador e Proprietário.
É verdade que às vezes temos que enfrentar resistência devido ao nosso compromisso de guardar o santo sábado. Deixar tudo durante um dia por razões meramente religiosas, parece arbitrário e inexplicável aos olhos do mundo. Mas a devida observância do sábado é um testemunho que escolhemos obedecer a Deus. O sábado será uma prova especial no fim do tempo, e todos teremos que escolher entre ser fiéis à Palavra de Deus ou à autoridade humana (Apoc. 14:7-12).
O lar, a vida familiar, e o sábado
a. A vida do lar é a pedra fundamental de uma adequada observância do sábado. Há lares com filhos e sem filhos, ou com um dos pais e filhos, ou um lar de uma só pessoa, e está também o lar onde só um dos pais é membro da igreja. As seguintes sugestões se aplicam a um ou outro, segundo o caso.
b. O lar e o sábado são duas instituições sagradas. O lar e o sábado são duas instituições que que andam juntas. Deus colocou no princípio um homem e uma mulher no jardim do Éden, e também no princípio deu aos seres humanos o sábado. Ambas instituições são dons de Deus. Como a comunhão íntima é a característica essencial de ambas instituições, não se pode minimizar a importância do sábado para o lar.
c. Os pais têm a responsabilidade de ensinar a santidade do sábado. Quando Deus escolheu a Abraão como o pai de seu povo disse: "Eu o escolhi para que ordene a seus filhos e a sua casa depois dele" (Gén. 18:19). Deus entregou aos pais uma enorme responsabilidade quanto ao bem-estar espiritual de seus filhos. Devem criar uma atmosfera tal que os filhos sintam que o sábado é um deleite e o aceitem como parte vital da vida cristã.
"Tu as inculcarás a teus filhos" (Deut. 6:7-9), diz a Escritura. Isto significa que os pais têm o dever de ensinar a seus filhos a ser leais a Deus e a seguir suas indicações. Devem ensinar às crianças a participar no culto familiar, para que o culto na igreja seja uma extensão de um costume da familia. Devem ensiná-los também a importância de assistir a igreja, e qual o significado do sábado e sua relação com a vida cristã.
d. A preparação para o sábado é de vital importância. Todas as atividades da semana devem ser programadas de tal forma que cada membro da família esteja pronto para dar a boas-vindas ao santo dia do Senhor. As compras, a preparação de alimentos, as roupas, e outras necessidades da vida diária, devem estar terminadas antes do pôr-do-sol de sexta-feira. O dia de repouso deve tornar-se o eixo em torno do qual gira a roda da semana inteira. Prontos para dar as boas-vindas ao sábado, com a mente tranqüila, com preparativos terminados, com o lar em ordem, para passar as seguintes 24 horas em comunnhão com Deus e com os irmãos.
e. Os pais devem ensinar aos filhos, por preceito e exemplo, que uma forma de honrar a Deus é apresentar-se em sua casa com roupas limpas, simples e diferentes das dos outros dias.
f. Fora do lar, o meio mais importante para a instrução religiosa de nossos filhos, é a escola sabatina. Os pais devem se interessar que os filhos estudem diariamente a lição, e devem ir pontualmente à escola sabatina junto os filhos.
g. As atividades familiares durante o sábado necessitan estar em harmonia com o espírito do día. Quando se compreende que o sábado é um dia sagrado, e existe um relacionamento de amor entre pais e filhos, todos colaborarão para que durante as horas sagradas seja evitada música secular, o rádio, os programas da TV, os jornais, etc. A tarde do sábado oferece a oportunidade de explorar a natureza, visitar os enfermos e a aqueles que necessitem de ânimo, participar da reunião dos jovens, testemunhar, etc.
A observância do sábado e as atividades recreativas
a. A observância do sábado inclui tanto o culto como a comunhão, e o convite para desfrutar de ambos é amplo e generoso. Tanto o culto como a comunhão oferecem um potencial ilimitado de louvor a Deus e enriquecimento de nossa vida como cristãos. O sábado deve ser um gozo real no Senhor, um verdadeiro deleite para os crentes.
b. É muito fácil que se introduzam elementos alheios ao espírito sabático. Deve-se estar sempre alerta para detectar os fatores alheios que podem prejudicar nossa compreensão da santidade do sábado e nossa experiência de adoração e comunnhão.
c. É possível que a cultura na qual o crente vive, condicione e distorçam falsamente seus valores. Excusando-nos na cultura, poderíamos justificar-nos por condescender com atividades desportivas ou recreativas incompatíveis com a santidade do sábado. Contudo, não devemos fazer uma lista de proibições sabáticas, a qual seria contrária a uma experiência espiritual saudável. Recordemos que os princípios são a medida que o cristão deve utilizar para medir sua própria experiência sabática.
Visto que ninguém pode avaliar os motivos dos outros, e que ninguém deve ser consciência para seu irmão, é claro que certas atividades, exercícios ou esportes não estão em harmonia com a verdadeira observância do sábado. Viagens, turismo e qualquer outra atividade recreativa deve ser contrastadas sempre com a consciência pessoal e os princípios bíblicos.
A observância do sábado e as atividade da igreja local
a. Embora a igreja não possa atuar como consciência para seus membros, deve dar-nos um exemplo da devida observância do sábado. A igreja deve planificar cuidadosamente as atividades para as crianças, jovens, adultos e anciãos, enfatizando a importância de fazer do sábado um dia de regozijo, adoração e descanso.
b. Como a música produz um impacto poderoso sobre o ânimo e as emoções da pessoa humana, os dirigentes da igreja devem escolher aquela música e músicos que realcem a atmosfera de adoração e a relação da pessoa com Deus. Os ensaios do coral no sábado devem ser evitados durante os horários de reuniões regularmente fixadas. Deve escolher-se cuidadosamente a música para as partes especiais. Também deve-se cuidar para que o acompanhamento, especialmente quando cantado com "playback" não obscureça a mensagem da letra e nem ser estridente.
c. A igreja deve ser cuidadosa na hora dos anúncios, e na promoção e implementação de suas campanhas financeiras. Por exemplo: O plano geral é que a "recolta" seja realizada em outro dia que não seja o sábado. Embora a promoção de planos seja feita no sábado, quando a irmandade está presente, e mesmo sendo o ato de dar um gesto de mordomia cristã, os apelos para dar devem ser feitos de tal maneira que se preserve a santidade do culto e do sábado.
d. Em geral os adventistas devem tentar evitar os funerais aos sábados. Em alguns climas e sob certas condições pode ser necessário realizar funerais sem demora. Nesses casos, deve fazer-se todo o possível para preservar o espírito do sábado.
e. A igreja deve evitar os métodos não apropriados ao promover publicações denominacionais para a igreja. Deve-se implantar o plano de "envelopes de pedidos" estabelecido no Manual da Igreja.
A observância do sábado em nossas instituições de saúde
a. Nossas instituições de saúde oferecem a muitas pessoas sua única oportunidade de contato com a Igreja Adventista. Os hospitais adventistas devem ser muito mais que sistemas profissionais de saúde. A única oportunidade que muitas pessoas têm de entrar em contato com a Igreja Adventista é através de nossos hospitais. Por isso, nossas instituições, além de dar um testemunho cristão, têm o privilégio de cada semana apresentar a mensagem do sábado à comunidade que serve, pelo exemplo.
Ao curar os enfermos, mesmo no sábado, Cristo nos deixou o exemplo que consideramos base para o estabelecimento e funcionamento das instituições médicas adventistas. Isso impõe sobre a instituição a grande responsabilidade de establecer regulamentos internos que reflita o exemplo de Cristo e ao mesmo tempo apliquem os principios bíblicos da observância do sábado. Os administradores têm a responsabilidade de velar para que em todos os departamentos se mantenha o verdadeiro espírito da observância do sábado, evitando a frouxidão e rebaixamento das normas.
É claro que uma instituição médica da igreja, assim como uma instituição educativa com regime de internato, funciona como se fosse uma família. Em uma família adventista deve-se fazer, e faz-se, no sábado, só as tarefas que são imprescindíveis para "manter" a vida. Reconhecemos que o cuidado direto do enfermo é uma atividade de sete dias na semana. Recomenda-se a aplicação dos seguintes princípios:
1. Embora as instituições devam oferecer atendimento médico de mergência, não deve oferecer o mesmo tipo de atenção ou serviço médico oferecem durante os outros dias da semana.
2. Devem suspender todas as atividades rotineiras que podem ser absolutamente adiadas. Fechar todos os departamentos e serviços que não estão diretamente relacionados com o paciente, e manter o mínimo de pessoal em outros departamentos para atender apenas as emergências.
3. Postergar diagnósticos e serviços terapeuticos eletivos. Embora o médico que atende é quem decidi o que é necessário ou de emergência, a administração deve intervir se o profissional abusa deste privilégio.
4. Fechar os escritórios administrativos e contábeis para os atendimentos de rotina. Embora se reconheça que às vezes é necessário admitir ou dar alta a pacientes no sábado, recomenda-se evitar a apresentação de contas e o recebimento de dinheiro.
5. Fazer do sábado um dia agradável para os pacientes, colocando de lado a atividade intensiva da rotina e sentindo-se o pessoal livre para passar mais tempo com os pacientes, instruindo-os, aconselhando-os e familiarizando-os com o maravilhoso amor de Deus. Os pacientes nunca esquecerão.
6. Nossas instituições médicas devem resistir as pressões para rebaixar as normas adventistas, e debilitar os princípios da observância e práticas hospitalares no sábado, venham essas pressões da comunidade ou da equipe médica, às vezes não adventista.
7. Se a instituição tem empregados não adventistas deve ensinar-lhes os princípios praticados pela instituição em relação com o sábado. Todos os empregados devem conhecer desde o princípio a forma que se espera se vinculem com programa da instituição.
8. Estimular nos empregados adventistas uma atitude de contínuo testemunho cristão, dentro de uma relação cordial e bondosa que exemplifique a vida e obra do Grande Médico. Guardar o sábado é um privilégio e uma honra assim como um dever, mas nunca deveria ser uma carga para aqueles que o guardam ou para aqueles que nos rodeiam.
A observância do sábado nas instituições médicas não-adventistas
a. Embora seja essencial que no sábado se realize o serviço mínimo vital para manter o bem-estar e conforto dos pacientes, adventistas que trabalham em instituições não-adventistas, onde a rotina do dever e as atividades no sábado são similares às dos demais dias de da semana, encontram-se sob a obrigação moral de recordar os princípios que regem todas as nossas atividades sabáticas.
O fato de trabalhar em uma instituição médica não significa que um adventista tenha licença para realizar todas ou boa parte das atividades profissionais no sábado, nem o exime de sua obrigação moral de observar biblicamente o dia do Senhor.
b. Os adventistas que trabalham em instituições médicas não-adventistas, onde não se respeita a santidade do sábado, podem solicitar um horário que os libere do trabalho no sábado, ou tratar de trocar plantões com outros empregados.
c. Se um adventista que trabalha em uma instituição médica não-adventista, não consegue fazer algum desses arranjos para liberar-se do trabalho no sábado, deve fazer de sua lealdade às exigências de Deus sua prioridade, e abster-se do trabalho rotineiro, enfrentando as conseqüências que tal decisão pode lhe causar.
d. Entendemos que só em casos de epidemia, desastres, calamidades, ou situações de emergência, levará nossos irmãos a prestar serviço humanitário, próprio do trabalho médico ou paramédico.
A observância do sábado nas instituições educacionais adventistas
a. Os colégios adventistas com internato desempenham um importante papel na formação de hábitos corretos de observância do sábado nas futuras generações de membros de igrejas. Os seminários e universidades desempenham o mesmo papel ao moldar o pensamento da classe ministérial e profissional da igreja. É importante, portanto, que nestas instituições seja dado o exemplo, tanto na teoria como na prática, da santidade do sábado e sua observância.
b. Cada instituição de ensino deve preparar-se adequadamente para receber o sábado, marcando nítidamente o começo e o término das horas sabáticas. E, como a instituição funciona como sendo uma família, deve, como toda família adventista, fazer somente aquelas tarefas vitais que são imprescindíveis para "manter" a vida de seus alunos internos. Para isso deve confiar os serviços mínimos a pessoas que ofereçam serviço voluntário, ou pelo menos, não utilizar aqueles para quem esse mesmo trabalho é pago durante a semana.
c. Os cultos devem ser inspiradores, modelo daquilo que se espera sejam os cultos nas igrejas. As atividades programadas para o sábado à tarde devem ser adequadas ao dia, estruturando todo o programa semanal para que o sábado seja o clímax da semana e um dia de verdadeiro regozijo.
d. Devem ser totalmente eliminadas as vendas no refeitório. Cada institución deve estabelecer normas de pagamento fora das horas do sábado para os pais dos alunos e outras visitas.
e. O programa sabático das estações de rádio estudantis deve refletir a filosofia da igreja para esse dia santo, abstendo-se de promoções, campanhas ou pedidos.
f. Os colégios devem cuidar também, de santificar o sábado nas viagens de promoção ou de visitas a outras igrejas. Deve-se evitar usar as horas do sábado para viajar com o fim de apresentar um programa em outra igreja, ou de apresentar um programa no sábado à noite em outra localidade.
g. Os seminários têm o dever de ajudar os futuros pastores, que moldelarão a vida dos membros das igrejas, a formar uma sólida filosofia da observância do sábado. Este é um dever iniludível de todos os seminários e colégios.
h. Os adventistas que estudam em instituições não adventistas enfrentam, de quando em vez, com o dilema de não violar a santidade do sábado e perder o ano de estudos, ou violar sua consciência. Os mesmos devem fazer arranjos com os professores, e a igreja deveria interceder, se necesario, ante as autoridades educacionais correspondentes, para conseguir que o exame se realize em outro dia. Em última instância, cada aluno adventista deve decidir por si qual é sua primeira lealdade.
A observância do sábado em empregos seculares e outras situações
a. A experiência tem demonstrado que há vocações que, embora sendo lícitas, não permitem adorar ao Criador com libertade durante o sábado. Por isso os adventistas devem evitar aqueles empregos que, mesmo essenciais para o funcionamento de uma sociedade tecnologicamente avançada, podem oferecer problemas insuperáveis quanto a observância do sábado.
b. Os que trabalham em "serviços essenciais" devem atentar cuidadosamente aos princípios bíblicos da observância do sábado, no que diz respeito a esta atividade. Devem perguntar-se constantemente, como o fez Paulo em sua viagem à Damasco: "Senhor, que queres que eu faça?". Deus ajudará os crentes a discernirem Sua vontade e lhes dará a força e sabedoria necessárias para fazer o que corresponde. Vivemos em uma hora quando é necessário manter por fé o princípio da observância do sábado, sem levar em conta as circunstâncias e apoiar-se na segurança de que Deus honrará sua consagração.
c. Compras. A compra de mercadorias, comidas em restaurantes, e o pagamento de serviços feitos por outros, devem ser evitados porque no estão em harmonia com o princípio nem com a prática da observância do sábado.
d. Viagens. Geralmente é melhor não assistir a um evento, mesmo sendo da igreja, se para isso tiver que viajar nas horas sabáticas. O turismo e as viagens no sábado são uma porta que deve se manter fechada. Viagens locais, ou de pequenas distâncias, necessários para cumprir com atividades sabáticas, devem ser cuidadosamente planejadas, comprado o combustível antes do sábado, etc. Em todos os casos não se deve efetuar viagens por assuntos pessoais ou de negócios.
e. Os adventistas deveriam transformar-se em empregados tão valiosos que seus patrões não pudessem prescindir de seus serviços. Quando isso acontece, não há dificuldades para conseguir o sábado livre. Outras soluções que podem ser oferecidas aos nossos empregadores, são: oferecer trabalhar em um horário flexível, trabalhar em turnos nos quais o resto do pessoal prefere não trabalhar, negociar turnos com outros empregados, trabalhar nos dias feriados, trabalhar depois da hora, etc.
DSA - DECLARAÇÃO DE MISSÃO DA IGREJA ADVENTISTA DO SÉTIMO DIA - NOVO REGULAMENTO - APROVAÇÃO
A 05 Declaração de missão da Igreja Adventista do Sétimo Dia
A 05 05 Nossa missão -- A missão da Igreja Adventista do Sétimo Dia é pregar a todas as pessoas o evangelho eterno de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, no contexto da mensagem dos três anjos de Apocalipses 14:6-12, persuadindo-as a aceitar a Jesus como Salvador pessoal e a unirem-se à Sua Igreja, edificando-as espiritualmente em preparação para Seu iminente retorno.
A 05 10 Nosso método -- Levamos adiante esta missão sob a direção do Espírito Santo, através de:
1. O ministério da pregação: Aceitando a comissão de Cristo de Mateus 28:18-20, anunciamos a todo o mundo a mensagem de um amoroso Deus, revelado mais plenamente no ministério da reconciliação e na morte expiatória de Seu Filho. Reconhecendo que a Bíblia é infalível revelação da vontade de Deus, anunciamos sua mensagem total, incluindo a segunda vinda de Cristo e a permanente autoridade de Sua lei, os Dez Mandamentos, com a ênfase no sétimo dia como dia de repouso.
2. O ministério do ensino: Reconhecendo que o desenvolvimento da mente e do caráter é essencial dentro do divino plano de redenção, promovemos o desenvolvimento de uma compreensão amadurecida de Deus e de nossa relação com Ele, com Sua Palavra e com o Universo criado.
A 05 15 Nossa visão -- Em harmonia com as (grandes) profecias das Escrituras, entendemos que o clímax do plano de Deus é restaurar toda sua criação à completa harmonia com Sua perfeita vontade e justiça.
DSA - COMPROMISSO TOTAL COM DEUS - DOCUMENTO
96-339 VOTADO aceitar o seguinte documento da Associação Geral:
Declaração da responsabilidade espiritual da família da fé
A história da Igreja Adventista do Sétimo Dia está repleta de exemplos de individuos e instituições que foram e são testemunhas vibrantes de sua fé. Devido a seu ardente compromisso com seu Senhor e apreciação de Seu ilimitado amor, todos possuem o mesmo alvo: falar das boas novas aos outros. Um texto bíblico chave os motivou. É o texto que inflama os adventistas do sétimo dia em todas as partes e é conhecido como a Comissão Evangélica, a ordem do próprio Senhor, registrada em Mateus 28:19, 20: "Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo."
Esse mandato, do próprio Senhor, é simples, belo e cativante. É para todo o seguidor, quer membro, pastor ou administrador -- Ir ... ensinar ... batizar ... fazer discípulos. Esse princípio é a faísca que inflama a missão da Igreja e estabelece o padrão para qualquer averiguação e avaliação do sucesso. Ele toca a todos, qualquer que seja a responsabilidade, quer sejam membros leigos ou obreiros da igreja. Ele abrange todos os elementos da vida da igreja, da igreja local à Associação Geral, na escola e colégios, casas publicadoras, instituições de saúde e organizações de alimentos saudáveis. O compromisso está implícito nos votos batismais, nas declarações de missão, nos alvos e objetivos, nas praxes, e nos regulamentos e estatutos "para testemunhar de Sua terna salvação", "para facilitar a proclamação do evangelho eterno", "para suprir as multidões com o pão da vida", e "para fortalecê-los no preparo para Seu breve retorno". A ordem quádrupla de ir ... ensinar ... batizar ... e fazer discípulos soa em todos os lugares onde a Igreja Adventista do Sétimo Dia opera ou se reune.
Ao a Igreja crescer em tamanho e complexidade, mais e mais membros, pastores e administradores têm perguntado seriamente como a Igreja se relaciona com a Comissão Evangélica. As rodas e engrenagens da Igreja apenas apresentam produtos e serviços acima da média que não podem ser prontamente distinguidos de seus similares seculares? Ou a Igreja se assegura de que seus produtos e serviços básicos revelam ao mundo o caminho da vida eterna? Nada deve ser excluído dessas questões, quer seja o culto ou os programas institucionais e produtos da Igreja.
É chegado o tempo quando a Igreja como um todo deve perguntar e responder às difíceis perguntas sobre como ela está se relacionando com o princípio orientador da Comissão Evangélica. Como esse princípio pode ser realizado na vida dos membros, pastores e das congregações? Como podem aferir seu progresso no cumprimento da Comissão Evangélica? Como as universidades, colégios, escolas de I e II Graus, fábricas de alimentos saudáveis, as clínicas e instituições de saúde de elevada tecnologia, as casas publicadoras e os centros de mídia da Igreja cumprem sua responsabilidade com base na Comissão Evangélica?
Esse desafio pede uma abordagem franca e analítica na determinação de onde a Igreja se encontra em relação com a ordem do Senhor. Não é suficiente medir o sucesso por padrões seculares, não é suficiente dar prioridade a esses padrões. O compromisso total para com Deus envolve, essencialmente, a total aceitação dos princípios do cristianismo apresentados na Bíblia e apoiados pelo Espírito de Profecia. As congregações, instituições, obreiros e membros da Igreja podem facilmente se satisfazer com os alvos alcançados, com os fundos levantados, com as construções concluídas, com os balanços equilibrados, com as acreditações conseguidas ou renovadas e ainda deixar de cumprir sua responsabilidade diante de Deus com respeito à Comissão Evangélica. A primeira e constante prioridade da Igreja deve ser a ordem do Senhor: Ir ... ensinar ... batizar ... fazer discípulos.
Embora a Comissão Evangélica não mude, seu cumprimento é demonstrado de diferentes maneiras. Um pastor trabalha em um contexto diferente do que o do professor em sala de aula, do médico ou do administrador de uma instituição. Quer seja uma função pessoal ou institucional, cada um é responsável diante da ordem de Deus. Dentre os grandes benefícios resultantes da avaliação de sua eficácia estará o aumento da confiança que se desenvolve ao cada membro, pastor, administrador e instituição da Igreja cumprirem essa prioridade e dar-lhe a devida atenção.
A família de Deus reconhece que cada pessoa é individualmente responsável diante de Deus. Ao mesmo tempo, os crentes são admoestados a examinarem a si mesmos (ver II Coríntios 13:5). Tão certo como um processo de avaliação espiritual tem seu lugar na vida pessoal assim o tem na vida organizacional.
A avaliação espiritual, embora apropriada, é também uma questão muito delicada, pois os seres humanos vêm apenas em parte. A estrutura terrestre de referência está sempre limitada ao que se pode ver e à curta duração do tempo que cerca o presente. Contudo, há muito a se ganhar da avaliação cuidadosa e abalizada da vida pessoal e organizacional.
É possível identificar vários princípios que podem pautar tal avaliação. Embora toda tentativa seja incompleta, as seguintes áreas de avaliação específica irão aumentar a conscientização da responsabilidade de prestar contas a Deus e à missão que é uma parte integral do relacionamento e compromisso cristão para com Ele. A seguinte relação não esgota todas as áreas que necessitam atenção, mas os princípios aqui delineados se aplicam também a outras pessoas, organizações e instituições.
O que envolve o "Compromisso total para com Deus" de cada membro da igreja.
Cada adventista do sétimo dia, quer obreiro ou leigo, recebeu a promessa do dom do Espírito Santo que o capacitará ao crescimento espiritual na graça do Senhor e lhe possibilitará o desenvolvimento e uso dos dons espirituais no testemunho e serviço. A presença do Espírito Santo na vida do crente é demonstrada ao:
* manter, sempre que possível, um lar cristão onde os padrões e princípios de Cristo sejam ensinados e exemplificados;
* viver uma vida que se regozija na certeza da salvação, uma vida que é movida pelo Espírito Santo para o testemunho pessoal eficaz ao outros e que experimenta em Cristo um caráter bondoso, consistente com a vontade de Deus revelada em Sua Palavra;
* usar os dons espirituais prometidos por Deus a cada um;
* dedicar o tempo, os dons espirituais e os recursos, em oração e sistematicamente, na proclamação do evangelho e, quer individualmente ou como parte da família da igreja, tornar-se o sal e a luz ao partilhar o amor de Deus na vida da família e no serviço assistencial, sempre motivado pelo senso da breve volta do Senhor e de Sua comissão de pregar o Evangelho fora e dentro do lar, e ao
O que está envolvido no "Compromisso total para com Deus" do pastor da igreja.
O pastor adventista do sétimo dia, chamado e capacitado pelo Espírito Santo, motivado pelo amor pelas almas, mostra Cristo aos pecadores como o Criador e Redentor e os ensina a como transmitirem sua fé e se tornarem discípulos eficazes. Regularmente ele partilha uma dieta espiritual equilibrada e renovada da comunhão com Deus e Sua Palavra. O pastor mostra a graça salvadora e do poder transformador do evangelho ao ...
* empenhar-se por tornar sua família um modelo daquilo que o Senhor espera do casamento e da família;
* pregar sermões fundamentados na Bíblia e centralizados em Cristo, que nutram os membros e apoiem a Igreja mundial e que ensinem as crenças fundamentais com um senso de urgência enraizado na compreensão profética dos adventistas do sétimo dia;
* apelar a todos que se submetam ao poder transformador do Espírito Santo a fim de que o Evangelho possa ser validado na vida compassiva do crente movido pela fé;
* conduzir a congregação em uma forte ação missionária que aumente o número de crentes e estabeleça novas congregações, mantendo ao mesmo tempo um forte apoio à obra local e mundial da Igreja;
* evidenciar a eficácia do ministério à medida em que a família de Deus aumenta numericamente e cresce na experiência espiritual e de culto apressando assim a volta do Senhor, e ao
* afirmar a prioridade do crescimento espiritual pessoal e a eficácia da missão ao participar, regularmente, de um processo de avaliação dos resultados espirituais. A divisão ajudará o desenvolvimento de um modelo de avaliação, a ser implantado por cada união\associação\missão que incluirá um módulo de auto-avaliação como também elementos apresentando a responsabilidade do pastor pela congregação e pela organização mundial da Igreja.
O que envolve o "Compromisso total para com Deus" da congregação
A congregação adventista do sétimo dia funciona criativamente e com um espírito de autocrítica como uma comunidade de testemunho e alento, facilitando a proclamação do evangelho a nível local, regional e global. Ela vive no mundo como o "corpo de Cristo" mostrando a mesma preocupação e ação positiva por aqueles com quem entra em contato assim como o Senhor fez em Seu ministério terrestre ao ...
* demonstrar uma certeza constante na graça salvadora de Cristo e um compromisso para com os ensinos distintos da Palavra;
* compreender e aceitar sua função como parte de um movimento do tempo do fim com uma responsabilidade local, regional e global de propagar o evangelho;
* desenvolver planos estratégicos para a transmissão das boas novas em sua comunidade, tendo como alvo o assegurar que todas as pessoas compreendam como Jesus pode transformar suas vidas e prepará-los para Seu breve retorno, e ao ajudar a estabelecer novas congregações;
* nutrir a vida dos membros e de suas famílias a fim de que cresçam espiritualmente prossigam confiantemente na missão e verdades expressadas pela Igreja de Deus do tempo do fim;
* reconhecer o privilégio de ser uma congregação adventista do sétimo dia como também sua responsabilidade para com as congregações adventistas do sétimo dia da família mundial, como especificado no Manual da Igreja ao aceitar e implementar planos amplos que capacitam a propagação do Evangelho em um contexto mais amplo e ao participar no sistema organizacional, financeiro e representativo destinados a facilitar a ação missionária global, e ao
* participar em um plano de avaliação que leve a congregação a tomar conhecimento de seus pontos fortes e fracos e dos avanços feitos em sua missão de ensinar, batizar e fazer discípulos. O plano de avaliação normalmente será um programa de auto-avaliação realizado anualmente por toda a congregação reunida em assembléia; ademais, periodicamente, ela deve incluir uma avaliação da participação da congregação na organização mais ampla e de sua responsabilidade para com ela. Cada divisão propiciará o desenvolvimento do processo de avaliação, juntamente com as uniões e associações/missões locais que utilizarão dentro de seu território.
O que envolve o "Compromisso total para com Deus" das escolas de I e II Graus
As escolas adventistas de I e II Graus criam um clima que nutre o estudante espiritual, mental, física e socialmente e instila a confiança na relevância, função, mensagem e missão da Igreja Adventista do Sétimo Dia. As escolas provêem excelência na educação adventista ao ...
* desenvolverem, para a instituição, um plano-mestre e currículo espiritual abrangentes para todos os temas que, em acréscimo à excelência acadêmica, apoiem a visão mundial dos adventistas do sétimo dia e integrem a fé com o ensino;
* empregarem professores adventistas do sétimo dia competentes, totalmente comprometidos e ativamente envolvidos em sua igreja local, que integrem a fé e o aprendizado ao nutrirem seus alunos para serem bons membros da igreja e bons cidadãos;
* trabalharem com os pais e congregações locais ao certificar-se de que cada estudante conheça as reivindicações de Cristo e que tenha a oportunidade de se decidir por Ele e ser batizado;
* transmitirem aos estudantes a compreensão da função bíblica para o povo de Deus do tempo do fim e como podem participar no cumprimento da missão da igreja;
* envolverem o pessoal da escola e os estudantes nas iniciativas de ação missionária, de acordo com a faixa etária dos estudantes, planejando oportunidades de testemunho na comunidade, e ao
* participarem sistematicamente do processo de avaliação espiritual desenvolvido pela divisão e implementado pela união, associação/missão provendo relatórios anuais ao conselho diretivo da escola e a seus membros.
O que envolve o "Compromisso total para com Deus" das instituições de nível superior e universidades
Os colégios e universidades adventistas do sétimo dia oferecem uma sólida educação acadêmica a nível de terceiro grau ou de pós-graduação a alunos adventistas ou não que se comprazem em estudar em um ambiente adventista, ao ...
* desenvolver um plano-mestre espiritual abrangente, proposto pelo corpo docente e aprovado pelo conselho diretivo, que identifique as verdades e valores espirituais, cognitivos e relacionais, que a instituição está comprometida transmitir a seus estudantes e a identificar amplamente as oportunidades pelas quais esses valores serão transmitidos durante um determinado período na vida do campus;
* manter um ambiente, tanto na sala de aula como no campus, que assegure oportunidades para a instrução acadêmica e encontros evangélicos que produzam graduandos reconhecidos pela Igreja e pela sociedade por sua excelência nos aspectos acadêmicos e espirituais de sua vida; homens e mulheres espiritual, mental, física e socialmente equilibrados; homens e mulheres que amam seu Senhor, que mantêm Seus elevados padrões na vida diária e que contribuam para edificar congregações sólidas e prósperas e que sejam o sal e a luz em sua comunidade quer como membros leigos ou obreiros da igreja;
* empregar professores adventistas do sétimo dia, competentes e totalmente comprometidos, que estejam ativamente envolvidos em sua igreja local e que integrem a fé ao aprendizado no contexto de nutrirem seus alunos para que sejam membros produtivos na sociedade e na Igreja do Senhor e que interajam com os pais e outros membros a fim de compreenderem e cumprirem suas elevadas expectativas acadêmica e espiritual quanto aos programas educacionais destinados ao jovens;
* avaliar o cumprimento dos objetivos delineados no plano-mestre espiritual mediante um programa de avaliação abrangente, desenvolvido pelos professores e aprovados pelo conselho diretivo, com especificação suficiente para avaliar cada elemento da vida do campus, para guiar a administração da instituição de nível superior/universidade na tomada de medidas confirmadoras ou corretivas e para servir de base para os relatórios anuais sobre a saúde espiritual da instituição a serem apresentados ao conselho diretivo e à assembléia correspondente.
* submeter o plano-mestre espiritual proposto e o programa de avaliação a uma comissão internacional, nomeada pela Associação Geral, composta por educadores altamente qualificados que proverá ao conselho diretivo da instituição de nível superior/universidade uma apreciação escrita do plano-mestre espiritual e do programa de avaliação.
O que envolve o "Compromisso total para com Deus" dos hospitais e instituições de saúde
Um hospital/instituição de saúde adventista do sétimo dia provê cuidado médico da mais elevada qualidade, visando a pessoa como um todo, na comunidade em que atua, ao desenvolver um plano abrangente de avaliação espiritual que inclui ...
* criar uma atmosfera positiva, bem planejada, que se concentra na presença curadora do Senhor;
* desenvolver um staff profissionalmente competente, voltado para a missão e compassivo que ministra com sensibilidade a pacientes de seu próprio contexto de fé cristã como também de outras crenças;
* assegurar que todos que se encontram na esfera de influência da instituição tenham conhecimento de que a instituição é mantida pela Igreja Adventista do Sétimo Dia e isso mediante o desenvolvimento de programas de orientação ao staff e de testemunho comunitário que retratem positivamente o hospital e a Igreja àqueles a quem servem;
* estimular, com sensibilidade, a indagação espiritual e sistematicamente responder a ela;
* aplicar, na medida do possível, os recursos financeiros e de pessoal à missão local, regional e global de conquista de almas, educacional e/ou de saúde da igreja, e
* demonstrar responsabilidade pelo cumprimento da missão mediante a participação, pelo menos a cada triênio, no desenvolvimento do processo de uma avaliação abrangente, planejada e supervisionada pela Comissão Diretiva da organização superior que avaliará o progresso com vistas à obtenção de resultados missionários específicos e mensuráveis respectivos administradores da divisão que avaliarão o progresso com vistas à obtenção de resultados missionários específicos e mensuráveis.
O que envolve o "Compromisso total para com Deus" das instituições de comunicação de massa: casas publicadoras, centros de mídia, SELS e estações de rádio.
Uma instituição adventista do sétimo dia de comunicação de massa provê produções de qualidade que fortalecem a missão da Igreja e o compromisso de seus membros ao ...
* encorajar iniciativas e distribuição somente daquilo que contribui para a proclamação do Evangelho e o alimento espiritual dos membros da igreja no contexto da mensagem do tempo do fim;
* planejar ou apoiar atividades evangelísticas que possam levar ao contato pessoal e envolver a congregação local sempre que possível;
* empregar a tecnologia e a mídia de forma consciente com os fundos disponíveis a fim de que os recursos sejam maximizados para a missão da Igreja;
* coordenar iniciativas com outras entidades da Igreja que assegurem o apoio e interação com os programas e projetos afins;
* prover pessoal na medida da possibilidade ou necessidade visando auxiliar os pastores e congregações no acompanhamento das pessoas que foram sensíveis às iniciativas missionárias, e operar um sistema para conhecer a opinião do público visando desenvolver ou modificar o produto, e ao
* estabelecer, mediante a direção dos organismos regedores, sistemas para revisão periódica dos materiais e programas destinados tanto aos membros como ao público em geral, provendo assim à administração e aos organismos regedores uma análise da eficácia no cumprimento dos alvos missionário; assegurando a conformidade destes com materiais e crenças e práticas adventistas do sétimo dia e preparando relatórios a serem apresentados regularmente em cada reunião e anualmente à comissão diretiva da assembléia correspondente.
O que envolve o "Compromisso total para com Deus" das companhias de alimento.
Uma indústria adventista do sétimo dia de alimentos desenvolve produtos que contribuem positivamente para a saúde e adicionalmente, provêem recursos para auxiliar a propagação do Evangelho neste tempo do fim ao ...
* manufaturar e vender apenas produtos consistentes com os princípios divinos da dieta e da saúde;
* treinar o pessoal para informar o público sobre as sólidas práticas de vida saudável saúde e auxiliar a Igreja no desenvolvimento crescente da saúde entre os membros;
* prover alimento vegetariano de baixo custo aos países em desenvolvimento;
* implementar programas onde as pessoas influenciadas pela mensagem de saúde possam receber informação adicional sobre a Igreja;
* incluir no orçamento operacional recursos para a missão da Igreja conforme estabelecido pela comissão administrativa da divisão e ao
* periodicamente diagnosticar o desempenho em termos da eficiência, retorno do investimento e contribuição para a missão da Igreja, com base em um sistema implantado pela comissão diretiva da instituição e estabelecido pela comissão administrativa da divisão em consulta com a Associação Internacional de Alimento Saudável.
O que envolve o "Compromisso total para com Deus" de uma associação/missão ou união.
Uma associação/missão ou união da Igreja Adventista do Sétimo Dia, com uma liderança que tem um relacionamento pessoal com Jesus e que se submete à guia do Espírito Santo, motiva os membros, pastores, professores e todos os outros obreiros denominacionais a apresentarem a seus vizinhos e comunidades a verdade salvadora do tempo do fim, e a supervisar e dar prioridade aos planos, iniciativas e finanças para dar o primeiro lugar ao contínuo ministério de conquista de almas e de alimento espiritual ao ...
* identificar e promover os objetivos espirituais, evangelísticos e de alimento espiritual, da associação/missão ou união e, mediante um planejamento estratégico e processo financeiro, envolver a participação coletiva de seus membros e organizações;
* mostrar, pelo exemplo pessoal da liderança, que a Igreja prossegue, sem vacilar, em sua função divinamente apontada, como um testemunho a esse mundo necessitado e moribundo;
* nutrir espiritualmente e apoiar os pastores, membros e congregações a fim de que possam crescer como discípulos e experimentarem formas de cumprirem a comissão evangélica;
* exercitar a liderança administrativa nas instituições e entidades sob sua direção visando assegurar que a missão da Igreja seja claramente mantida em foco, desenvolvendo e implementando iniciativas para o estabelecimento de novas congregações nas comunidades e áreas necessárias;
* assegurar que as provisões orçamentarias para os esforços evangelísticos a nível local, nacional e global sejam cuidadosamente equilibradas com relação aos recursos destinados para o alimento espiritual dos crentes e que se demonstrem que ambas são mais elevada prioridade, e ao
* cooperar com a divisão no desenvolvimento e implementação de processos de avaliação que possam ser revisados por uma comissão nomeada pela Associação Geral, mediante os quais os membros, pastores, congregações, instituições e associações/missões ou uniões possam averiguar seu compromisso e eficácia ao levar avante sua Comissão Evangélica e informando seus resultados às respectivas comissões diretivas e assembléias correspondentes.
O que envolve o "Compromisso total para com Deus" da Associação Geral/divisões, demais níveis administrativos.
A Associação Geral dos Adventistas do Sétimo Dia, suas divisões e demais níveis administrativos, com uma liderança que tem um relacionamento pessoal com Jesus e que se submete à guia do Espírito Santo, provê orientação global total à vida espiritual e missão da Igreja; desenvolve planos e práticas estratégicos; gera iniciativas e programas e destina recursos financeiros e humanos de forma a demonstrar urgência na conclusão da missão da Igreja e no cumprimento da ordem de ir ... ensinar ... batizar... fazer discípulos, ao ...
* dar prioridade, nos Concílios Anuais e Concílios da Primavera da Associação Geral e mesas administrativas da divisão, à nutrição da vida espiritual de uma Igreja que cresce com uma clara missão de pregar o evangelho eterno, no tempo do fim, apresentando a Tríplice Mensagem Angélica ao mundo todo;
* nomear pequenas comissões com representação internacional, na medida da necessidade, para avaliar e fazer recomendações às devidas mesas ou comissões diretivas sobre os programas de avaliação que estão sendo desenvolvidos;
* assegurar que as administrações e mesas das instituições e agências sob sua direção estabeleçam um processo de responsabilidade espiritual que evidencie seu compromisso para com a missão final da Igreja e que demonstre sua eficácia no seu cumprimento;
* determinar que iniciativas e atividades de enfoque limitado, embora tendo algum mérito próprio, estejam realmente subordinadas aos alvos mais amplos e coordenados da missão da Igreja, dispondo os desembolsos orçamentários para promover a promulgação do Evangelho no mundo inteiro;
* assegurar que a missão da Igreja seja claramente compreendida e implementada mediante os processos de avaliação que revejam o progresso no atender os objetivos da missão que envolvem o alimento espiritual aos membros e a ação missionária, e ao
* desenvolver um plano-mestre espiritual e um programa de avaliação a serem monitorados por uma comissão nomeada, em cada nível, pela Mesa Administrativa da Associação Geral/Divisão com o fim de avaliar a eficácia da Associação Geral/Divisão em termos da missão da igreja e assistência a todos os níveis da organização da igreja e de todas as instituições para avaliar a eficácia de seu plano-mestre espiritual e programas de avaliação.
Verdadeiramente o mandato espiritual é simples: Ir ... ensinar ... batizar ... fazer discípulos. Os membros e todos os obreiros responsáveis da Igreja devem lembrar que cada um deverá prestar contas a Deus por esse princípio. Algum dia, no grande tribunal, o Senhor perguntará, "O que você fez, confiando em Minha graça, com os dons, talentos e oportunidades que lhe dei?"
Como fez há dois mil anos, o Senhor ordena a Sua igreja hoje: "Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo." Ir ... ensinar ... batizar ... fazer discípulos. O compromisso total para com Deus exige o cumprimento dessa comissão que ainda é a única e verdadeira medida do sucesso.
