“Ángeles y Mujeres” es un libro de escritura automática. En el Prólogo del libro se dice que la mujer que lo escribió fue "impelida a escribirlo después de
escuchar una música muy
bonita." (Ángeles y Mujeres, p.
3). también dice que el espíritu que "dictó" la
novela a la Señora Smith era un ángel caído deseoso de regresar a la Organización de Dios.
(Ángeles y Mujeres, p. 5.)
¿Por qué la
Sociedad editó y recomendó este
extraño libro ? . Posiblemente
debido al desmedido interés que Russell manifestó después de leer este
misterioso libro y que muy posiblemente le llevó a contactar con la autora
del mismo .¿Qué relación tuvo Russell con esta mujer? ...Otra razón
sería la influencia espiritista de Woodworth ( el redactor de la
revista “Despertad” que estuvo poseído por los demonios) o la de Rutherford
que hablaba con los ángeles . Otras personas como Brenisen "un
íntimo amigo de Russell" y prácticamente , el primero de los
misioneros o precursores . A pesar de un enorme protagonismo llenando la
historia de la época , misteriosamente , un día desaparece dejando la
directiva de la Sociedad para dedicarse a un trabajo seglar (posiblemente en
una casa editora.,¡la misma que imprimió y vendió los ejemplares de este
extraño libro!.). Hay fuertes sospechas que Brenisen tuvo mucho que ver con
todo lo relacionado con la producción y edición del libro .¿Le debía ese
favor a su amigo Russell y pagó su deuda de esa manera...?
La Sociedad WT en aquella época
creía que algunos demonios
caídos querían volver a ser
ángeles honestos y que podrían arrepentirse para
volver a la organización de
Dios. Ellos creían que el libro “Ángeles y Mujeres”, fue "dictado" a la autora por un ángel caído que era honesto y
que dijo la verdad sobre las
condiciones de antes del diluvio en la tierra. Por eso publicaron el libro y dijeron que este vertía
alguna "luz" sobre el asunto,
ya que provenía de un
ángel caído “sincero ” que estuvo allí en el momento del diluvio.
La Sociedad estuvo de acuerdo en recibir la
nueva "luz" de un demonio
“bueno” según sus propias declaraciones. Por consiguiente, este es un ejemplo claro, según
nuestro entender, de que Rutherford y la Sociedad WTS se vieron
involucrados en el espiritismo
y participaron directamente en él. ¡Creyeron , divulgaron y apoyaron los puntos de vista de un demonio supuestamente "bueno "! . Si añadimos a eso
un envolvimiento directo de
Rutherford y algunos de
sus asociados en lo
sobrenatural y en el espiritismo que se podría llamar demonismo, tendremos del cuadro más
completo. Hoy nosotros llamaríamos a
esto canalizar o
“chanelyng” en inglés , es decir la actividad propia de los médiums
espiritistas.
Prólogo
Como ocurre con muchos libros de
la actualidad de la Sociedad Watch Tower , este libro de “Ángeles y Mujeres” no nos dice quién es
su autor a pesar de sus tres
páginas del prólogo . Al parecer , el Prólogo fue escrito y añadido por el revisor. Se dice que el
revisor ,en este caso
había sido
"un amigo
personal del Pastor Russell y uno que estaban muy cerca de él en su
trabajo " (La Edad De oro, 30 de julio de 1924 p.
702) y uno que "anteriormente había sido su socio confidencial." (La Edad De oro, 3 de diciembre de 1924 p.
150..)
Pueden encontrarse la teología,
las palabras y las mismas
frases usadas en el Prólogo de este libro, a todo lo largo y ancho de las escrituras de Rutherford.
Quienquiera que fuera que lo escribió
estaba , al menos, muy
familiarizado con las escrituras de la Sociedad sobre el tema que
trata este libro. Se sospecha
que el revisor fue el propio Rutherford, Woodworth o Ed Brenisen
(Brenneisen). Brenisen era uno de los cinco individuos citados por Russell en su testamento como miembro del Comité Editorial para
hacerse responsable de determinar el contenido de La Atalaya después de su muerte. (Reimpresiones de La
Atalaya , p. 5999; Proclamadores , 1993 p. 65)
El Prólogo dice en parte
:
A pesar de que se
haya dicho muchas veces, sigue
siendo cierto el dicho de que ,
"la Verdad es más extraña que la ficción." Pero a veces , la ficción alumbra a la verdad.
Hace varios años , la Señora J. G. Smith publicó una Novela titulada Seola. Ella dijo que había sido impelida a escribirlo después de
escuchar una música muy bonita
y aunque en ningún momento
pretendió tener un conocimiento
de la Biblia, muchos de sus pensamientos están tan completamente de acuerdo con el
entendimiento correcto de ciertos
pasajes de las escrituras que su
libro es sumamente interesante y
a veces emocionante .
El erudito más estudioso de la Biblia de los tiempos modernos leyó este libro poco
antes su muerte. A un amigo personal íntimo le dijo: "Este libro, si lo revisáramos
según los hechos actuales que nosotros sabemos sobre el espiritismo, sería
instructivo y provechoso.". Él
aconsejó a su amigo íntimo
que revisara de nuevo el
libro “Seola” y que lo publicara
en cuando tuviera la oportunidad en un tiempo futuro .
Este libro trata de los
sucesos que transcurren entre la fecha de la creación del
hombre y el diluvio universal .
Los personajes principales que
figuran en la novela son Satanás, los
ángeles caídos y las mujeres. Los ángeles son los mensajeros
celestiales. Había un tiempo en el que
todos los ángeles eran buenos pero llegó el momento cuando muchos de ellos se aliaron con
Satanás y se hicieron malvados , se les
llamó "ángeles caídos "..... Los ángeles inicuos y las mujeres perversas hicieron sufrir a innumerables millones de personas .
La historia de los ángeles caídos o los espíritus inicuos podemos resumirla brevemente como sigue:
Lucifer, fue en un tiempo
un espíritu bueno,... la Serpiente engañó a la
mujer y la hizo pecar . Adán, el
primer hombre, se unió en la trasgresión. El resultado fue la expulsión
del Edén y la condenación a la muerte .... Adán y Eva tuvieron varios hijos. Mil seiscientos
años después, encontramos ,entre
estos descendientes de Adán y Eva , a Noé y a su familia.
Lucifer, ahora degradado, fue llamado por Jehová , el Dragón y la Serpiente original , Satanás el
Diablo. Dios había permitido a los ángeles, antes del diluvio, que cuidaran y supervisaran a la gente de la tierra. (Hebreos 2:3.)
Estos ángeles tenían el poder para materializarse en forma humana y mezclarse
entre la gente de raza humana. Satanás sedujo a muchos de estos ángeles y
consiguió apartarlos del bien y
por esta causa llegaron a ser “ángeles caídos “.Ellos , a su vez, se dedicaron a corromper a los descendientes de Adán . "Entonces, los hijos de
Dios vieron que las hijas de los hombres eran hermosas ; y ellos los tomaron
como esposas, todas las que ellos escogieron." (Génesis 6:2)
Una raza híbrida fue el resultado de la mezcla entre estos
ángeles caídos y la descendencia
de Adán. Éstos llenaron la tierra de maldad y violencia. Su maldad se hizo tan
grande que el Señor Jehová trajo un
gran diluvio a la tierra
para destruir a toda esta raza cruzada.
Los hijos de Dios que sucumbieron
a las tentaciones y así se volvieron ángeles caídos se conocen, en este libro, con el nombre de "Devas" y su descendencia mixta como "Darvands."
Los ángeles caídos o espíritus inicuos no fueron destruidos en el diluvio, sino que fueron encarcelados en la oscuridad de la
atmósfera cerca de la tierra. Sobre este punto las palabras inspiradas de las
Santas Escrituras nos dicen : "Porque si
Dios no perdonó a los
ángeles que pecaron , sino que
los lanzó abajo al infierno, y los entregó a prisiones de oscuridad, para ser reservados al
juicio." (2 Pedro 2:4.) "Y a los
ángeles que no guardaron su dignidad
sino que abandonaron su propia morada, los ha guardado bajo oscuridad, en prisiones eternas
para el juicio del gran día." (Judas 6.)
Desde el diluvio estos ángeles inicuos no han tenido el poder de
materializarse, pero todavía conservan el poder , que ya habían
ejercido , para comunicarse con los seres humanos a
través de su víctimas
voluntarias conocidas como médium
. Así se ha engañado a centenares de miles de personas honradas ,
haciéndoles creer que sus amigos
muertos están vivos y que los
vivos pueden hablar con los
muertos.
Todos los estudiantes, familiarizados con lo que la Biblia enseña acerca del espiritismo,
leerán este libro con interés porque este nos muestra el método empleado por Satanás y los malos espíritus para corromper y
derrocar a la raza humana. El revisor de este libro es de la opinión que el
manuscrito original fue dictado a
la mujer que lo escribió por medio de uno de los ángeles caídos que desearon
volver al favor divino. Creemos
que las personas respetuosas
que examinen la edición revisada de este libro tendrán un mejor
entendimiento de las malas influencias que penden sobre nosotros y estarán mejor
preparadas y fortificadas ,en la
palabra del Señor , para cuidarse y protegerse de ellas escudándose en el
favor de Dios .
El espiritismo, mejor llamado demonismo, está actuando haciendo grandes males entre los
hombres. Debe evitarse cuidadosamente
y por eso debemos estar
prevenidos de antemano . De ahí el motivo de esta publicación.
(Ángeles y Mujeres, p. 3-5.)
Ciertamente que : ¡La realidad
supera a la ficción! ¡Aquí
vemos como el Estudiante de la
Biblia( ¿), que escribió este
Prólogo nos dice sin inmutarse lo más mínimo , que la lectura de este libro nos ayudará a evitar el espiritismo!
.
¿Cómo?
¿Por qué creyeron que la lectura de un libro como este "dictado a la mujer que lo escribió por uno
de los ángeles caídos" o "espíritus inicuos " podría ayudar a que estemos
"prevenidos " de antemano
contra el espiritismo ?.
Los hechos demuestran
claramente los peligros
de estar bajo la dirección
demoníaca y engaños como
el de la escritora J. G. Smith. ¿Quién era J.
G. Smith realmente ? . La evidencia nos dice que era una médium , o como
dice el prólogo una "víctima
voluntaria " de los ángeles caídos o demonios . Esta señora nos demostró claramente cómo una persona
puede volverse un conducto para
los ángeles caídos y así
volverse lo que vulgarmente se llama una "bruja".
Existe la posibilidad de
que editaran y recomendaran este libro porque realmente creyeron que el demonio que contactó con esta
señora no era engañoso, sino
sincero .
Encontrando el Manuscrito
El escenario inicial del libro
“ Ángeles y Mujeres” se desarrolla en las montañas del norte de Siria , el 23 de mayo de 19..."; donde
un grupo de personas vagan
por las montañas del Anti-Líbano. ( pág. 7) allí, uno del grupo, llamado "Edmund," hace un hallazgo sorprendente al
encontrar por
casualidad una piedra triangular
con una figura grabada en ella
.Esta piedra tapa la entrada a
una cueva aproximadamente de diez pies cuadrados y se notaba que había sido cortada de la ladera de la montaña. (pág. 8,
9)
Después de buscar ayuda en el valle para poder quitar
esta piedra, entran en la
cueva y se encuentran dentro un objeto cilíndrico
hecho de pura amatista. (pág. 9, 10) grabado en un lado del cilindro se podía
contemplar "la
representación de un diluvio terrible" y en el otro lado se veía las figuras
de un hombre, una mujer y algunos niños. ( pág. 10)
Emocionados, limpiaron
el polvo del cristal y tocaron un
resorte que abrió el cilindro , revelando un rollo de
lino como los que se usaban en Egipto (aunque incomparablemente mucho más fino), cubierto con caracteres diminutos que, bajo los
rayos del sol, se volvieron intensamente azules. (P. 10)
A uno de nuestros acompañantes , un entusiasta arqueólogo , se le
ocurrió la idea de que esto podría ser
un memorial del diluvio universal; que el hombre pudiera representar
a Jafet , el hijo de Noé... La
mujer era su esposa y otras figuras femeninas podrían ser sus hijas.
(P. 11)
Después compararon estas figuras con el capítulo
diez del Génesis, y descubrieron que efectivamente los nombres de los
hombres y mujeres , que estaban grabados, se correspondían con el relato del
Génesis :
... quedó demostrado que el nombre de la madre era Aloma, y sus hijas Samoula, Altitia, Apardis, Loamba y
Jardel. ( pág. 11)
Así:
¡Habíamos descubierto el misterio , y nos encontramos en posesión del descubrimiento arqueológico más grande
del vigésimo siglo; una memoria antediluviana, “El Diario de Aloma”, la esposa del patriarca
Jafet! ( pág. 11)
Con la ayuda del arqueólogo,
fueron traduciendo el manuscrito o
Diario de Aloma. Estaba en condición tan frágil y delicada que
" casi
antes de que las últimas páginas estuvieran terminadas de traducir , el
manuscrito se desmenuzó convirtiéndose en polvo. " (P. 12) . El resto del
libro Ángeles y Mujeres es
esta "traducción" del Diario de Aloma que nos cuenta la crónica de su
vida.
El
Diario de Aloma : la hija del Ermitaño
El diario de Aloma comienza contándonos su vida sobre la orilla oeste del
río Éufrates. El padre de Aloma ,
Allimades, ( hermano de Noé) es el que sugiere a Aloma que ella guarde un diario de su vida. (P. 13, 14)
Aloma es una persona feliz y
contenta pero que está
confundida porque no entiende
la melancolía de su padre. ( p. 15, 16)
En las páginas 16 y 17 de Ángeles
y Mujeres Aloma nos dice que un día,
por casualidad, oyó una
conversación entre su padre y su
madre .Estaban hablando sobre su
cumpleaños. Su padre se lamentaba mucho porque Aloma era guapa y a él le hubiera gustado mucho más
que hubiera nacido fea o deformada. ( pág. 16)
La
Historia de Allimades
El siguiente capítulo es principalmente un registro
de la contestación que Allimades
da a su hija Aloma después de que
ella lo cuestiona sobre lo que había escuchado involuntariamente . Ella quería
saber porque había hecho esos
comentarios que involucraban su belleza. ( pág. 20)
La contestación de Allimades' (
20-34) fue la siguiente :
Adán y Eva fueron expulsados
de su "hogar de felicidad "
porque ellos "admitieron ser aconsejados por el Engañador ." Desde entonces el pecado
y muerte han acompañado a la
humanidad. El Tentador "incitó a
otros " Espíritus de las Estrellas" para que dejaran de ser
obedientes al Omnipotente y
les prometió que los
establecería como grandes príncipes en todo el mundo."
Estos Espíritus de las Estrellas- [los ángeles] , se materializaron como hombres en la tierra y tomaron a las mujeres como esposas. (p. 21, 22)
Una raza de magníficas criaturas , pero terriblemente depravadas ,
gigantes en el intelecto y en la
estatura, fueron los productos de estos matrimonios antinaturales, y
ellos, con su crueldad despótica,
ayudaron a sus padres en la
subversión del mundo. Contar la historia de los crímenes y abominaciones que estos gigantes
cometieron sería demasiado
espantosa para sus oídos. Los adoradores de Dios lucharon en vano para
contener la marea de iniquidad diabólica. Los que se resistieron a la
imposición de estos Devas o de
los Darvands veían como sus hijos eran
incapacitados o asesinados .
(Ángeles y
Mujeres, p. 22. La nota a pie de página en esta cita sobre la palabra Darvands
manda al lector a la Nota 6 del
Apéndice en la página 254. Allí se explica que los Darvands son los descendientes de los ángeles caídos o
"Devas".)
Identidad. Los comentaristas bíblicos han
ofrecido varias explicaciones sobre la identidad de los nefilim mencionados en
Génesis 6: 4. Algunos creen que la
etimología del nombre indica que los nefilim habían caído del cielo, es decir,
que eran ‘ángeles caídos’ que mantuvieron relaciones con las mujeres,
relaciones de las que nacerían “los poderosos [...] los hombres de fama”.
Otros doctos han reparado particularmente en la expresión “y también después”
(Génesis 6:4), y han afirmado que los nefilim
no eran los ‘ángeles caídos’ o “los poderosos”, puesto que los nefilim “se
hallaban en la tierra en aquellos días”, antes de que los hijos de Dios
tuviesen relaciones con mujeres. Sostienen la opinión de que los nefilim eran
simplemente hombres malvados como Caín —ladrones, intimidadores y tiranos—,
que vagaron por la tierra hasta que se les aniquiló en el Diluvio. Por último,
también hay quienes han tomado en consideración el contexto del Génesis
versículo 4 y han llegado a la
conclusión de que los nefilim no eran ellos mismos ángeles, sino la prole
híbrida que resultó de las relaciones que mantuvieron los ángeles
materializados con las hijas de los hombres.
Perspicacia Vol-2, pág.
473
Allimades declara que Satanás (o
Satán) se materializó en la tierra y "estableció su corte en Balonia , la
ciudad del Sol" donde se concentraba todo el saber y la riqueza del mundo. ( pág.
22)
Precisamente fue muy cerca de la Ciudad de Balonia dónde nació Allimades . Él tenía un único hermano de nombre Noé pero no estaba seguro si él
todavía estaba vivo o no. Allimades
le contó a su hija que Noé : "denunciaba la vida repugnante de los
inicuos , y pedía a Dios una liberación." ( pág. 23) que Noé tenía que tener una protección especial o una vida
sobrenatural porque todos los
esfuerzos de los Devas para
asesinarlo habían fallado hasta
entonces . ( pág. 24). Fue poco
después de la muerte de
sus padres cuando Noé le dijo a
Allimades lo siguiente :
... nosotros, con nuestros pocos sirvientes, somos ahora los únicos adoradores mundiales del verdadero
Dios. ( pág. 24)
Noé "viajó a un país distante del Norte" y
encontró a una " familia noble," se casó con una de sus hijas y volvió a Balonia
con una hija de otra familia. El
nombre de esta mujer era Samoula.
(pág. 24) Samoula llegó a ser la
esposa de Allimades y la madre de Aloma. ( pág. 28)
En las páginas 25-28 Allimades
relata sus últimas conversaciones
con su hermano Noé . Durante una de estas conversaciones Noé tuvo su tercera revelación de Dios y Noé
fue comisionado como profeta de Dios. Él le dijo a Allimades que Dios destruiría el mundo debido a la violencia y al
mal causado por los Devas y los
Darvands. Noé debe construir un
arca para salvarse. Allimades
debería huir de la ciudad con
Samoula y tomarla como su esposa. Él se casó con Samoula y no huye sino que se queda en la ciudad para poder estudiar las obras de "la edad de oro " como los escritos de Seth antes de que se
pierdan para siempre.
Mientras tanto , algunos Darvands
( descendencia de los ángeles y mujeres) ven la belleza de Samoula , deciden intentar capturarla para
entregarla a Satanás y recibir
una buena recompensa a cambio . Noé se entera y se pone en contacto con su
hermano para advertirle que según lo que había oído sólo le quedaban unas pocas horas para escapar porque Satanás se ha enterado de la belleza
de Samoula y ha mandado una patrulla de búsqueda para encontrarla y traerla a
su presencia . (p. 30-32) .Ellos obedecen el consejo y huyen. Fue así cómo llegaron a la Ermita. ( pág.
33)
Allimades le da las escrituras a
Aloma sobre una pasada "edad de
oro " para que las lea y estudie . De ese modo podría conocer y contar todas estas cosas y mucho más sobre la historia de hombre, el
reino de Satanás, etc.. (p. 33,
34)
Después de esto se dice que
ocurrió lo siguiente :
Echando un vistazo hacia
arriba, contemplamos directamente en lo alto, en una apertura entre las cimas
de los cipreses , algún objeto que pasó
rápidamente, y oímos un sonido peculiar del anillo de exultación
por encima del bosque. Miré a mi
padre asombrada e interrogante .
Su cara estaba blanca y pálida;
estaba temblando , mirando señalando fijamente al cielo por encima dijo
: ¡Son los Devas! " (P. 36)
Después de algunas dificultades
pueden escapar de la persecución aérea de los Devas y Allimades decide que para dar
gracias a Dios deben hacer una
peregrinación al Edén. Él dijo :"debemos
considerarlo como un deber sagrado ya que cada ser humano, una vez durante
toda su vida, tiene que
hacer una peregrinación al lugar
del antiguo Edén " para
hacer sacrificios y orar.
"Me temo que yo haya provocado el
descontento del Todopoderoso por
ir aplazando este rito"- dijo él
. (p. 36, 37)
Hesperus
El próximo capítulo (que se titula
' El Cambio, ' p. 39-74) trata
del viaje al Edén y sus
consecuencias. También nos presenta por primera vez , a un individuo importante en “Ángeles y Mujeres” : Hesperus, un ángel caído.
Ellos viajan en barco bajando por
el río Éufrates hasta llegar
a Edén y al legar allí ofrecen un sacrificio
que Dios acepta consumiéndolo con
fuego. (p. 46-47)
Cuando regresaban de Edén y mientras estaba durmiendo en el
barco, Aloma es despertada por un destello de luz. ( pág. 49). Detrás de ella
están dos seres con forma de
hombres. Los que resultan ser
Satanás y Hesperus ,un ángel caído que está detrás de Samoula. (p. 49-51) Satanas le dice
a Hesperus que mate a Allimades , cosa que él hace inmediatamente enviando " un eje delgado de luz " de
su dedo que "tembló" sobre
el corazón de Allimades. Después
le dice a Hesperus que mate también a Aloma . ( pág. 51) Hesperus, sin
embargo, admira su belleza y le pide
a Satanás que no lo haga sino que se conceda para él.
Aloma se "desmaya" debido a estos sucesos y cae
en la cubierta del barco profundamente dormida . A la mañana siguiente se despierta con los gritos de su madre Samoula al darse cuenta de que su marido estaba muerto. Dos '
hombres ' aparecen en la orilla y ofrecen ayuda . Samoula les permite ayudarlas y ellos les dicen que Allimades había muerto de una
enfermedad rara pero peculiar de
la región. Las acompañan
en su viaje de regreso a la Ermita . Aloma sin embargo, reconoce a los dos
como los responsables de la
muerte de su padre. Eso solo lo discierne ella y no su madre porque recientemente ha recibido " el don de la profecía”. ( pág. 52)
Después de llegar a la Ermita
Satanás y Hesperus , se quedan unos días
y luego se marchan . ( pág. 56) Aldeth (una de sus sirvientes) llega a la conclusión de que éstos ' hombres
' realmente son Devas. (p. 57, 58) . Ella le dice a Aloma que no son de
fiar y que ahora que se van
estarán más seguros . Un día después ,el marido de la sirviente Aldeth, Cheros (su otro sirviente) muere al
recibir la descarga de un destello de luz procedente del cielo. (p. 58, 59)
A los pocos días ven a estos dos ' hombres ' (Satanas y Hesperus)
bajando el río cercano en un
barco. Ellos dicen que estaban de paso y decidieron pasar para ver como se
encontraban después del triste
suceso de la muerte trágica de su padre . Samoula le
cuenta a Satanas como murió
Cheros. Satanás conforta a
Samoula con palabras
dulces y cariñosas mientras
Hesperus declara su amor a Aloma:
Tu madre, Samoula se irá
con Satanás....Pero tú has
nacido para ser la novia de un ángel. Por favor, se mi compañera , la mujer de Hesperus.... Yo he preparado un
paraíso para ti en el oeste... (p. 61, 62)
Aloma no acepta su proposición de
amor “ y los dos " Devas” nos
dejaron pronto." ( pág.
63)
Poco después una serie de “
desgracias” se abatieron sobre
ellas . El ganado muere sin saber porqué , los árboles son destruidos por fuego que no se sabe de dónde viene y
sufren inundaciones que acaban con casi todo ( pág. 164) .
Desde luego esto era obra
de Satanas y Hesperus . Después de todo esto , aparecen de nuevo los
dos “hombres” aparentemente preocupados por lo sucedido e interesados en ver
como pueden ayudar . Para eso traen
a algunos Darvands con
cestos de frutas, carne, etc., y paquetes con ropa y joyas. ¡El agradecimiento y la
admiración de Aloma por la ayuda
recibida de sus nuevos amigos se templa cuando se da cuenta de que todos los paquetes , también en
las cintas para la cabeza y en
las túnicas de los Darvands se ve
grabado el emblema de la
serpiente alada !
El símbolo que
apareció sobre la literatura de los
Estudiantes de la Biblia ( Testigos de Jehová) desde aproximadamente 1911 hasta 1920.
.
La descripción que aparece aquí sobre la vestimenta de los Darvans aparece también en una ilustración de la Atalaya de 1940
sobre los nefilim y los ángeles
caídos. Los nefilim eran
según el libro
“Religión” de Rutherford, la descendencia de los ángeles caídos
y las mujeres . (vea ' Los Sacerdotes de Satanás y la reproducción de esta
ilustración que viene
debajo .) También, el emblema de
la serpiente alada es muy similar a la que se encuentra como parte del símbolo del disco solar y que por varios años apareció en la
literatura de la Sociedad Watch Tower . Se piensa que la razón para usar este disco alado egipcio como motivo ornamental de
los libros y folletos de Russell , se atribuye a un supuesto, pero más que probable,
envolvimiento de Russell en la Francmasonería.
[ Fritz Springmeier, La Watchtower y los Masones,
1990, 1992.]
Aloma le dice a Samoula que Dios
la ha iluminado sobre la identidad de sus dos nuevos amigos y que ella no
quiere nada que ver con ellos. (p. 67, 68) Samoula no escucha a Aloma y se
marcha con Satanás después de que
él le ofrece una pulsera de rubíes. ( pág. 70)
Hesperus aprovecha para volver a intentar
convencer a Aloma para que sea su novia y se marche con él . (p. 71-73) Él le dice a
Aloma que Satanás ya ha tenido
muchas esposas y cuando se cansa de ellas las convence para
que beban "de la taza de la
amarantina " y después de beber su contenido se mueren "por un veneno paralizante
!" (la pág. 71) Hesperus le dice que él tiene el antídoto para este veneno y
que él puede salvar a su madre de este destino si Aloma se va con él. ( pág. 72) .Le dice que él no
es tan malo y que se apartó
del " servicio del eterno" solo
por la ambición y no por el placer y que él no quiere ser una imitación de Satanás el dictador.
( pág. 72)
Aloma también rechaza esta última proposición diciendo:
Hesperus, ni siquiera la
seguridad de mi madre me tentaría . El pecado es más terrible que la
muerte, la santidad debe ser
más deseada que la
gloria.... hasta tú puedes ser
restaurado. Si cedo a su persuasión, nos hundiremos en la perdición
eterna. (Pp. 73, 74)
Diciendo esto, siguiendo el estilo melodramático del libro,
Aloma coge una pequeña daga y
dice:
... Yo no te amo, O
Hesperus, pero a pesar de eso estoy dispuesta a hundir este arma en mi propio corazón para
salvarte del pecado de mi abrazo. ( pág. 74)
Hesperus se retira para volver
a intentarlo en otra ocasión más
apropiada.
El
Cambio mayor
El siguiente capítulo es el más
largo de todo el libro. (p.
75-191)
Comienza cuando, finalmente, Aloma decide irse con su madre, Satanás y
Hesperus a Balonia porque comprende que
no tiene ninguna otra opción. Cuando su madre le pregunta porque este
cambio de decisión y por qué
quiere irse con ella y Satanás ,
su hija le responde :
Nuestro jardín está
inundándose , los árboles destruidos , nuestros camellos y
animales han perecido, mi padre y
Cheros están muertos. Quizás no deba pero me voy contigo . ¡Dios me cuidará
del pecado! ( pág.
78)
Antes de irse con ellos ,
habla con Aldeth para que le
de "los manuscritos y los materiales de escritura de
Allimades junto con el cilindro
de amatista " que su padre le regaló en su último cumpleaños . (P. 78) Entonces se
marcha con ellos juntos con una flota de Darvands montada sobre elefantes [!]
blancos y se dirigieron a...
Balonia. (p. 79,
80)
Durante el viaje Aloma oye una
voz, al parecer procedente de
Dios, animándola a
permanecer casta. (P. 81)
En la Página 84 se cuenta
como Aloma, mientras está
entrando en Balonia, ve a un
"hombre solemne " en la ladera de la montaña cercana "dirigiendo el
levantamiento de una gran construcción de madera" y que se parece mucho a su padre . Éste es claramente su tío Noé que está preparando el arca, que en
este libro recibe el nombre de “ el Tebah”. Se dedica mucho espacio de este
capitulo , casi nueve páginas, desde la
página 82 hasta la 90 para describir "las torres y palacios" de Balonia y
sus jardines, el mobiliario y objetos sumamente curiosos ,etc, etc.
¿Hesperus vino del Espacio Exterior?
En la página 91 hay una alusión
interesante, que hace Hesperus,
sobre su anterior casa en las estrellas. (¿" Sumamente
interesante " para el revisor de la Sociedad?) Hesperus dice lo siguiente a
Aloma al parecer en referencia a
su hogar anterior en el
cielo
... ¡Oh querida Aloma,
bella y hermosa, mira hacia
arriba hacia el cielo occidental! ¿Ves la estrella más brillante de aquel grupo celestial,
una estrella radiante y preciosa
como el brillo de tus ojos? Allí una vez moré, cuando era feliz y puro. Si
pudiera me volvería a mí reino
antiguo. He visto tu alma ... Y me canso de la tierra, de su vileza y del pecado.... ¡Ten compasión,
Aloma!
Esta declaración sobre la morada
anterior de Hesperus es sumamente
interesante e importante al menos por dos motivos.
Primero, cuando este libro fue
revisado y publicado por un Estudiante de Biblia y recomendado por la
Sociedad Watchtower como
derramamiento de nueva luz ,
creían y enseñaban que Jehová era un ser que siempre existió en el tiempo y en el espacio de este
universo. Tenía un lugar de habitación desde dónde dirigía el Universo. ¡Ese
lugar era el sistema estelar de las Pléyades! Desde allí Jehová envió a sus
ángeles a la tierra.¡Estas visiones de
Dios y de los ángeles que la Sociedad sostuvo por unos 62 años ( casi
la mitad del tiempo de su
existencia histórica), unida con la otra descripción acerca
de lo demonios en el libro “ Ángeles y Mujeres” parecen
describir a los dioses del
espacio exterior o a los " antiguos astronautas " de la teoría de Erich Von Daniken. La
idea de que Jehová viviera en un estrella, centralizando el poder en ese
lugar como si se tratase de la capital del imperio parece más bien propia de
la saga de la “Fundación” de
Asimov o de la Guerra de las Galaxias de Spielberg.
Segundo, Hesperus como un ángel
caído o demonio expresa un
deseo de volver a la organización de Dios. Él es, al parecer, el " ángel
caído " que según creyeron los
revisores , "dictó" el libro a la Señora Smith.
Minerva la Hechicera
Mientras tanto , en el Palacio a
Balonia, Aloma hace amistad
con una mujer llamada Minerva. Aloma le señala a una gran estructura de madera que se ve en la
distancia desde su balcón y le pregunta que es. Le dice que es "el Tebah" o
el Arca. ( pág. 97). El Tebath está siendo construido por un viejo fanático y sus hijos- le dice
ella- porque dicen que un gran diluvio está a punto de
venir . ( pág. 97) El nombre del
viejo es Noé. ( pág. 98)
Aloma le pregunta a Minerva cómo
es que ella vino a estar en Balonia y por qué se siente tan desgraciada .
Minerva le cuenta cómo ella
era hija de un príncipe que
gobernó a personas felices que
seguían a Dios. Los Devas atacaron
el reino de su padre. (p. 102-3) .Toda la gente fue destruida y el reino desapareció por
completo y solo se salvó ella
debido a su belleza. Ella se casó con un Deva de nombre Uronion, al parecer ese fue el
precio que tuvo que pagar a cambio de
su vida . ( pág. 104) . Ellos dos entraron en el servicio directo de Satanás en la capital , Balonia,
dónde vivía muy infelizmente desde entonces. Le
dijo que ella había conservado su fe anterior y que siguió creyendo en Dios
durante un tiempo , hasta que se enteró de otros casos similares al suyo y de la destrucción de reinos
completos por las conquistas de los
Devas. Satanás ahora dictaba las reglas en el mundo- le dijo- y Dios, si es que existe , no se
preocupa en absoluto de este
estado lamentable de los asuntos. ( pág. 105)
De acuerdo con la creencia de la
Sociedad Watchtower , en ese
momento, Minerva declara que
Satanas "sedujo" a Hesperus y al otro Devas ( ángeles caídos ) y los
sacó de su lugar en el
cielo.
Los Sacerdotes de Satanás
En página 106 se hace una
descripción de una procesión de
"los sacerdotes de Satanás." Se les describe de la siguiente manera :
... Un ejército de
hombres, horribles de aspecto, con plumas escarlatas sobre sus cabezas y
sobre sus cuerpos túnicas púrpuras, blasonadas con los dragones amarillos, y en sus manos
cimitarras agudas.
Esta descripción nos recuerda
las ilustraciones que usaba la Sociedad Wachtower en 1940 en el libro “Religión” de Rutherford con el subtítulo de ' Noé entre los demonios . ' Este
dibujo nos muestra a Noé predicando a los hijos de Dios, nefilim
gigantes, y humanos.
En la cabeza de uno los
"gigantes" se ven algunas plumas. Se puede contemplar un diseño de un
disco alado en su coraza. Éste
gigante es al parecer uno de
los nefilim de los que
eran llamados "Sacerdotes de
Satanás" . Este dibujo se diseñó siguiendo la descripción de “Ángeles y Mujeres” pero no según la Biblia). Éste no tiene una cimitarra en su mano
como se dice en “Ángeles y Mujeres”
que tenían los
"sacerdotes de Satanás. (Al
menos lo que está en su
mano izquierda es indefinible)
En cambio él y los otros gigantes (excepto uno) tiene un objeto redondo en
su mano derecha. Quizás sea una
piedra para tirar a Noé o quizás
un talismán.
Religión,
1940, pág., 16.
Los otros gigantes llevan puesto
vendas de tela para la
cabeza u hojas como se describe
en el libro que cuando nos describe como se arreglaban los "Darvands" . (Esto también es cierto
en muchas otras ilustraciones
de la Watchtower acerca de los
"gigantes".)
Parece que los artistas diseñadores de
estas ilustraciones de la Watchtower
recibieron sus ideas o
"inspiración" de cómo a eran los
nefilim, los ángeles caídos y su descendencia , llevados por la descripción que se hace de ellos en “Ángeles y Mujeres”. Si
esto no es simplemente una coincidencia, entonces tenemos que concluir que
el libro tuvo y tiene efectos
sobre los pensamientos sobre
esta cuestión a pesar de los años transcurridos .¿ Pudiera ser que este
libro haya afectado también los
pensamientos de usted?. ¿Sigue Vd. creyendo que los “hijos de dios” eran
los ángeles, que los nefilim
eran gigantes y que cuando vino el Diluvio todos los nefilim se ahogaron
pero los ángeles caídos se desmaterializaron y actualmente están recluidos
en la proximidad de nuestro planeta desde dónde siguen actuando?. ¿Podría
ser que este libro tan misterioso, SI haya influido en usted de algún
modo?
Jafet
Durante un desfile en honor de
Samoula, para presentarla a los residentes de Balonia como
su siguiente reina , Aloma ve a
Jafet, el hijo del profeta Noé, y aquí se conocen por primera vez. Se citan para
verse fuera del desfile y
hablan de la atracción mutua
que sienten el uno por el otro.
(p. 115-117)
Jafert le implora a Aloma que se
quede con él en la casa de su padre para su propia seguridad porque sólo un milagro la
salvaría de "los pecados y crímenes " de Balonia.
Aloma nos
informa:
Otra vez sentí como mi
mente era iluminada de repente, y se me reveló el propósito del Altísimo . El regalo de profecía se me
concedió para mi propia salvación
y para la de los demás ; y yo le contesté con absoluta confianza ; "Ese milagro
que tú dices ya se ha realizado.
Yo poseo un talismán más potente que las artimañas y la violencia de los Devas o de los Darvands. Nos veremos de nuevo.
(p. 118, 119)
[Quizás ésta sea una alusión a los
Devas y Darvands que tienen
talismanes. En ese caso, quizás en la ilustración de la Atalaya reproducida antes, el objeto redondo
en la mano derecha de los nefilim o gigantes son talismanes.]
La
Hechicera y el Profeta
Por la mañana Aloma es
despertada por Minerva la
hechicera. Minerva le dice a Aloma que su " inocencia y pureza" la recuerda su
juventud antes de que se corrompiera
con su búsqueda del placer y del poder . Ella no cree que Dios pueda perdonarla y aceptarla
ahora y que ya es demasiado tarde . Por eso le dice :
Te quiero porque tu eres lo que yo fui una vez pero ahora me
aborrezco a mi misma al ver en lo que me he convertido .
( pág.
124)
Ha decidido seguir tras los placeres y borrar sus problemas con la brujería .
(Esta brujería se refiere al empleo de pociones mágicas (o
medicinas (drogas)) para objetivos ocultos. " Las Pociones incluyen venenos,
pero siempre hubo una tradición mágica de hierbas mezcladas que se preparaban para animar la presencia de
espíritus . " (Diccionario Teológico del Nuevo Testamento , vol. 2, p. 558.) La
palabra Griega para brujería usada en el
Nuevo Testamento (Gal. 5:20; Rev 9:21, 18:23) es pharmakeia, que es de donde procede la
palabra farmacia ). Entonces lanza unos
cristales abajo que llenan el
aire de un olor embriagador e intenta
convencer a Aloma para que tome una bebida alcohólica y quizás alucinante. Ella la rechaza y
le dice a Minerva que Dios
está dispuesto a
perdonar.
Al parecer , los demonios le han
hecho que busque el placer
en las drogas y después de esta conversación decide ir y visitar al viejo
profeta Noé que va a predicar ese
día. (p. 126, 127) . Van las dos
juntas a ver a Noé y después de
oírlo Minerva se arrepiente y quiere saber cómo puede servir a Dios de nuevo. ( pág. 131)
Tercer Día en Balonia
Al siguiente día Aloma va hasta el Arca y se une a
la familia de Noé cuando ofrecen
sacrificios a Dios ( p. 137, 138) y dice que está de acuerdo en casarse con Jafet y celebrar la boda en el Tebah o Arca. (p. 138,
139) pero que primero tiene que volver a Balonia y participar en la boda de su madre Samoula ,que se va a casar antes que
ella . ( pág. 139)
Vuelve al Palacio en Balonia y se
encuentra con Uronion (el marido
Deva de Minerva) esperando para darle
una nota de su mujer . La nota dice que está a punto de morir en manos de los
"demonios" por su fe en Dios. (p.
140, 141)
Aloma decide rescatar Minerva de
su horrible destino, posiblemente con la ayuda de Hesperus. (el pp. 142, 143)
. Ella está en un lugar escondida y
oye por casualidad como Uronion
suplica a su amigo
Hesperus por la vida de
Minerva. (pág. 144, 145)
Después de que Uronion le menciona
a Hesperus que Aloma también estaba con Minerva cuando fueron a escuchar la
predicación de Noé , (p. 145, 146) Hesperus , temiendo que le pase lo mismo
a Aloma, le da una llave a
Uronion para "liberar" a Minerva. ( pág. 146)
El
Consejo de los
Devas
Cuando Uronion se marcha con la llave, Aloma quiere salir de su escondite pero antes de poder salir ve como se acerca un grupo de Devas y
se pone a escuchar lo que hablan . (Pp. 146, 147) . Satanás preside este consejo. Lo que
sigue (p. 148-151) es al parecer otra sección del libro que los testigos de
Jehová podían considerar sumamente " interesante " y quizás
hasta "emocionante" debido a su
interpretación "correcta" de ciertas escrituras..
Satanás se describe aquí como
la "Estrella Resplandeciente" (
Lucifer quiere decir estrella resplandeciente ) que aspiró a la gloria del Omnipotente. Un
miríada de los " habitantes de las estrellas " lo acompañaron y
juntos con ellos sujetaron a la
tierra y a las mujeres casadas. ( pág. 148) .Sin embargo, Satanás sostiene
que la tierra está en "peligro."
(p. 148, 149) y esa es la razón de reunir este consejo .
Varios Devas en el reino de Satanás
son citados para dar informes de esta situación:
... se oye la voz desde
el aire del Príncipe Owadu. En su
reino hay un gran planeta inhabitado, resquebrajado y hendido, profundamente
alterado y anegado con lava volcánica. Se oyen sonidos
discordantes que surgen de las
profundidades de este planeta. Parece que las fisuras están llegando hasta el mismo centro de este mundo desolado que está a punto de volar en pedazos. Su
ruptura pondrá en peligro a la
misma tierra. [Quizás esto se
refiere al planeta que desintegró y se convirtió en el cinturón de asteroides entre Marte
y Júpiter.]
Hesperus informa .... El equilibrio de los mundos es incierto, la
Tierra está amenazada con catástrofes horribles. [¿por los
asteroides?] Las tempestades prevalecerán; un gran diluvio vendrá, causado por
la ruptura del último gran dosel acuoso que envuelve la Tierra, provocando una inundación enorme de agua. Una
explosión de gritos de horror de
toda la gente , seguida por un
silencio de miedo 1
. (p. 149-150)
La nota que el revisor puso al pie
de la página para comentar el texto citado envía al lector a la nota 20 del Apéndice
que fue agregado para explicar el libro según la "correcta" teología.
En la nota a pie de página , los
testigos de Jehová, explican su
creencia basada en las teorías de
' Vail' o 'la teoría de
los anillos ' que sostenía que el diluvio fue causado por el derrumbamiento de un
anillo de vapor de agua que rodeaba a
la tierra primitiva . El demonio que supuestamente dictó el libro
de “Ángeles y Mujeres” al parecer
creyó esta explicación . La
nota en el Apéndice dice :
Isaac Vail, autor y
científico, corrobora el relato
Bíblico del Diluvio en su teoría sobre la creación que está breve pero completa
y convincentemente repasada en los ESTUDIOS DE LAS ESCRITURAS, Vol., VI, capítulo 1.... La
tierra durante este periodo de tiempo debía parecerse mucho a Saturno con sus "anillos." La
ruptura y precipitación hacia
abajo de estos anillos, provocaba largos
periodos marcados por
diluvios . El agua, fuertemente mineralizada, cubrió la superficie
entera de la tierra, así como se describe en Génesis. ( pág.
259)
La tierra
primitiva con los anillos de
Vail."La Verdad os hará libres ," 1943 pág. 60.
Según una cita que hace Russell de
Vail en los Estudios de las
Escrituras , Vol. 6, titulado “La
Nueva Creación”, en la pág.
29, Vail propuso su teoría
primero en 1874, cuatro años antes de que el libro Seola ( “Ángeles y
Mujeres”) fuera escrito.
La referencia a un anillo o
"dosel" de agua que rodea la tierra derrumbándose y creando el Diluvio al
parecer vino de Vail y no era original del demonio que dictó el libro
.Lamentablemente no disponemos de
una copia del libro Seola
original para ver si esta referencia a un "dosel" acuoso que causó el diluvio estaba en el original o
sencillamente fue insertado aquí
por el revisor.
La teología del libro está tan notablemente de acuerdo con la teología de los
Estudiantes de la Biblia (
testigos de Jehová) que nos vemos obligados a sospechar si este libro fue "revisado" con la calra intención de que estuviera de acuerdo con las doctrinas de la
Sociedad.
La nota concluye en la pág. 260
refiriéndo al lector al libro de la Sociedad Watchtower “El Fotodrama de la
Creación” págs. 2, 3, y 19. En la página dos del Fotodrama hay un comentario interesante que
dice:
Hay hombres de ciencia que
sostienen que alrededor de la tierra existe otro anillo sobre ella, un anillo
eléctrico que, al descender , destruirá toda fermentación, microbios y
parásitos, y dará gran impulso a
la vida vegetal y
animal.
Este último anillo supuestamente
caería durante el Milenio
invirtiendo los efectos
negativos del anillo de vapor de agua que se derrumbó y provocó el diluvio universal. Acabaría, por ejemplo, con la fermentación alcohólica de las uvas . Este cambio ayudaría a transformar a la tierra
como estaba en épocas
anteriores para volver a las condiciones de Paraíso con
plantas enormes y animales y
sería maravilloso ver la "gran ayuda" que sería ver como esta caída del anillo
eléctrico acabaría para siempre
con los microbios y parásitos que serían destruidos . Esto reduciría las
enfermedades y eliminaría la podredumbre .
[Después del periodo de Rutherford
la Sociedad siguió confiando por un
tiempo en la " teoría de los anillos " de Vail.] [La Verdad os hará Libres, 1943 p. 57-66.]
Hesperus se arrepiente
En la página 156 de Ángeles y Mujeres Aloma
ora a favor de la restauración de su madre a la rectitud. También ora por la
salvación de Hesperus, el ángel caído. Mientras está orando de esa manera
,Hesperus aparece en su balcón y
le oye orar con gemidos y lágrimas . (p. 156, 157) Aloma se dirige hasta
el balcón porque está oyendo
a Hesperus que le dice a Satanas , desde arriba , que él
ya no quiere estar a su servicio. ( pág. 157)
En las páginas 157 y 158 él dice:
"No puedo servirle ni un
momento más .... La Ley del
Omnipotente es salvación eterna y no puede romperse. Nosotros no
somos revolucionarios, sino rebeldes que conspiran contra un
gobernante benéfico. Yo me arrepiento, no me opondré más.... Yo sé que he pecado; y no volveré a hacerlo
. Esto es lo que pienso , el resto depende de Dios."
La nota al pie de la página sobre este comentario de Hesperus refiere al lector a la nota 22 en el
Apéndice. En esta nota los testigos
explican su creencia en la salvación de los demonios :
¿Pueden " los
espíritus en prisión, " los ángeles que no
guardaron su posición original y
se convirtieron en ángeles
caídos, tener una oportunidad de arrepentirse alguna vez de su pecado y
volver al servicio de Dios?....
Ellos, del mismo modo que la
humanidad, tendrán una prueba o juicio bajo el reinado de Cristo y de la
iglesia. "¿No saben ustedes que
juzgaremos a ángeles? ".? (1 Corintios 6:3)
El arrepentimiento de Hesperus
vino como consecuencia de la vida de Aloma y de su oración.
En la página 158 Satanas le dice
lo que piensa acerca de este cambio de opinión : " este cambio es sólo por la
debilidad de la pasión " . Él le contesta : "... El amor a una mujer puede hundir a un ángel a la perdición, o llevarlo hasta
arriba ,a las puertas de la gloria. " Le dice a Satanás que dejará su servicio después del desfile
de bodas.
El
Desfile
La descripción del desfile de boda
está en las páginas 159 hasta la 172. Es demasiado detallada y hasta pesada .
Venganza
En las páginas 172 a 175 Aloma, después de
volver a su "cámara" en el Palacio ve venir a muchos ángeles "puros" y los oye cantar " una
Canción de Ángeles " anunciando
el juicio contra Satanás, los Devas, y los Darvands.
El
Principio del Extremo
Satanás llama a su ejército de Devas para luchar contra estos ángeles. ( pág. 176)
Hesperus se niega a levantarse en armas contra ellos. Satanás pone una espada sobre su cabeza y dice
:
"¡Traidor!" ¡él le gritó, "ven
hacia arriba con nosotros para
recibir la honra y la fortuna!" . "Nunca más volveré a
ser traidor " contestó Hesperus "
porque seré leal por fin a mi rey legítimo. " Con un aullido de rabia,
Satanas desapareció... ( pág. 177)
Entretanto Aloma y Aldeth su
criada oyen un grito y se
apresuran rápidamente hacia la
cámara nupcial. (p. 179, 180). Allí se
encuentran a Samoula
tirada en el suelo , herida de muerte con una una espada de acero clavada en
el pecho . Samoula le susurra en su último estertor , "¡ Sálvate tú , hija mía
!" y muere . ( pág. 180) Aloma corre hacia fuera y se encuentra con
Hesperus:
" Aloma, me arrepiento totalmente de mi deslealtad a Dios. Nunca más
voy a yo rebelarme contra mi Creador santo. Nunca más voy a tomar la forma de un humano. Tengo que
volver a asumir mi condición de
espíritu normal.... " En un momento Hesperus desaparece y aloma se queda sola.
(P. 181)
La
visión de la Profetisa Aloma
Aloma abandona la ciudad y se dirige al Tebah y de camino tiene una visión de Dios en su morada
celestial . Nos dice :
Y por encima de todo está el Gran Centro, que liga las suaves influencias de las estrellas. (P.
183)
Esto se parece mucho con la doctrina de la
Sociedad Watchtower de que el cielo estaba en el cúmulo estelar de las
Pléyades , dónde su estrella Alcyone
era el centro del universo y tenía "influencias suaves " sobre el resto
del universo.
La visión continúa y nos revela la batalla que estaba
ocurriendo entre los ángeles y
los demonios en la atmósfera de la tierra. Cuando Satanás y sus demonios
parecían que estaban ganando la batalla, "del cielo norteño" [al parecer
procedente de las Pléyades] la "
Sombra de una Mano" cayó sobre los demonios. (pág. 185) .Esta "Mano" de Dios
encierra a los "ángeles que pecaron" en la atmósfera
terrestre . De nuevo este
capítulo del libro estaba
totalmente de acuerdo con la doctrina de la Sociedad en ese
momento.
Cuando Aloma llega hasta el
Arca , es saludada con mucha alegría por Jafet y
los dos entran en el Tebah. (p.
187, 188)
El Tebah
El siguiente capítulo del libro (p. 192-239) se
ocupa de lo que ocurre en el Arca
y de como fue el diluvio.
Aloma, en la página 216, escribe lo siguiente con respecto al futuro de
aquellos que acaban de morir y sobre
Hesperus:
Los cuerpos de éstos, mis amados, quedan ahora sepultados bajo las olas poderosas. En la
muerte dormirán su largo sueño hasta que pasen muchos ciclos , hasta que llegue el
tiempo de despertar y del Paraíso restaurado en la tierra. Todos exceptuando
al Devas, Hesperus. ¡Ay,
Hesperus! ¡Qué triste me siento al pensar que ahora estás encadenado
junto con los otros ángeles
caídos! Pero en el futuro
distante, cuando llegue el Día
del juicio final , ¡ tu pecado estará purificado para siempre , serás restaurado y perdonado!
La
borrachera de Noé
Las páginas 237- 239 tratan
sobre la borrachera de Noé al beber el zumo de uvas fermentado después del diluvio.
(Gen 9:20-27) Lo que Noé aprendió de su borrachera se explica en las páginas
238 y 239 de la siguiente manera :
Su maravillosa mente rápidamente comprendió la importancia de este
acontecimiento alarmante. Él llamó a sus hijos y les explicó que acababa de descubrir algo nuevo. ¡El jugo de la uva había
fermentado!. Esto era algo
imposible que ocurriera antes del Diluvio. Pero el clima ha cambiado enormemente después del
Diluvio , provocando que los
alimentos se fermenten
y estropeen muy rápidamente.
Lo curioso es que los testigos
creían que cuando el anillo
eléctrico finalmente caiga a la
tierra durante el Milenio , esta fermentación cesará. Una vez más podemos
constatar que esta descripción y explicación sobre la borrachera de Noé está de acuerdo con los puntos de vista de
la Sociedad. De nuevo, la nota al pie de la página sobre este pasaje , refiere
al lector a la nota 29 del
Apéndice que explica la teología "correcta" de lo que dice el libro sobre este
asunto .
En la página 239 del libro se
declara:
Aquí el manuscrito acaba bruscamente , pero en el dorso del rollo de lino había una
inscripción escrita con
caracteres más bruscos a
los que después de un
cuidadoso estudio pudimos
encontrarle el significado .
De esta manera comienza el último capítulo del
libro.
La
Edad Dorada
Los sucesos relatados en el último capítulo de “Ángeles y Mujeres” ocurren quinientos
años después del diluvio. Esta parte fue escrita por los siete hijos de Aloma,
después de su muerte. ( pág. 240) .Los hijos de Aloma nos dicen cuales fueron
las visiones que Dios le dio a su madre sobre la Edad Dorada futura.( Es
interesante que esa expresión de “La Edad Dorada” o “The Golden Age” , fuera el nombre de
la revista que hoy se conoce como “Despertad” .¿Simple coincidencia?)
Aloma dice cómo Satanás y sus
"cohortes" (curiosamente es
la misma expresión que tanto usaba Rutherford y que posiblemente tomó de
este libro ) fueron "arrojados
a la oscuridad en el momento que
ocurrió el Diluvio y que ellos ya
no podrían materializarse en forma humana." (p. 240, 241) . También
nos cuenta de un futuro "Paraíso" en la Tierra dónde ella resucitaría junto con su marido Jafet.
( pág. 241) .Estas dos declaraciones merecieron notas al pie
de la página para explicar lo "correcto" de esta teología. (Notas 30 y 31 en la página 263)
Otra de las visiones de Aloma
acerca del futuro cuenta la venida del "mensajero de Jehová." ( pág.
243)
"Veo como muere como un
hombre y se levanta de la muerte como un ser poderoso, glorioso
y elevado a la posición más alta que existe en el universo , al lado de Jehová."
( pág.
244)
Esto es un derivado de la cristología de la
Watchtower y está totalmente de acuerdo con la posición de la Sociedad sobre este asunto . Las
declaraciones siguientes tomadas del último capítulo sobre el futuro "Nuevo
Orden " o "Edad Dorada" suenan como si vinieran directamente de la revista La Edad De oro de la
Sociedad:
" Por fin el Príncipe poderoso aparece de nuevo . Ahora viene con poder y gran gloria para ... derrocar y
destruir el poder de Satanás el usurpador. Hay una gran conmoción en la tierra y todas las naciones están
en angustia y perplejidad. Las
guerras, pestilencias y hambres afligen a la gente de toda la tierra.... Un tiempo
terrible de angustia ... Y los corazones de hombres se derriten ante
tantos problemas. El mundo se
tambalea de un lado al otro como si estuviera ebrio y los hombres han llegado al final de sus ingenios.... Entonces se
pondrá de pie el Príncipe de Paz..., y la paz se
establecerá en la
tierra.
" " Con el Príncipe poderoso veo una muchedumbre gloriosa, las criaturas más hermosas jamás
contempladas .... De todas las naciones .... Veo que llegan a ser los jueces, no sólo para los hombres,
sino también para los Devas, cuyo juicio les sobrevendrá en el gran
Día del Todopoderoso.
" Veo a la pobre humanidad
depravada, tan sumida en la
ignorancia y encadenada por el poder de Satanás y de los ángeles caídos,
alzándose gradualmente de su degradación con la ayuda de r estos escogidos de
Jehová....
" Veo la belleza y la gloria de Edén restaurados. Los desiertos
florecen como las rosas; la
tierra entera rinde su producto y
se parece al Jardín de Edén. Allí está
un gobierno que satisface los deseos de los hombres honestos.... Las
guerras están olvidadas, la enfermedad no existe más.... El dolor ha fallecido. No hay
más muerte....
¡La visión de Aloma se ha
acabado!" (p.
244-248)
Parece que esto es exactamente
igual que la "visión" de la
"Edad Dorada" de la Sociedad
Watchtower . Aloma nos habla de la resurrección de todos incluso de Allimades, Samoula, Cheros, y
Minerva.
¿Qué pasará con los ángeles caídos como Hesperus? Ella
nos dice:
Hesperus, también, yo lo veo en su belleza, porque ha sido restaurado a
la armonía con su Creador.... ' Veo a un organizador de los ángeles en el cielo que dice ' Felicidades , Hesperus, a ti y a
todos los que amaron la luz. '
(
pág. 247)
Después de esto aparecen las Notas y el libro
“Ángeles y Mujeres” concluye en la página 293.
FIN
CONCLUSIÓN:
Evidentemente si usted ha sido o
es Testigo de Jehová podrá comprobar que este libro "SI" tuvo o tiene
influencia en usted, porque a través de él , se le fue dando una visión
muy sesgada acerca del mundo de los ángeles . Una visión muy sui géneris
y exclusiva de la WTS. Seguramente usted ha creído en los gigantes que
murieron ahogados en el Diluvio, en los ángeles que se acostaban con las
mujeres y que se desmaterializaron para no ahogarse en el Diluvio
y que ahora no pueden materializarse pero son nuestros vecinos en la
atmósfera terrestre , etc, etc ..¿Ve usted ahora dónde se encuentra el origen
de algunas de tales creencias ...?.
No es de extrañar que algunos
testigos de la época se escandalizaran, escribieran cartas de
preocupación y se preguntaran como podía conciliarse el "Voto" diario
con la lectura de este libro. El "Voto" era una especie de declaración de
principios que los testigos recitaban cada día , un costumbre que ha
desaparecido , en el que declaraban estar alerta contra el
espiritismo:
“Hago
el Voto a ti de que me mantendré alerta para resistir todo lo semejante al
Espiritismo y Ocultismo, y que, recordando que hay solo dos amos, resistiré
estos lazos de toda manera razonable, considerando que son del
Adversario".
Como siempre la Sociedad WTS se
hizo dueña de las conciencias de los testigos y decidió que ponerse en
contacto con un demonio "bueno", ni era espiritismo ni nada "semejante"
sino todo lo contrario, era algo muy positivo. Veamos lo que dijo la revista
"The Golden Age" ("La Edad Dorada" actualmente conocida como
"Despertad")
