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O CÂNON
A
primeira parte do Sacrifício (Ofertório) conseguiu uma
pré-santificação remota das espécies que hão de converter-se no
Corpo e no Sangue do Salvador. Chegamos agora ao mistério magno,
à parte mais santa e egrégia da Missa, ao mistério, àquilo de que
só se podem aproximar os ministros do Senhor, solenemente consagrados a
seu Serviço: o Cânon. O centro desta maravilhosa invocação de Deus
são as palavras de Cristo, palavras sagradas e secretas que não podem
ser proferidas por qualquer um e que encerram - pela vontade suprema do
Criador - uma virtude sobrenatural: a força de fazer o maior dos
milagres. Em redor delas se constrói como defesa e engaste, uma série
de preces rezadas em voz baixa. Para realçar o conjunto, colocaram-se
antes e depois dele dois cantos de conteúdo sublime e magicamente
modulados (o primeiro provido duma introdução; o segundo, em troca, de
um desenvolvimento).
Este
edifício simétrico - o Cânon - compôe-se do Prefácio e do Cânon
propriamente dito, elementos de unidade historicamente incontestáveis,
mas que do ponto de vista litúrgico claramente se diferenciam, pois um
é cantado ou recitado em voz alta (e comparável à fachada imponente e
vigorosa dum templo) e o outro é rezado em segredo, para que suas
palavras não sejam profanadas (e semelhante ao recinto que só os
eleitos podem pisar).* (*)
Introdução à Liturgia, Alberto Wagner de Reyna, Agir Editora, 1947.
***
FONTE:
Oblação do Sacrifício
Missa est - O Canôn - Oblação do Sacrifício
http://www.missaest.hpg.com.br/canon.htm
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