تنبيه هام ....................يرجى عدم قراءه هذا الموضوع لمن هم مصابون باى نوع من أنواع المس أو الصرع لأنه ستزداد حالاتهم سوءا

عالم الجن
---------
تعريف هذا العالم : يختلف عالم الجن اختلافا كليا عن عالم الملائكـة و الانسان،فكل له مادتـه التي خلـق منها الا أن عالم الجن يرتبط مع عالم الانس من حيـث صفـة الادراك وصفة العقل والقدرة علـى اختيار طريق الخير والشر وأبو الجن هو ابليس كما أن أبو الانسان آدم عليـه السلام . أما طبيعـة خلقتهم فقد أخبرنا الله عز وجل عنهم أنه خلقهم من نار، كما قال تعالـى (والجـان خلقناهـهم من قبل من نار السموم ) وقوله

عز وجل ( وخلق الجان من ما رج من نار وقد فسر أهل العلم من السلف الصالح قوله ( مارج من نار) هـو طرف اللهب ومنهــم ابن عباس ، وعكرمة وغيره وقال النـووي " المارج اللهب المختلط بسواد النار " . أما الانسان فقد خلق من طين كما أخبرنا عـز وجل بقولـه( قـال مـا منعك ألا تسـجد اذ أمـرتك قـال أنا خيـر منـه خلقتـني مـن نـار وخلقـته من طين) وفـي قـوله سبحانه (فاستفتهم أهم أشـد خلقـا أم من خلقنا انا خلقناهم من طين لازب ) وكذلك كما ورد فـي الحديث عـن عائشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قـال خلقـت الملائكة من نـور، وخلـق الجان من مارج

من نار، وخلق أدم مما وصف لكم وقد خلـق الجان قبـل الانسان وسكن الأرض قبله ، بدليـل قـول الله عـز وجل ( ولقد خلقنـا الانسان مـن حمـأ مسنون *والجان خلقناه من قبل من نارالسموم * ) .وقد أمـرت الجن وكلفت كـما كلف الانسان ، فـهم مأمورون بالتوحيد و الأيمـان والطاعة والـعبادة وعـدم المعصيـة والبـعد عن الظلـم وعدم تعـدي حدود الله ، فمسلمهم مسلم، ومؤمنهم مؤمن، وكافرهم كافـر ، والمطيـع منهـم لله ورسولـه، يدخل الجنة ومن أبى دخل النار سواء بسواء، مثلهم مثل الانسان والدليـل من قولـه عزوجل( وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ).

اذا هم خلـق من خلـق الله ومـن ينكرهم فانه يكفر للأدلة الكثيرة من الكتاب والسنة. وقد وجـد مـن ينكرهـم قديمـا وحديثا ولا يضيرنا ذلك منهم . والذي يهمنا أنـهم حقيقة لاشـك فيهـا ولا مريـة لمـا سيترتب علـى مـا سوف نسرد مـن خبارهم وأحوالهـم، وربنا وربهم الله

أصناف الجن
-----------
قال أبوالقاسم السهيلى : الجن ثلاثة أصناف كما جاء في حديث صنف على صور الحيات , وصنف على صور كلاب سود, وصنف ريح طيارة, أو قال هفافة ذو أجنحة , وزاد بعض الرواة صنف يحلون وظعنون وهم السعالى(قال) ولعل هذا الصنف هو الذي لايأكل ولايشرب ان صح أن الجن لا تأكل ولاتشرب , يعني الريح الطيارة,( قلت) روى ابن ابي الدنيا في كتاب "مكايد الشيطان" فقال :حدثنا الحسين بن على قال : قال رسول الله علية السلام "خلق الله تعالى الجن ثلاثة أصناف صنف حيات وعقارب وخشاش الأرض , وصنف كالريح في الهوى , وصنف عليهم الحساب و العقاب , وخلق الله تعالى الانس ثلاثة أصناف صنف كالبهائم قال تعالى ( لهم قلوب لايفقهون بها ولهم أعين لايبصرون بها ولهم آذان لايسمعون بها )وصنف أجسادهم أجساد بني آدم وأرواحهم أرواح الشياطين , وصنف في ظل الله تعالىيوم لاظل ألا ظله)وأورده في كتاب الهواتف مقتصرا على ذكر الجن فقط "وقال"أبو بكر محمد بن جعفر بن السامري الخرائطي في كتاب هواتف الجنان ثنا ابراهيم بن هانئ النيسابوري حدثنا عبدالله بن صالح عن معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن جويبر بن نفير عن أبي ثعلبة قال: قال رسول الله علية السلام " الجن على ثلاثة أصناف صنف لهم أجنحةيطيرون في الهواء , وصنف حيات وكلاب, وصنف يحلون ويضعنون ". قال الزمخشري رأيت للأعاريب من الأعاجيب في باب الجن مالايوصف ويقولون : من الجن جنس صورته على نصف صورة الانسان واسمه شق , وانه يعرض للمسافر اذا كان وحده وربما أهلكه

لعلاج المس والسحر و الصرع بأنواعه و التلبس الشيطانى بالقرآن و ألأعشاب و غيرها فقط راسلنا على ا لبريد أ لألكترونى

أعراض الســــــــــــــــحر

page1

تسخير الجــــــــــــــــــــن

page2

أنواع الســــــــــــــحر

page3

حرز لعلاج تلبس الجن

page4

أسباب المـــــــــــــــس

page5

القـــــــــــــــــــــــــــرين

page6

أســــــــــــــماء الجن

page7

العين

page8

دلالات وجود الشيـــــــاطين

page9

مســــــــــــــاكن الجن

page10

......................................................

..................................

طرد الشـــــــــــــــــــــــياطين

page11

ألأعــــــراض وقت القراءه

page12

عمـــــــــــــــــــــــار الجن

page13

عشق الجــــــــــن للأنسان

page14

عـــــــــلاج المـــــــــــــربوط

page15

أعراض السحر المـــأكول و المشروب

page16

أسباب أعتداء الجن على مساكن ألأنسان

page17

أسباب أقتران الشيطان بالأنسان

page18

أعراض أقتران الجن بالأنسان

..........page19..............

SALAH_SARHAN@YAHOO.COM & SALAH_SARHAN@HOTMAIL.COM

THE GHOSTS AROUND YOU ??????

BE CARFULL ???