present by

http://go.to/comahe
   
present by

http://go.to/comahe

 

Kūnų padėtis meilės akto metu

[ Paprastos pozicijos ] [ Pirakhalana (aukšta pozicija) ] [ Tyriam (abu ant šono) ]
[ Uparati (ji viršuje) ] [ Assinatak (ji sėdi ant jo, jis sėdi nuleidęs kojas ]
[ Skheta (pozicijos stovint) ] [ Appata (jis ant jos iš nugaros) ]

Moteris pradeda vaiką tik atitinkamoje kūno padėtyje. Kiekviena moteris turi savo padėtį. Pradėjimas vestuvių (pirmąją) naktį praktiškai neįmanomas. Moteris ieško kūno padėties, kurioje ji pastoja. Tam jai reikia 8-10 savaičių. Kartais šitos padėties moteris ieško visą gyvenimą.

Padėtis, kurioje ji pastoja, maloni jai, ir ji siekia ją užsiimti visuomet, kai yra guolyje su vyru. Keisdama padėtį, pažindama malonumą įvairovėje, moteris išvengia pastojimo, netgi kai išsilaisvinama.

Įvairovė maloni, bet ja nereikėtų naudotis tik dėl malonumo. Ji padeda išvengti nėštumo, bet laiko vyrą. Vyras siekia įvairovės. kartais jis gali tai patirti su viena, jeigu ji sugebės būti įvairi.

Paprastos pozicijos

??????????? Kaimietė - jis sėdi, pasikišęs kojas po savimi. Ji, praskėtųsi kojas, sėdasi jam ant klubų, įsikiša jo varpą ir, suėmųsi rankomis jo galvą, pilvo apčia pradeda judesius.

????????Raitelis - ji sėdi vos praskėtųsi šlaunis. jis sėdasi jai ant šlaunų "raitas", veidu į veidą, įkiša varpą ir pradeda judesius.

???????Indraka - jis sėdi, ištiesęs kojas. ji sėdasi ant jų, sėdmenimis prisispausdama prie jo papilvės, įsikiša jo varpą ir švelniai siūbuodama bei pasilenkdama pradeda judesius.

???????Paračkala (Dviguba) - ji ant nugaros. Jis ant jos veidu į kojas, bet taip pat ant nugaros. Ji sėdasi ir judėdama link jo įveda varpą. Sueičiai vykstant jis ant nugaros, ji sėdi ir atvirkščiai.

Paračkala (dviguba) susiaurina įėjimą į vaginą. Tai senovinė pozicija, teikianti malonumą abiems partneriams. Reikalauja pasikaustymo, bet gabiems partneriams suteikia tikrą ekstazę.

??????Ceilonas (Trauk-stumk) - ji ant nugaros, kojos praskėstos, bet nepakeltos. Jis gulasi ant nugaros tarp moters kojų, ji pati sau įsikiša varpą. Sueitis vyksta ant grindų

"Ceilonas" praplatina įėjimą į vaginą. Moteris pasitenkinimą patiria nuo gilių smūgių. Tokioje pozicijoje smūgiai gilyn lengvai paisekia tikslą.

????????Vėžlys - ji ant nugaros. Sulenktos per kelius kojos pakeltos į viršų, ir prispaustos prie šonų rankomis. Jis stengiasi krūtine prispausti jos kelius ir smūgiuoja "šerno smūgiais" .

Vyro valdžia ir aistringas moters kelių apglėbimas "Vėžlyje" sujungia partnerių glėbius stipriau už vėžlio šarvą. Pozicija gana paprasta.

??? ?????Dvi ietys - partnerių kojos suglautos ir ištiestos.

??????????Nekaltybė - jos kojos suglaustos ir ištiestos. Jis kojomis jos šlaunis, prastumdamas varpą.

???????????Vedybinė - moters kojos šiektiek praskėstos. Visiems žinoma poza. Nevargina, bet ir nesuteikia ypatingo malonumo.

?????? ????Antroji žmona (Špagatas) moters kojos praskėstos tiek kiek įmanoma ir ištiestos. Šita pozicija taip pat nevargina, bet suteikia daugiau malonumo negu "Vedybinė".

?????? ???????Sutuoktinio saldumynas - vagina aukštai pakelta. Ilgesniam mylėjimuisi verta pasidėti pagalvę, tuomet moteris patiria malonumą nesivargindama. Vyras baigia gausiai, bet be ypatingos aistros.

?????????Podkurati - abu padeda vienas kitam rankomis. Jis traukia ją ant savęs suėmęs jai už klubų, tuo pat metu skėsdamas juos kiek įmanoma plačiau. Ji laiko jį rankomis už sulenktų kojų kulnų ir tarukia jas į save, stengdamasi sustiprinti smūgius.

???????Indiana - ji sulenkia kojas per kelius ir sėdasi ant jų, poto plačiai praskečia šlaunis ir gulasi ant nugaros. Ši pozicija teikia vyrui didelį malonumą. Moteriai nereikėtų skubėti jos atsisakyti. Tramdydama vyro įsiūtį ji gali palaipsniui pratintis prie jos. Ir ši poza taps geriausia iš visų išieškotų būdų.

??????? ????Indiana suta - būdas analogiškas ankstesniam, tik moters šlaunys suglaustos.

?????? ???????Minkšta poza - jos kojos plačiai praskėstos ir aukštai pakeltos.

"Minkšta poza" praplatina įėjimą į makštį ir priartina prie jos gimdą, suteikdama vyrui galimybę varpa pasiekti jos kaklelį. Tai malonu moteriai, bet ne visada padeda pilnai išsilaisvinti vyrui.

??? ??????Du stulpai - ji laiko kojas iškėlųsi tiesia į viršų. Smūgiuoja vyras. Ji tik atsiliepia jam siūbuodama dubenį.

"Du stulpai" - paprastai labai greitas vyro išsilaisvinimas ir pilnas moters pasitenkinimas.

 

Sorry, kažkur prapuolųsi dalis

 

Kvadratas - tas pat. Jis deda rankas ant vidinės jos šlaunų pusės prie papilvės ir stengiasi praskėsti jos kojas dar plačiau. Ji, padėdama jo frikcijoms, savo klubais atlieka malonius judesius pasitikdama jį.

Babilonas - tas pat, jis laiko ją už kulnų.

Kieta poza - jos kojos suglaustos ir pakeltos į viršų.

"Kieta poza" susiaurina įėjimą, neleidžia priimti vyro varpą labai giliai, sustiprindama malonumą materiai, švelniausia ir aistringiausia jai poza.

Gyvatės žiedai - ji savo pėdomis remiasi jam į sėdmenis ir trumpais stumtelėjimais sustiprina jo smūgius.

"Gyvatės žiedai" - malonumo menas abiems. Prideda ritmo ir energijos, taip vertinamų jaunų moterų.

Dangus ir žemė - ji deda savo kojas jam ant pečių arba pėdomis liečia jo nugarą.

"Dangus ir žemė" - vyro varpa liečia gimdą, suteikdamas moteriai neišdildomą malonumą. Vyro judesiai turi būti neskubūs, švelnūs, be staigių smūgių. Moters judesiai turi pakišti varpos prisilietimams gyvybės deimantą - vietą, kur prisilietimas akimirksniu daro moterį laminga ir patenkintą.

Minaretas - viena koja ištiesta į viršų, kita žemyn į šoną, po to kojos sukeičiamos.

"Minaretas" - malonumas vyrui, bet varginantis moteriai. Padeda atsikratyti nereikalingo pilvo ;-)

Lopšys ji pakelia kojas į viršų, nepraskėsdama jų, sulenkia per kelius ir prispaudžia prie kelių. Įvedant varpą, kojos vos praskėčiamos ir vėl suglaudžiamos ir apkabonamos rankomis. Jis gulasi ant viršaus ir prilaikydamas ją už sėdmenų pradeda judesius.

Kamuolys - tas pat, bet jis sėdasi ištiesęs kojas, o ji, pakėlųsi kelius prie krūtinės, guli ant jo kojų nugara.

Krepšelis - tas pat, bet jos vos praskėsti, ir kojų pirštai palenkti žemyn ir viršutine puse remiasi į jo pilvą.

"Kamuolys" ir "Krepšelis" atitolina pabaigą, bet labai jaudina abudu, nors ir neleidžia varpai patekti taip giliai, kaip jai norisi.

Lotoso žiedas - jos kojos sukryžiuotos.

"Lotoso žiedas" sumažina įėjimą iki "gazelės".

Povas - ji pakelia vieną koją prie krūtinės, o kitą ištiesia ant guolio.

"Povas" labai gera poza subrendusioms ir vertinančioms ritmą ir sueities pilnatvę moterims.

[ Kitos pozos ]


Pirakhalana (aukšta pozicija)

Ji guli skersai suolo arba ant kilimų ryšulio. Jos kojos nuleistos žemyn. Jos klūpo ant kelių arba, jei ji guli aukštai, stovi sulenkęs kojas. Malonumas pasiekiamas stipriu vyro įsirėmimu. Moters gi padėtį būtina kaitalioti, kas leidžia naudoti beveik visus meilės akto būdus.

Atspindys ryto vandenyje - ji pakelia abi kojas, jis stovi tarp jų ir traukia jas į viršų, šitaip pakeldamas ją iki savo varpos aukščio.

Aukštoje padėtyje moters malonumas - paklusnus vyro smūgių laukimas, kurie panašūs į medkirčio smūgius. Vieniems tai sustiprina meilės malonumą, kitiems - paįvairina.

[ Kitos pozos ]


Tyriam (abu ant šono)

Kentauras - ji guli ant šono, kojos ištiestos. jis veidu į jos kojas. Praskėčia jas su moters pagalba, ji tuo metu palengva išriečia savo liemenį, leisdama varpai įeiti, o poto išsitiesia.

Daipur - ji pusiaušonu, plačiai praskėtųsi kojas. Jis ant jos, deda viršutinę koją sau ant klubo ir stengiasi priliesti savo papilve jos papilvę, kinkštai įveda į ją varpą.

Sultonas - ji ant šonu, stipriai šlaunimis spausdama jo kojas. Energingais kūno judesiais atlieka savyje varpos frikcijas.

Karlaitis - jis sėdi parietęs kojas, ji guli ant šono tarp jų, prispaudųsi savo kelius prie jo.

Damdavanas - ji guli pakeltoj vietoj ant šono, kojos žirklėmis. Jis stovi tarp jos kojų.

[ Kitos pozos ]


Uparati (ji viršuje)

Šyra žaidimas - abu senovonėje pozoje, bet ji ant jo ir mėgdžioja jo judesius. Ypač malonu, jeigu ji atlieka vyro judesį "grandinė" .

Raitelė - ji ištiesia kojas į priekį ir sėdasi ant jo varpos.

Amazonė - ji sėdi ant jo varpos, nuleidusi kojas į vieną pusę.

Putpelė - ji gulasi ant viršaus, tarp praskėstų jo kojų, įsileidusi į save varpą ir suglaudusi šlaunis.

Šturvalas - ji sėdasi ant jo varpos ir sukioja klubus.

Bąslys - ji sėdasi ant jo varpos nugara į jį.

Būgnas - ji ant jo, neištraukdamas varpos jis pasisuka po ja veidu į jos kojas ir padaro ratą, po to tokį patį ratą padaro ji.

"Tyriam" ir "Uparati" geri santykiaujant su nėščiomis, o taip pat tuomet, kai moteris pavargsta būti po vyru arba nori pasimėgauti savo pasirinkta laisve. Vyras turi būti paklusnus.

[ Kitos pozos ]


Assinatak (ji sėdi ant jo, jis sėdi nuleidęs kojas)

Žiedas - ji sėdasi ant jo varpos, jos sėdmenys ant jo kelių arba tarp jų. Jos šlaunys plačiai praskėstos, bet pėdos ant jo nugaros.

Išsiskleidęs žiedas - tas pat, tik jos kojos guli ant jo alkūnių arba spaudžia jo šonus.

Dėžutė - jo kojos sukryžiuotos už jos nugaros.

Krėslas - jos kojos apsivijusios jo kaklą.

Lėlė - jos kojos guli ant jo šlaunų.

Erosas - ji ir jis sėdasi "raiti" ant suolo. Ji sukryžiuoja kojas už jo nugaros ri nuleidžia jas žemyn, neišleisdama iš savęs varpos.

Srovė - jis deda rankų riešus ant kelių, ji sėdasi ant rankų riešų, kaip ir "Žiedo" pozoje, ir stengiasi įsikišti jo varpą.

Motinystė - ji sėdasi šonu į jį ant kelių, įsiveda varpą ir suspaudžia kojas. Savo veidą ji prispaudžia jam prie krūtinės ir bučiuoja jo spenelius.

Sėdėsena balne - taip pat, bet viena jos koja pakelta ant jo rankos, arba dar geriau - užmesta jam ant kaklo.

Darja - ji sėdasi jamant kelių, nugara į jį, supindama jo kojas savosiomis. Prisispaudžia prie jo nugara, poto išsilenkia į priekį, neišleisdama iš savęs jo varpos. Jis atsistoja ir laiko ją sulenktą ant varpos, švelniai siūbuodamas.

Užtvaras - ji pritūpia ant suolo, nugara į jį. Jis įveda į ją varpą, sėdėdamas "raitas" ant suolo, po to remdamasis rankomis, pakelia kojas ir prakiša jas po keliais.

"Assinatak" - pati sunkiausia ir subtiliausia meilės akto padėtis. Ji ganėtinai grubi ir nepadeda greitam išsilaisvinimui, bet moteriai tai aukščiausias malonumas, kurį ji gali patirti su vyru. Šitas menas suteiktas ne "karvėms" ir ne "dramblės", o "elnėms" ir "gazelėms".

Moteris, į valdžiųsi "assinatak" meną pritraukia vyrą visam laikui. Vyrams "assinatak" sunkus, bet kerintis ir geidžiamas. "Assinatak" visuomet atitolina galą ir suteikia malonumą savo ilga trukme bei aštrumu. Pasiekiamas tik gryno kraujo garbingiesiems, žemesnės rasės jo nevertina, nes jis joms per aukštas lygis.

:))) tai originalus tekstas, o ne vertėjo rasizmo pasireiškimas...
Taip kad, mužikai Žemaičių ir Lietuvos, ne jums šis džiaugsmas skirtas...

[ Kitos pozos ]


Skheta (pozicija stovint)

Paprasta Skheta - abu stovi veidu vienas į kitą. Ji vos praskėtųsi kojas, o jis, prakišęs savąsias, įveda varpą. Ji spaudžia klubais įvestą varpą ir pradeda judesius. Jis aktyviai jai padeda. Svarbiausia - tinkamai pasirinkti kojų padėtį.

Gervė - jis ji stovi veidu į jį, pastačiusi vieną koją ant paaukštėjimo, arba jis laiko pakėlęs šitą koją ir įveda varpą.

Kokosas - jis, plačiai pastatęs kojas, remiasi nugara į sieną. Ji pakimba ant jo kaklo, remdamasi kojomis (keliais arba pėdomis) į jo delnus, įveda jo varpą.

Choroponarema - tas pat, jis laiko ją už šlaunų.

Dantla - tas pat, bet jos sėdmenys ant sunertų jo rankų riešų.

Puriata - tas pat, tik jos keliai ant jo dilbių.

Tamtamas - ji stovi nugara į jį, pasilenkdama ir remdamasi rankomis į jo kelius. Jis įveda varpą pro pakeltus sėdmenis.

Mongolas - jis prakiša rankas pro pažąstis, deda delnus jai ant sprando ir žemai ją nulenkia, tuo pat metu įvesdamas jai įš nugaros varpą. Palengva priešindamasi jam galva, ji sėdynės judesiai aukštyn ir žemyn stengiasi įsileisti varpą kiek įmanoma giliau.

"Skheta" maloni abiems, bet ypatingą malonumą teikia moteriai, subtiliai meilėje ir vertinančiai ne išsilaisvinimą, o vyro prisilietimo paslaugą. "Skheta" nevertinama moterų, sugebančių tik gimdyti ir pavargųsių nuo to. "Skheta" natūrali sueities padėtis vyrui su moterimi, geidžiančiai jo po ilgo išsiskyrimo.

[ Kitos pozos ]


Appata (jis ant jos iš nugaros)

Atalasa - ji guli ant pilvo, kojos šiek tiek praskėstos, sėdmenys vos pakelti. Jis įveda varpą sėdėdamas ant jos ir ištiesęs kojas atgal.

Atalasa sura - tas pat, ji pakelia vieną koją ir ištiesia ją atgal, remdamasi guolyje tik puse pilvo.

Viadukas - ji remiasi alkūnėmis ir keliais, laikydama rankomis laikydama savo ??????? ir praskėsdama sėdmenis. Jis, klūpodamas ant kelių, įveda savo varpą stipriais, trumpais smūgiais, lenkdamas jos galvą žemyn.

??????? Arbaletas - ji remiasi guolyje krūtine, aukštai pakeldama užpakalį ir plačiai praskėsdama sėdmenis. Jis įveda varpą stipriais, trumpais smūgiais. Pasitikdama vyro smūgius ji pakelia dubenį, taip nukreipdama varpos smūgius į pačią dubens gilumą.

Išmanus "Arbaleto" naudojimas įžiebia moters akyse kibirkštis ir priveda ją meilės akte iki iššaukštinto apsvaigimo. Sąmonė palieka ją ir ji visa esybe suvokia stebuklingą Krišnos palaimą.

Dama - ji stovi keturiomis. Jis iš nugaros praskečia jos šlaunis, deda juos sau ant šonų ir klūpėdamas ant kelių įveda į ją varpą.

Feniksas - ji remiasi lovoje keliais ir žemai palenkusi krūtinę, sėdmenys vos praskėsti. Jis sėdi, ištiesęs kojas ir prispaudęs jos sėdmenis sau prie pilvo, įveda varpą ir stipriai spaudžia ją prie savo kūno.

Langustas - ji stovi keturiom. Jis gulasi ant jos iš nugaros, apipindamas rankomis ir kojomis. Judesius atlieka ji, o jis turi tik kaip įmanoma glaudžiau liesti ją visomis kūno dalimis.

"Appata" - normali padėtis visiems gyviems padarams. Ji labiausiai patogi pradėjimui ir naudinga moters sveikatai. Moteris "appatoje" baigia greitai, pilnai ir su malonumu. Vyrui "appata" ne visuomet patogi, juk būtent vyras atsuko moterį veidu ir lūpomis į save. Akyse turinčios jį moters jis išvydo ištikimybę ir dėkingumą jam, bet jos įsčių jam priklausė tik pusė. Naudodamas "appatą" vyras nemato moters akių ir nepažįsta jos lūpų, bet paima ją visą ir pilnai. Tik "appatą" pažinusi moteris ištikima savo vyrui ir neieško įvairovės su kitais vyrais.

"Appata" - santuokos viršūnė ir meilės branda. Jauniems jos žavesys nepažįstamas.

[ Paprastos pozicijos ] [ Pirakhalana (aukšta pozicija) ] [ Tyriam (abu ant šono) ]
[ Uparati (ji viršuje) ] [ Assinatak (ji sėdi ant jo, jis sėdi nuleidęs kojas ]
[ Skheta (pozicijos stovint) ] [ Appata (jis ant jos iš nugaros) ]

 

  Reklamos Ziedas