Bolet? 705

EL TABLÓN: El artículo de hoy

Dialogando. Orestes Martí y Andrés Solíz Rada.
Bolivia cambios y perspectivas

Orestes Martí: Bajo una tremenda presión por parte de la oligarquía criolla y del poder neoliberal mundial encabezado por Estados Unidos, el Gobierno de Evo Morales continúa su dura batalla en favor del cambio democrático iniciado con el ascenso al poder de este representante de las clases desposeídas y de los pueblos originarios. Varios son los frentes abiertos aunque sin lugar a dudas el de la Constituyente se erigió como uno de los principales. El vienes 14 de diciembre la directiva de la Asamblea Constituyente entregó al presidente nato del Congreso, el texto de la nueva Carta Magna. El sábado 15, miles de campesinos, indígenas, mineros, clase media, gremiales, cocaleros, militares y ciudadanía en general de distintas regiones del país, saludaron en el desfile cívico-militar la aprobación de la nueva Constitución Política del Estado. Un dato importante a tener en cuenta para explicarse el enfrentamiento de los sectores más reaccionarios bolivianos e internacionales lo ofreció la dirigencia de la Central Obrera Boliviana (COB) cuando aseguró que el nuevo texto de la Carta Magna aprobado en la Asamblea Constituyente, realizada en Oruro, permitiría que Bolivia dejara la característica neoliberal y asumiera un rostro social.

Ante la arremetida de la derecha, Morales ha propuesto celebrar un Referéndum Revocatorio. La Cámara de Senadores definirá en los próximos días la consideración de este proyecto de ley de Referéndum Revocatorio de Mandato Popular del Presidente de la República, Vicepresidente y Prefectos, que fue aprobado el sábado (día 15) en Diputados. Salvador Romero, presidente de la Corte Nacional Electoral (CNE) aseguró que se requiere 50 millones de bolivianos y al menos cuatro meses a partir de la convocatoria al referéndum revocatorio para llevar adelante la consulta. Unas 3.713.376 personas estarían habilitadas para participar en el proceso de sufragio.

Algunas agencias de noticias informan que mientras los prefectos y cívicos proclamaron sus autonomías de facto en los departamentos de Beni, Pando, Tarija y Santa Cruz, como un plan para descuartizar a la Patria, el gobierno boliviano ha continuado con sus esfuerzos por la unidad nacional, seguro de que millones de bolivianos "derrotarán a varios clanes oligárquicos complotados para desmembrar al país" y anuncian una fuerte respuesta popular. El vicepresidente de la República Álvaro García Linera, denunció la renuencia al diálogo de varios sectores de oposición, empeñados en fragmentar a Bolivia y advirtió "Esas cinco o 10 familias que se marginaron de la bolivianidad pueden protestar, mostrar su oposición, pero si buscan separatismo y divisionismo, se encontrarán nueve millones de bolivianos que les dirán ¡Ustedes no pasarán!".

En otro orden de cosas, este domingo 16, Brasil, Bolivia y Chile se comprometieron, en La Paz, a concluir en el primer semestre del año 2009 la pavimentación de un corredor que atravesará los tres países y que unirá los océanos Atlántico y Pacífico. En una visita que algunos analistas valoran como una apuesta por el Gobierno democrático de Evo Morales y por Bolivia como puente integrador de la región, el presidente brasileño Lula Da Silva destacó la importancia de este país para la integración suramericana: "Cada vez que se discute de integración y observamos el mapa de Suramérica vemos que Bolivia es exactamente su corazón, por ende, toda integración comienza por este país".

En el ámbito español, en la noche del sábado 14 un centenar de residentes bolivianos en España saludaron la presentación de la nueva Constitución Política del Estado (CPE) y anunciaron el inicio de la campaña por el "Sí" en el referéndum constituyente. En un emotivo acto, según la prensa, los bolivianos festejaron la presentación del texto de la nueva CPE con la bandera nacional y wiphalas con vítores de "viva Bolivia", "jallalla Bolivia", "Evo, Evo….".....

Llegado a este punto y dada la complejidad de la situación, me gustaría solicitar la opinión a uno de los más destacados defensores de los recursos naturales en Bolivia, quien fuera el primer ministro de Hidrocarburos de la gestión del presidente Evo Morales, el abogado, periodista y ex parlamentario D Andrés Solíz Rada.

D Andrés: ¿cuáles son a su juicio las "claves" para que las personas que se encuentran bastante distante de su país comprendan mejor los diferentes elementos que conforman la compleja situación actual de Bolivia y cuáles considera serán los posibles escenarios mediatos e inmediatos que se pueden producir?.

Andrés Solíz Rada: BOLIVIA: EL MAS Y PODEMOS

Nota previa.- Varios de los datos sobre George Soros, usados en esta nota, los desconocía al aceptar ser Ministro de Evo Morales. Otras debilidades del MAS sí las conocía, pero esperaba que la presión popular ayudaría a corregirlas. Infelizmente, esa presión sirvió para que el gobierno ahondara el indigenismo y retrocediera en la defensa de la soberanía nacional.

El MAS, de Evo Morales, y PODEMOS, de Jorge “Tuto” Quiroga, son presentados como fuerzas antagónicas. El MAS sostiene que su revolución en democracia tiene al indigenismo como vanguardia. PODEMOS es la heredera de la casta encomendera y defensora del neoliberalismo. Evo ataca a los norteamericanos y “Tuto” a los venezolanos, lo que confirmaría su antagonismo. La confusión emerge al advertirse que Evo, según la Red Voltaire, 21-12-03, organizó, en marzo de 1991, el Consejo Andino de Productores de la Hoja de Coca (CAPHC), con el respaldo del Consejo Andino de Juristas (CAJ), sucursal de Human Right Watch, del multimillonario George Soros.

Soros, personaje emblemático del Nuevo Orden Mundial (NOM), plantea la legalización del consumo de drogas, por lo que defiende también la hoja de coca. La CAJ y Human Right Watch promocionaron la figura de Evo, con viajes a Europa y EEUU. Soros organizó la Red de Seguridad y Defensa de América Latina (RESDAL), vinculada a la National Endowment for Democracy (NED), una prolongación de la CIA. El Ministro de la Presidencia, Juan Ramón Quintana, fue el representante de RESDAL en Bolivia. El jefe de prensa del Palacio de Gobierno, Alex Contreras, fue jefe de la oficina sudamericana de Narco News, publicación financiada por Soros. Finalmente, Soros tiene el 20 % de acciones en la norteamericana Apex Silver, que explota mina “San Cristóbal”, en Potosí.

Quiroga quiso imponer al país, en el 2001, el fraudulento proyecto Pacific LNG, por el que el gas boliviano, con el pretexto de ser exportado a EEUU y México, debía abastecer de energía a la Barric Gold, Suez Tractebel, Mitsubishi y Río Tinto Zinz (RTZ), en el norte de Chile, mediante las petroleras Sempra Energy, Repsol y British Petróleum. El actual senador de PODEMOS Roberto Ruiz fue entusiasta impulsor del proyecto. Quiroga, de manera ilegal, eximió a las compañías de perforar un pozo por parcela, con lo que les concedió millonarios beneficios. Nombró Ministro de Desarrollo Económico a Carlos Kempf Bruno de Transredes (Enron-Shell).

El ahora senador de Podemos, Oscar Ortiz, fue director de Andina (Repsol), cuando esta empresa y Petrobrás estafaron a YPFB $US 300 millones con el contrato “hedging” (sobre volatilización de precios). Otro senador de Podemos, Carlos D’arlach, trabajó 25 años para la Occidental Petróleum. Como puente entre el MAS y PODEMOS aparece Walker San Miguel, Ministro de Defensa de Evo, y ex representante de Petrobrás para la “capitalización” de YPFB. Transnacionales mineras y petroleras son, como se sabe, pilares fundamentales del NOM.

El NOM, dentro de su política de liquidar a los Estados Nacionales, busca borrar a Bolivia del mapa, como dijera Mark Falcoff, asesor del vicepresidente de EEUU, Dick Cheney. El vicepresidente Álvaro García Linera impulsa ese objetivo al plantear el reconocimiento de 36 “naciones” indígenas. Oligarcas separatistas hicieron aprobar estatutos autonómicos, por los que los prefectos se convierten en gobernadores, con policía propia y tuición sobre tierras y recursos naturales. Las bases populares del MAS y el país ignoran esta alianza entre petroleras y legalizadores del consumo de drogas. Por el contrario, están decididos a no dejarse arrebatar la Patria que nos vio nacer y que debemos legar a nuestros hijos.

Nota de/para los amigos que me escriben:

De: EQUIPO DE GESTIÓN ESTUDIANTIL UBV Chivacoa Yaracuy
Asunto: Invitación

Hola te invitamos a registrarte en el Foro Revolucionario PROPAGANDO.ORG . Haz clip en http://www.propagando.org/wp2/
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EGEUBVY Te dice "visita Nuestro Blog del Quincenario Rebelión Estudiantil.
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De: Corporación Jurídica
Asunto: Capitalismo de estado

En todo periodo de decadencia, ante la agravación de las contradicciones del sistema, el Estado, que actúa como garante de la cohesión del cuerpo social y de las relaciones de producción dominantes, tiende a reforzarse hasta el extremo de incorporar a sus estructuras el conjunto de la vida social. La hipertrofia de la administración imperial y de la monarquía absoluta son manifestaciones de este fenómeno, en la decadencia de la sociedad esclavista romana y en la de la sociedad feudal respectivamente.
En la decadencia capitalista la tendencia general hacia el capitalismo de Estado es una de las características dominantes de la vida social. En este periodo, cada capital nacional se encuentra privado de toda base para un desarrollo potente y condenado a una concurrencia imperialista aguda. Obligado a enfrentar económica y militarmente a sus rivales en el exterior, en el interior debe hacer frente a la exacerbación creciente de las contradicciones sociales. La única fuerza de la sociedad que es capaz de tomar a cargo el cumplimiento de estas tareas es el Estado. Efectivamente, sólo el Estado puede:

- Tomar a su cargo la economía nacional, de forma global y centralizada, para atenuar la concurrencia interna que la debilita; a fin de reforzar su capacidad para hacer frente, como un todo, a la concurrencia en el mercado mundial.

- Poner en marcha el aparato militar necesario para defender sus intereses ante el endurecimiento de los antagonismos internacionales.

- En fin, gracias entre otras cosas a las fuerzas de represión y a una burocracia cada vez más monstruosa, puede afirmar la cohesión interna de la sociedad amenazada de dislocación por la creciente descomposición de sus fundamentos económicos e imponer, por medio de una violencia omnipresente, el mantenimiento de una estructura social cada vez m? inepta para organizar espontáneamente las relaciones humanas y que es aceptada con tanta menor facilidad cuanto mayor es su absurdez desde el punto de vista mismo de la sociedad capitalista.

En el plano económico, esta tendencia, nunca plenamente alcanzada, hacia el capitalismo de Estado se traduce por el paso a manos del Estado de todas las palancas del aparato productivo. Esto no elimina la ley del valor, la concurrencia ni la anarquía de la producción, características fundamentales de la producción capitalista. Éstas continúan aplicándose a escala mundial, donde las leyes del mercado continúan imperando y determinando, por tanto, las condiciones de producción en el interior de cada economía nacional por muy estatalizada que esté. En consecuencia, si las leyes del valor y de la concurrencia son "violadas", es con el fin de que puedan ser aplicadas mejor. Si la anarquía de la producción parece retroceder ante la planificación estatal, no hace en realidad sino resurgir más violentamente a escala mundial, sobre todo con ocasión de las crisis agudas que el capitalismo de Estado es incapaz de prevenir.

Lejos de constituir una racionalización del capitalismo, la estatización no es sino una manifestación de su hundimiento. Esta estatización se realiza, bien de manera gradual, por la fusión de capitales privados con el capital estatal, como sucede en la mayoría de los países desarrollados; bien por saltos bruscos, bajo la forma de nacionalizaciones masivas y totales, en general allí donde el capitalismo privado es más débil. Efectivamente, si bien la tendencia al capitalismo de Estado se manifiesta en todos los países del mundo, ésta se acelera y se muestra claramente en las épocas y en los países donde los efectos de la decadencia se hacen sentir con más violencia: históricamente durante los periodos de crisis abierta o de guerra, geográficamente en las economías más débiles.

Pero el capitalismo de estado no es un fenómeno específico de los países atrasados. Al contrario, aunque el grado de estatización formal sea en general más elevado en el capitalismo subdesarrollado, el auténtico control del Estado sobre la vida económica, es mucho más efectivo en los países más desarrollados, debido al alto grado de concentración del capital que allí reina.

En el plano político y social, la tendencia al capitalismo de Estado se traduce por el hecho de que el aparato del Estado, bajo formas totalitarias extremas (fascismo, estalinismo) o bajo máscaras democráticas ejerce un control cada vez más potente, omnipresente y sistemático, sobre todos los aspectos de la vida social. A una escala muy superior a la decadencia romana o feudal, el Estado de la decadencia capitalista se ha convertido en una máquina monstruosa, fría e impersonal que ha terminado por devorar la sustancia de la sociedad civil.

V LOS LLAMADOS PAÍSES SOCIALISTAS

Al dejar el Capital en manos del Estado, el capitalismo de Estado crea la ilusión de la desaparición de la propiedad privada de los medios de producción y de la eliminación de la clase burguesa. La teoría estalinista del socialismo en un solo país, así como la mentira de los países "socialistas" o "en transición al socialismo", encuentran sus fundamentos en esa apariencia mistificadora. Los cambios provocados por la tendencia al capitalismo de Estado no se sitúan al nivel real de las relaciones de producción, sino al nivel jurídico de las formas de propiedad. No eliminan el carácter privado de la propiedad de los medios de producción, sino solamente el aspecto jurídico de la propiedad individual. Los trabajadores continúan privados de todo control real sobre los medios de producción y permanecen totalmente separados de ellos. Los medios de producción solamente son colectivizados para la burocracia que los posee y gestiona colectivamente.

La burocracia estatal que asume la función económica específica de extracción del sobretrabajo al proletariado y de acumulación del capital nacional constituye una clase, pero no es una nueva clase. Por su función, no es sino la burguesía en su forma estatal. Lo que la distingue no es la importancia de sus privilegios sino la manera cómo los detenta: en lugar de percibirlos bajo la forma de dividendos, procedentes de la posesión de partes del capital, los percibe bajo la forma de "gastos de función", primas y remuneraciones fijas en apariencia salariales, pero cuya suma total es, a menudo, decenas o centenas de veces superior al salario de un obrero.

La centralización y la planificación capitalista por el Estado, lejos de ser un paso hacia la eliminación de la explotación no es sino un medio para hacerla m? eficaz. En el plano económico Rusia, incluso bajo el corto periodo revolucionario (1917) durante el cual el proletariado detentó el poder político, nunca pudo salir plenamente del capitalismo. Si la forma capitalista de Estado apareció allí tan pronto y tan rápidamente en su expresión más desarrollada, es porque la desorganización económica causada por la derrota de la I Guerra Mundial y a continuación por la Guerra Civil, llevaron hasta el m? alto grado las dificultades para la supervivencia del capital nacional ruso en el marco de la decadencia capitalista.

El triunfo de la contrarrevolución en Rusia se hizo bajo el signo de la reorganización de la economía nacional mediante las formas más acabadas de capitalismo de Estado, cínicamente presentadas como "desarrollos de Octubre" y "construcción del socialismo". El ejemplo ha sido seguido en otros sitios: China, Países del Este, Cuba, Corea del Norte, Vietnam. Nada hay de proletario o comunista en estos países. Allí reina la dictadura del capital en su expresión más decadente, enmascarada por una de las mistificaciones más grandes de la historia. Toda defensa, incluso si es "crítica" o "condicionada", de estos países es una actividad absolutamente contrarrevolucionaria[2].

VI LA LUCHA DEL PROLETARIADO EN EL CAPITALISMO DECADENTE

Desde sus comienzos, la lucha del proletariado por defender sus intereses de clase lleva en si misma la perspectiva de la destrucción del capital y el advenimiento de la sociedad comunista. El proletariado no persigue el fin último de su combate por idealismo o por inspiración divina, sino porque las condiciones materiales en las que desarrolla su lucha inmediata le obliga necesariamente a hacerlo. Toda otra forma de combate lo conducir? fatalmente al desastre. Mientras la burguesía pudo, en el periodo ascendente del capitalismo, acordar verdaderas reformas de la condición proletaria, gracias a la gigantesca expansión de sus riquezas en el mundo entero, las condiciones objetivas necesarias para el asalto revolucionario del proletariado eran inexistentes. A pesar de la voluntad revolucionaria y comunista, afirmada desde la revoluci? burguesa por las tendencias más radicales del proletariado, en el curso de este periodo histórico, la lucha obrera quedó limitada al combate por reformas.

Aprender a organizarse para arrancar reformas políticas y económicas a través del parlamentarismo y el sindicalismo, se convierte, a finales del siglo XIX en uno de los ejes esenciales de la actividad proletaria. Encontramos as? en las organizaciones realmente obreras, sectores reformistas (para los que toda lucha obrera debe ser únicamente por reformas) y los revolucionarios (para los que la lucha por reformas no es sino un momento del proceso que lleva a las luchas revolucionarias). Así podemos ver en este periodo el apoyo del proletariado a ciertas fracciones de la burguesía en su lucha contra otras más reaccionarias, con el objetivo de imponer cambios sociales a su favor, lo cual correspondía a la aceleración del desarrollo de las fuerzas productivas.

El conjunto de estas condiciones se transforma radicalmente en el capitalismo decadente. El mundo se ha hecho demasiado estrecho para abarcar el Número de capitales nacionales existentes. En cada nación, el capital se ve obligado a aumentar su productividad, o sea, la explotación de sus trabajadores hasta límites extremos. La organización de la explotación deja de ser un asunto entre patronos individuales y obreros, pasando a manos del Estado, el cual a través de mil engranajes gestiona y controla la explotación y encuadra al proletariado para ahogar en sí todo intento revolucionario y para someterlo a una represión sistemática y totalitaria. La inflación, convertida en un fenómeno permanente desde la primera guerra mundial, devora todo aumento de salarios. La duración del tiempo de trabajo se estanca o no disminuye más que para compensar los aumentos del tiempo de transporte o para impedir la total destrucción neuronal de los trabajadores sometidos a un ritmo de vida y de trabajo brutalmente crecientes.

La lucha por reformas se ha convertido en una utopía grosera. Contra el capital la clase obrera no puede llevar más que un combate a muerte. No tiene otra alternativa que aceptar ser aplastada y atomizada en una suma de individuos o luchar enfrentándose al Estado, generalizando las luchas lo más extensamente posible, rechazando el dejarse encerrar en un cuadro puramente económico o en el localismo de la fábrica o la profesión y dándose como forma de organización los embriones de sus órganos de poder: los consejos obreros. En estas nuevas condiciones históicas muchas de las antiguas armas del proletariado se han convertido en inoperantes. Las fuerzas pol?icas que las preconizan no lo hacen sino para mejor encuadrarlo en la explotación y para romper en ? toda voluntad de combate. La distinción hecha en el movimiento obrero entre Programa mínimo y Programa mínimo ha perdido todo su sentido. No hay ningún programa mínimo posible. El proletariado no puede desarrollar sus luchas m? que inscribiéndolas en la perspectiva de su programa mínimo: la revolución comunista

NOTA: Este mismo correo lo envió: Orlando Salazar

De: Manuel López manuellopez58@hotmail.com
Asunto: Mensaje de Ramón Labañino Salazar

Hermanos y hermanas:

Ramón se encuentra en condiciones de castigo desde el pasado día 11 de Diciembre y por esa razón no ha podido enviar todas las cartas y felicitaciones por el año nuevo a sus amigos de todo el mundo. En una brevísima llamada telefónica de 5 minutos esta mañana del 20 de Diciembre me pidió enviara este mensaje a todos los compañeros y compañeras que tanto hacen por difundir la causa de los Cinco y por lograr la verdadera justicia en este caso. Es por eso que apresuradamente les prepare este menaje en su nombre y en el nuestra familia, colmado del amor que nos impulsa y compulsa a seguir luchando por la libertad de nuestros familiares.
Reciban también en nombre de nuestras hijas el saludo cariñoso y el deseo de que pasen una feliz Navidad y tengan un prospero a? 2008.

Elizabeth Palmeiro Casado.

Mensaje de Ramón Labañino Salazar

QUERIDOS HERMANOS Y HERMANAS DEL MUNDO:

AHORA SE ACERCAN LAS CELEBRACIONES POR LAS NAVIDADES Y DEL AÑO NUEVO 2008 QUEREMOS ENVIARLES NUESTRAS FELICITACIONES ACOMPAÑADAS DE TODO EL AGRADECIMIENTO Y AFECTO POR APOYARNOS EN ESTA CAUSA QUE NOS UNE: LA SOLIDARIDAD CON CUBA Y LA LIBERTAD DE LOS CINCO.

SIEMPRE POR ESTOS DÍAS SE HACEN RECUENTOS DE LO HECHO Y LO POR HACER, ES POR ESO QUE AL REMEMORAR TODAS LAS ACCIONES QUE ESTE AÑO 2007 SE HAN REALIZADO CON VISTAS A GANAR MAS SOLIDARIDAD CON NUESTRA CAUSA NOS LLENAMOS DE FUERZAS Y MAS OPTIMISMO EN LA VICTORIA SEGURA.

NO IMPORTA CUANDO TARDE ESTA CRUELDAD, ESA VICTORIA SERÁ NUESTRA Y POR ESO SEGUIREMOS BATALLANDO JUNTO A USTEDES PARA PONER FIN A LA DOBLE MORAL DEL IMPERIO QUE DICE LUCHAR CONTRA EL TERRORISMO Y NOS MANTIENE PRESOS DESCONOCIENDO NUESTRA HISTORIA DE ATAQUES TERRORISTAS CONTRA EL PUEBLO CUBANO.

DESDE ARGENTINA HASTA CANADÁ Y LOS ESTADOS UNIDOS, PASANDO POR CENTROAMÉRICA Y EL CARIBE, DEL OTRO LADO DEL ATLÁNTICO, DESDE ESPAÑA HASTA VIET NAM Y AUSTRALIA, EN EL CONTINENTE AFRICANO, EN CADA RINCÓN DEL PLANETA SE HA ESCUCHADO LA VOZ DE LA JUSTICIA RECLAMANDO NUESTRA EXCARCELACIÓN. SUS CARTAS NOS INFORMAN CADA DIA DE TODAS ESTAS ACCIONES, EVENTOS Y DEMOSTRACIONES SOLIDARIAS. CUENTEN SIEMPRE CON NOSOTROS PARA TODA CAUSA JUSTA, PRONTO NOS UNIREMOS A USTEDES.

MUCHAS GRACIAS HERMANAS Y HERMANOS POR SABER QUE PODEMOS CONTAR SIEMPRE CON USTEDES PARA PONER FIN A TANTA INJUSTICIA QUE NOS ALEJA YA POR CASI 10 A?S DE NUESTROS SERES QUERIDOS Y DE NUESTRA AMADA PATRIA.

PARA LOS CUBANOS ESTAS CELEBRACIONES TAMBIÉN VAN ACOMPAÑADAS DE LAS QUE HACEMOS POR UN ANIVERSARIO MAS DE LA REVOLUCIÓN QUE NOS DEVOLVIÓ LA DIGNIDAD Y LA LIBERTAD POR LA QUE HOY MUCHOS PUEBLOS DE NUESTRO CONTINENTE LUCHAN.

¡VIVA EL 49 ANIVERSARIO DEL TRIUNFO DE LA REVOLUCIÓN CUBANA !

! HASTA LA VICTORIA SIEMPRE !

RAMÓN LABAÑINO SALAZAR
USP BEAUMONT, TEXAS
DIC. 20, 2007

Indoblegable

Vienen a pedirme que me rinda
que traicione mi naci? y mis ideales
hasta joyas y bellezas se me brinda
y riqueza y dinero tendr?a caudales.

Vienen a decirme que traicione
que no hay raz? para que batalle
que carente de amor y de emociones
sin los principios cual inf?til valle.

Tercos, Insolentes, Infames
no conocen la fidelidad a los ideales
que prefiero morir combati?doles
que rico vivir entre infames.

Yo vivir?y luchar?entre los nuestros

y la traici? se la dejo a los cobardes.

Ram? Laba?no Salazar

De: Teresita Capote
Asunto: UN MENSAJE PARA GERARDO DESDE KAZAJST?
ESTIMADA TANYA: TE AGRADECERÍA MUCHO QUE HICIERAS LLEGAR ESTE MENSAJE A GERARDO, EN OCASIÓN DE LA LLEGADA DE UN NUEVO AÑO, QUE SERÁ DECISIVO PARA LA LIBERACIÓN DE ESOS CINCO GIGANTES DE LA PATRIA!!!!!!!!

QUERIDO GERARDO:
DESDE ESTE LEJANO, PERO AMISTOSO PAÍS, KAZAJSTÁN, TE HACEMOS LLEGAR UN SOLIDARIO MENSAJE, EN NOMBRE DE TODOS LOS AMIGOS DE CUBA QUE, DESDE AQUÍ TAMBIÉN APORTAN SU GRANITO DE ARENA, EN LA LUCHA POR PONER FIN A ESA INJUSTICIA COLOSAL, QUE USTEDES HAN ENFRENTADO DE MANERA EJEMPLAR.
NO CABE DUDA ALGUNA DE QUE ESA FIDELIDAD A LAS IDEAS, QUE USTEDES HAN SABIDO DEFENDER CON HECHOS, SOBREPONIÉNDOSE A LA SOLEDAD, A LA CRUELDAD, AL SOBORNO, A LA MENTIRA, PASARA A LA HISTORIA COMO UNA HAZAÑA QUE, DE MANERA PARTICULAR, PONE EN ALTO NUESTROS VALORES ÉTICOS Y PATRIÓTICOS Y SERVIRÁ PARA AGREGAR UNA NUEVA PAGINA A ESA SUCIA ENCICLOPEDIA DEL HORROR Y DEL TERROR, DE LA CUAL TENDRÁ QUE ABOCHORNARSE MAS TEMPRANO QUE TARDE.
UN BESO ENORME, MUCHO ANIMO Y ABSOLUTA SEGURIDAD EN QUE NO CEJAREMOS, NI UN SEGUNDO, EN LUCHAR POR SU LIBERACIÓN Y ARRIBO A LA PATRIA COMO LO QUE SON: CINCO EMBAJADORES DE LA DIGNIDAD.
TE ENVÍO A TRAVÉS DE ESE MARAVILLOSO PROGRAMA "CANTOS SIN FRONTERA" Y GRACIAS AL APOYO DE LA AMIGA TANYA TORRES, UNA MODESTA POESÍA QUE, UN DIA, ME SENTÍ INSPIRADA A ESCRIBIRLES, TITULADA "ESE CINCO DIFERENTE". RECÍBELA CON TODO MI AFECTO Y ADMIRACIÓN ETERNA!

TERESITA CAPOTE
EMBAJADORA DE CUBA EN KAZAJSTÁN.

SABIA USTED QUE EN EE.UU HAY CINCO CUBANOS PRESOS POLÍTICOS POR COMBATIR EL TERRORISMO?

ВЫ ЗНАЕТЕ, ЧТО В США НАХОДЯТСЯ В ПОЛИТИЧЕСКОМ ЗАКЛЮЧЕНИИ ПЯТЕРО КУБИНЦЕВ ЗА ИХ БОРЬБУ С ТЕРРОРИЗМОМ?

www.antiterroristas.cu
www.cubadebate.cu

Mensajes desde Cuba:

De: M. Arencibia
Asunto: Artículo de Luís Sexto aparecido en Juventud Rebelde

Palabras mágicas

El control no parece ser una fórmula emparentada con la magia. Esta semana supimos que la exigencia de la disciplina laboral, luego de la aplicación a principios de este año de sendas resoluciones dirigidas a reimponer el orden, todavía no consiguen sus efectos correctores.

No es la primera vez que en esta columna intentamos ver las cosas desde otro punto de vista. Sigue asombrando que entre las palabras más usadas en nuestro lenguaje socio político, tengan particular incidencia los términos control y sanción. Es decir, suele inquietarnos que tan solo tengamos en cuenta que la indisciplina puede corregirse únicamente mediante la relación falta-castigo.

Los hechos, hasta ahora, están mostrando que si bien el control y la exigencia en el ámbito laboral son acciones imprescindibles, de lógica razón contractual, no bastan por sí mismos. Ninguna ley o regla rige en abstracto, sino en un ámbito material y espiritual. Claro, al hablar así casi resulto elemental. Pero, cuando uno observa el comportamiento de la realidad, estas cosas ya no parecen tan elementales, porque uno cree verlas aplicadas maquinalmente, sin el análisis integrador consecuente.

Les contaré una breve historia. Hace muchos años conocí a un oficial de las FAR, jefe de una unidad, que cuando le presentaban a algún soldado que había dormitado durante algunos segundos en la guardia, antes de emitir su opinión o la sanción procedente, preguntaba: ¿Cuántas horas hace que no duerme? Y así actuaba habitualmente. Esa persona ha llegado a ocupar responsabilidades políticas porque, en efecto, es un político. Cuando se trata con seres humanos, los juicios no pueden responder a maquinales aplicaciones de la «ley y el orden».

El control no lo resuelve todo. En términos laborales, junto con la natural exigencia de la disciplina, habrá que preguntarse si verdaderamente el trabajo es capaz de estimular hasta el punto de que el trabajador sea capaz de adoptar la ética que lo anuda a su labor y al espacio jurídico laboral.

¿Es suficiente el salario; dispone de todos los medios que faciliten su labor; goza de higiene y protección; es adecuada la comida; se le trata como genuino dueño socialista de los medios de producción; mejora su vida si él consigue mejorar la calidad de su trabajo...?

No estoy justificando la indisciplina, ni convirtiéndome en abogado del diablo. Simplemente hago mi trabajo, que me gusta, ayuda a sentirme socialmente útil, y quienes lo controlan saben facilitarme la tranquilidad básica para que yo escriba con honradez mis ideas.

El control, pues, para que resulte efectivo ha de derivar en autocontrol. Lo dijo el Che —y también algunos teóricos que piensan sobre este tema—: la disciplina tiene que ser consciente; transformarse en conciencia de la necesidad de actuar correctamente dentro de una concreta concepción jurídica y económica.

El control también requiere del llamado trabajo político; no de la retórica que adormece u obliga a bostezar. El trabajo político se ejerce, a mi juicio, cuando los trabajadores, en vez de ver a sus superiores como entidades etéreas, intocables, sin privilegios abusivos, los sienten cercanos, en plano de igualdad. Trabajo político es lograr que los trabajadores sepan, en la práctica, que quien los controla no juzga los actos humanos sin tener en cuenta las circunstancias.

Las consignas, por supuesto, no pueden convertirse en la fórmula movilizadora de todos los días. El tiempo humano es una magnitud finita. Se gasta y no se recupera. Y el trabajo es una tarea que si colma apetencias de cristalización espiritual, también y fundamentalmente es el molde del bienestar de cada individuo y su familia. Tiene que tener básicamente ese sentido. ¿O a qué nos referimos cuando hablamos de hombre, mujer, familia? ¿Tienen todos que sentirse bien aunque el lugar no sea el sitio donde «tan bien se está»?

Tal vez, las palabras más urgentes de hoy, por encima de control y sanción, sean esas que confirmen que nuestra sociedad reflexiona en cómo organizar el trabajo de modo que sea la única fuente humanizada de riquezas.