Terça feira, 1 de julho

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(A Divina Mãe)

Os saktas adoram a Energia Universal como Mãe,
o nome mais doce que conhecem;
porque a Mãe é o ideal mais elevado
de feminilidade, na Índia.
Quando Deus é adorado como Mãe, como Amor,
os hindus o chamam o caminhoda direita,
que conduz à espiritualidade,
mas nunca à prosperidade material.
Quando Deus é adorado em seu aspecto
terrível, isto é, no caminho da esquerda, leva,
geralmente a grande prosperidade material,
porém, raramente à  espiritualidade e, eventualmente
conduz à degeneração e a extinção da raça que o pratica.
A mãe é a primeira manifestação de poder e é considerada
como uma idéia mais elevada do que a de a idéia de pai.
Com o nome de mãe, vem a idéia de sakti,
a Energia Divina e Onipotente.
Aqui, nos vemos como uma criança, que acredita
que sua a mãe é todapoderosa,
capaz de fazer qualquer coisa.
A Divina Mãe é a Kundalini, que dorme em nós.
Sem adorá-la, nunca poderemos conhecer a nós mesmos.
Todamisericordiosa, todapoderosa,
onipresente, são os atributos da Divina Mãe.
Ela é a soma total da energia no universo.
Cada manifestação de poder, no universo, é obra da Mãe.
Ela é a Vida, é a Inteligência, é o Amor.
Está no universo e ao mesmo tempo está separada dele.
É uma pessoa e pode ser vista e conhecida.
(como Sri Ramakrishna a viu e conheceu.)
Apoiados na idéia da Mãe,
nós podemos fazer qualquer coisa.
Ela responde rapidamente às nossas orações.
Pode mostrar-se a nós,
sob qualquer forma e a qualquer momento.
A Divina Mãe pode ter forma, (rupa) e nome (nama)
ou não ter nome nem forma, e ao adorá-la
nestes diferentes aspectos, podemos elevar-nos
à Existência Pura, que não tem forma nem nome.
A soma total de todas as células
de um organismo, constitui uma pessoa;
assim, cada alma é como uma célula, e a soma
delas é Deus, e além disto, está o Absoluto.
O Absoluto é um mar em calma;
o mesmo mar com ondas, é a Divina Mãe.
Ela é tempo, espaço e causação.
Deus é Mãe e tem duas naturezas,
uma condicionada e outra incondicionada.
Como condicionada é Deus, natureza e alma (homem).
Como incondicionada é desconhecida e incognicível.
Do incondicionado procede a trindade:
Deus, Natureza e Alma, que é o triângulo da existência.
Esta é a idéia *visishtad-vaitista*,
que vem a ser o monismo qualificado.
Um fragmento da Mãe, uma gota, era Krishna,
outra foi Buddha e outra foi Cristo.
A adoração, ainda que seja feita a uma chispa da Mãe,
em nossa mãe terrena, conduz à grandeza.
Adorem a Ela, se querem amor e sabedoria.