Auxilio!!! Abuelas Esclavas en Crisis
Help!!! Slave Grandmothers reaching crisis point .
El síndrome de las
Abuelas Esclavas
constituye en el Siglo XXI una verdadera
pandemia o enfermedad universal.
Es un grave problema de
salud individual y familiar,
de gran transcendencia
sanitaria y social.
"El Síndrome de la Abuela Esclava",
libro publicado por el
Grupo Editorial Universitario
(Granada octubre 2001),
cuyo autor es el
Dr. Antonio Guijarro Morales,
jefe clínico de Cardiología del
Hospital Universitario de Granada (España),
explica la naturaleza, factores condicionantes,
forma de establecer el diagnóstico,
y tratamiento adecuado del síndrome.
.
Si usted aún no sabe
quién es una abuela esclava
puede informarse en esta página web:
http://www.oocities.org/es/drgxxxxx
.
Los siguientes párrafos resumen
cómo se llega a generar
una "abuela esclava":
A. EL ORIGEN.
En origen una "abuela esclava"
es una mujer adulta
con responsabilidades directas de ama de casa,
voluntariamente asumidas con agrado,
que, por razones educacionales y psicológicas,
tiene un extraordinario sentido.
del ORDEN, .
la RESPONSABILIDAD,.
la DIGNIDAD.
y el PUDOR.
Con tan magníficas virtudes
es natural que,
durante muchos años,
estas mujeres han sido extraordinarias hijas,
amas de casa, madres y esposas.
.
Se hicieron abuelas sin darse cuenta,
estando en la flor de la vida,
fuertes, sanas, incluso bellas.
Con agrado asumen
la crianza y cuidado de los nietos,
como si volvieran a ser
madres por segunda vez,
pero con un carácter aún más placentero,
gratificante y cariñoso.
B. EL TIEMPO.
Pasan los años
sin darse nadie cuenta.
.
Las cargas y el estrés familiares
se multiplican:
.
Más yernos y nueras,
a veces dupli o triplicados por divorcios,
separaciones y todo tipo de emparejamientos.
.
Los nietos crecen,
así como sus necesidades y las responsabilidades
de quien los tutela
en la práctica diaria.
.
Los nietos y sus padres con frecuencia
traen a familiares y amigos
para que gocen de la hospitalidad
de la envidiable abuela.
.
Para colmo un hermano
que enferma o se separa
y hay que echarle una mano,
y a veces unos padres o tios queridos
que aún viven, y que,
aunque los nietos ya se encargaron
de ingresarlos en una residencia,
la hija o sobrina (la abuela esclava)
todavía debe de visitarlos
al menos de vez en cuando.
La capacidad física y emocional
de la abuela tambien se resiente
al paso de las hojas del almanaque.
.
A veces una enfermedad asociada
merma aún más sus fuerzas.
C. EL DESEQUILIBRIO.
Llega un momento en que
las capacidades y la voluntad de la abuela
no son suficientes
para cumplir con las tareas
que desde hace años está desempeñando.
.
Pero no renuncia a ellas.
.
Se produce un desequilibrio.
.
Si no se pone oportuno remedio
se genera una nueva abuela esclava.
.
Una más, entre millares.
D. INEXPRESIVIDAD
Y CEGUERA.
Ni la abuela ni sus hijos
se dan cuenta, con suficiente clarividencia,
de lo que está ocurriendo.
.
Solo creen, o quieren creer,
que la ligera hipertensión
o la trivial diabetes o la ansiedad
que se le ha metido a la abuela
son la causa de que ésta,
en los últimos meses, .
haya perdido la alegria de vivir,
se sienta mal
y empiece con achaques "tontos":.
pinchazos por el pecho,
malestar indefinido, dolores,
flojeras, mareos, etc.
La abuela acude reiteradamente
a médicos y servicios de urgencia,
contando sus achaques,
pero sin desvelar claramente
el tipo de estrés a que está sometida.
.
Si tiene enfermedades orgánicas
no responden adecuadamente
a los tratamientos convencionales.
Si no tiene enfermedades orgánicas,
los ansiolíticos, vitaminas, psicoterapias,
quiromancias y esoterismos
no solo no la mejoran sino que
en general la agravan.
Los ingresos de
varios dias en el Hospital,
las estancias en hoteles
con grupos de jubilados afines,
o la permanencia como huésped (de descanso)
en casas de familiares
le mejoran extraordinariamente.
.
Los síntomas reaparecen
al reasumir las tareas habituales.
.
Razones educacionales y psicológicas
le impiden pedir auxilio
con suficiente expresividad.
.
Está frustrada porque
sus hijos están ciegos ante la situación,
y no la entienden ni siquiera cuando ella,
tímidamente,
intenta expresarse.
.
E. LA SINRAZÓN.
Se autoinculpa:
Ya no sirve para nada.
Y cada dia será peor.
.
Tras la incomprensión
de sus seres más queridos,
a los que ama en forma indescriptible,
empieza a vislumbrar recelos,
reproches,
a veces sorna y desamor.
.
¿Quizás mañana el desprecio?
En ese punto le asalta
un pensamiento fijo autodestructivo.
.
La pobre loca de amor familiar
llega a creer que
la única manera
de descansar definitivamente
será dejando este ingrato mundo.
.
En su desvarío
está segura de que
la familia será más feliz
si se libera de esa carga inútil
en que ella cree haberse convertido.
¡ UNA LUZ, DIOS, UNA LUZ !
Ojalá alguno de los miembros de la unidad familiar
se dé cuenta a tiempo
de la naturaleza del proceso
y acierte a convencer a los demás parientes
para redistribuirse equitativamente
las cargas excesivas de la abuela.
Entre todos es fácil liberar a la abuela
de las tareas que más le estresan:
.
todas aquellas que precisan
cumplimiento en un tiempo fijo
o que comportan responsabilidades directas.
.
La abuela debe seguir
en el centro de la unidad familiar,
con el máximo contacto
con los elementos más jóvenes.
.
Ella será quizás la principal fuente de amor
para los nietos,
que les permitirá crecer
emocionalmente saludables.
.
Pero la abuela jamás debe sentirse
responsable de la seguridad de sus nietos.
.
Prevenir e impedir los accidentes domésticos
debe ser tarea asignada y asumida
por otras personas más jóvenes.
.
Y TODOS NOSOTROS,
¿ QUÉ PINTAMOS EN ESTE ENTORNO ?
Siendo una enfermedad muy frecuente y grave,
que pude provocar la muerte, incluso por suicidio,
tiene la particularidad de que
su completa curación generalmente está en manos
de los familiares más queridos de la paciente.
Lástima que suelen estar ciegos, ciegos, cegatos.
.
En algunos desgraciados casos no hay
ninguna posibilidad factible familiar
de descargar a la abuela de sus cadenas, .
o, si la liberación se produce, es
sin el adecuado equilibrio
y repartición de tareas,.
lo que da lugar a que, antes o después,
se generará una nueva abuela esclava
en aquella persona que hereda
las cadenas de su antecesora.
Para resolver estos últimos supuestos
la Sociedad debe estar suficientemente
concienciada e informada del problema,
para encontrarse en condiciones de
generar oportunamente
una ayuda social familiar justa
cuando el caso lo requiera.
.
Para conseguir este objetivo
de difusión y concienciación,
no solo de las familias implicadas,
sino tambien de la sociedad en general
y de los agentes sociales
más activos en particular,
.
es imprescindible la colaboración
de todos nosotros
y de los medios de comunicación.
.
Tengamos en cuenta que si la abuela
y sus familiares más íntimos
ya estuviesen alertados,
concienciados y dispuestos a actuar,
con toda seguridad ya habrían
solucionado el problema que les incumbe.
.
Desgraciadamente seguimos conociendo
demasiados casos donde no ocurre asi.
En sociedad, armónicamente, unos a otros
deberíamos abrirnos adecuadamente los ojos,
con delicadeza pero sin paralizante pudor,
y no sorprendernos de que todos nosotros,.
nosotros, nosotros mismos, los humanos, .
con frecuencia vemos antes
la mota depositada en el ojo ajeno
que la viga introducida en el nuestro propio.
.
El más eficaz agente sanitario
para acabar con esta plaga
de nuestro siglo XXI
puedes ser justamente tú,
amigo o familiar, generalmente algo lejano,
de la esclava,
que conoces bien el problema
y lo puedes enjuiciar más objetivamente
que los propios miembros del núcleo familar.
.
Si conoces
uno o más casos de abuela esclava
lo deberías comentar públicamente,
con datos concretos
aunque sin identificar a las familias implicadas,
.
mediante cartas abiertas
a los directores, redactores o editores
de los periódicos, radio y TV,
.
así como participando personalmente
o colaborando por teléfono
en los debates o tertulias
que se generen respecto al tema.
.
Vamos a contar todos lo que sabemos.
.
Sin ofender a nadie,
ya que nadie en este tema es "culpable",
pero sin quedar pasivos
ante una injusticia social
tan inexplicablemente "ignorada".
.
Hagamos lo que nuestra conciencia nos demande.
.
Sin pudores esclavizantes
ni temores infundados.
.
Liberemos por fín,
entre todos,
a las sufridas abuelas esclavas.
Porque es justo
y se lo merecen.
.
Actuemos por todas las abuelas esclavas,
por todas ellas.
.
Por las que hoy lo son,
por las que en el futuro pueden llegar a serlo,.
e incluso, aunque solo sea como homenaje,
por aquellas que lo fueron
y dejaron de serlo,
tanto por justa y oportuna liberación
como por un final menos afortunado.
El Síndrome de la
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