sorte
Culture
Club
"La
Religiosidad es la Máxima Expresión de la Cultura."
Confucio.
Cita
textual de "Formación de la Cultura Superior"
Por
los Siglos de Los Siglos, Inmersa en la selvática geografía
Venezolana, "Sorte" la Montaña, guarda intacto entre
azules mariposas, el recinto de la Divina Diosa de verdes ojos...
María
Lionza
El
mestizaje, recuerda los tabúes con los que históricamente, son
cuestionadas las manifestaciones religiosas paganas, subestimándolas
a un estrato secretamente mágico, esotérico y hermético...
Quien
conoce su Cultura, puede hacer con ella lo que su intuición
designe, estudiarla, adorarla o incluso desecharla. Pero a quien
no la conoce, podría ser desechado por ella...
¿Qué
Sabes de Sorte?
Relata
la historia de la Humanidad, que en la ciudad de Ife, en Nigeria,
Africa centro-occidental, vivió el pueblo Yoruba, del cual se
dice es el más antiguo del planeta, desde ahí la Cultura
religiosa Yoruba emigró a América ubicándose en la isla de
Cuba, y particularmente en la montaña de Sorte en Venezuela,
donde se manifiesta actualmente, una descendencia religiosa
mestiza llamada SANTERÍA. La cultura Yoruba fundamenta la
creencia de Dios a través del Culto a los elementos de la
naturaleza, menciona al creador dándole el divino nombre de
OLODUMARE, al representante de Dios en la tierra OLOFI y al Sol
generador de vida OLORUM, esta tríada, como en el Catolicismo,
conforma un solo Dios. Los ORICHAS o deidades paganas, son los
primeros hijos de Dios y cada uno rige un elemento de la
naturaleza. El BABALAWO, sumo sacerdote, está consagrado con la
deidad llamada ORULA y cumple el rol de orientador espiritual. La
SANTERÍA comunica al mundo terrenal con el espiritual a través
del Oráculo adivinatorio de los Caracoles. El Oráculo de Ifa,
invocando al EBBÓ o formula que suministra el ORICHA para
resolver problemas sociales, de salud, economía y alcance de la
evolución espiritual; el ritual consiste en el toque del tambor
sagrado BATA, con el que se invoca a AÑA, espíritu que mora
dentro del tambor, es tocado por OMOAÑÁ, músico hijo de AÑÁ
y responsable de canalizar los mensajes que emite los sonidos del
tambor desde el más allá. La Iniciación se logra a través de
la ceremonia de HACERSE EL SANTO, donde la persona se consagra
con su Ángel de la Guarda u ORICHA tutelar, con la imposición
de collares sagrados y el ILDEFÁ DE ORULA, que es una pulsera de
cuentas verdes y amarillas que se coloca en la muñeca izquierda
y simboliza el pacto que hizo ORULA con la muerte para que esta
respete la vida del iniciado hasta que OLUDDUMARE determine que
debe dejar la dimensión terrenal, según la regla y ceremonial
de KARI OCHA. Esta ceremonia es determinada por OLOFI y los
ORICHAS, previo tributo rendido a EGÚN, o espíritu antepasado,
el ritual se realiza en la Bóveda Espiritual, lugar donde se
rinde culto ofrendando vasos con agua, flores, frutas, miel,
aguardiente, tabaco, velas, comidas caseras y dulces. La SANTERÍA
está abierta a todos los cultos de Dios, es así como permite el
matrimonio católico y el culto a los ORICHAS sin ser SANTERO.
Existen muchas deidades ORICHAS pertenecientes al Panteón YORUBA,
en América se conocen:
Eleguá
ORICHA
dueño de los caminos, el cual se honra con ofrendas y ceremonias
en el monte.
Odduwá
Uno
de los primeros santos que vino a la tierra, fundador del pueblo
YORUBA y organizador de las primeras civilizaciones.
Obatalá
Es
el Santo mayor a quien le pertenece todo lo blanco, el
entendimiento y las cabezas de los seres humanos, es dueño de la
pureza y rige en la montaña.
Yemayá
Divinidad
madre de todos los Santos, dueña de la maternidad. Rige en los
mares.
Oyá
Reina
de los Espíritus, es el canal espiritual en el viaje hacia otra
dimensión. Rige en los cementerios y en las tormentas.
Changó
Primer
hijo de Dios en la tierra, prototipo de la masculinidad, esta
deidad es dueña del baile popular, la música y la alegría de
vivir. Rige sobre el color rojo, el trueno y se le rinde culto en
la figura de una Palma Real o en una Ceiba.
Ochún
La
más joven entre los ORICHAS, rige sobre los ríos, es dueña del
amor y gusta mucho del dinero, el cual no duda en dar a sus hijos
y protegidos. Comparte con Changó el ser la primera hija de Dios
sobre la tierra.
Oggún
ORICHA
dueño del trabajo y la guerra.
Ochosi
Deidad
encargada de dar sustento a los pueblos. Dueño de la justicia y
la cacería, es cazador de las buenas oportunidades y los malos
espíritus.
Olokun
Madre de todas las aguas y las profundidades
oceánicas, concentra su energía poderosa apareciendo en el
mundo de los sueños para ayudarnos a realizar y visualizar
nuestros deseos, aclarar nuestra conciencia y controlar nuestra
Sique. Regala la riqueza necesaria para hacer feliz al prójimo y
así a nosotros mismos. Su imagen es hermafrodita, híbrido entre
mujer-hombre y pez, su mirada es penetrante y su color es el azul
índigo. Su culto centra nuestra mente, así como la vitalidad y
fortaleza para mantenernos activos durante el día y la noche de
los tiempos. Favorece el culto al Iwa Pele o buen
carácter, la cercana permanencia a la Ilé Ifé o tierra
santa y el alejamiento del mundo de Nadir (abajo), su enseñanza
demuestra que la avaricia es miedo a perder lo que se tiene y el
afecto por la crítica destructiva es miedo a no tener razón.
La
Milagrosa Reina María Lionza.
El
Sacrificio Terrenal
Creencia
del Divino Socorro, Don infinito, Remedio, Curación, Consuelo y
Abogacía en este Mundo Terreno.
El
culto exige Orar de Rodillas y con Infinita Devoción la
siguiente oración: Belleza Infinita, Reina Corazonada, Hacedme
Bendita(o), tu culto es la gloria, tu nombre es María, Concédeme
todo, en este gran día.
El
Gran Poder de Dios
Verbo,
Rey, Yogui, Maestro. La Adoración, El Anonamiento. La Magia y La
Gracia.
El
culto a la Divinidad se basa en la Oración y el Contacto
Comprometido con la Benignidad.
El
Indio Guaicaipuro
Héroe
Indio, Protector, ostenta el más preciado galardón, el de
Cacique.
El
culto a esta Entidad Pagana, consiste en encender una lámpara
votiva por el lapso de siete días, donde se le dedica una
Plegaria para obtener su Divina Gracia.
El
Gran Espíritu del Negro Felipe
El
Poderoso Espíritu. El Alma Ejemplar, La Bondad y El Coraje
Guerrero y Vencedor, portador de Dádivas Oportunas para los
Enfermos, Caídos y Angustiados. Capaz de Prestar el Alma Para
Mirar y Devolver la Maldad al Enemigo.
El
Culto a esta Deidad, consiste en pedir permiso a la Iluminada
Reina de Sorte, María Lionza, para que interceda invocando el
espíritu del Devoto Hermano Negro Felipe.
La
tradición es precisa cuándo se refiere a la manipulación de la
información contenida en las Oraciones y destaca la
inconveniencia de compartir esta oración con otra persona,
ambientándola en una atmósfera de intimidad y complicidad entre
la Deidad y el Devoto.
Las
Siete Potencias.
Milagros
alrededor del Santo y de los Santos.
Esta
Deidad protege la Creación Animada e Inanimada, desborda Dulce
Paz de Espíritu y Prosperidad Material. Es capaz de alejar de
las Casas, los escollos y causas de los males sin que jamás
vuelvan a atormentar.
La
imagen de las Siete Potencias, ilustra pintorescamente el ritual
del culto, retrata su contenido permitiendo observar Símbolos
como el Gallo, el Tamiz con el rostro de Cristo, la Calavera, la
Escalera, la Serpiente, el Corazón Roto y las Siete Imágenes
que son objeto de Adoración.
San
Pancracio
Mártir
Deidad
que concede Esperanzas en Virtudes Prometidas. La Confianza en La
Providencia permite obtener trabajo y Don de Acierto en las
empresas para satisfacer las necesidades propias y las de la
Familia. Esta Deidad es capaz de facilitar y alcanzar la Gracia
necesaria para tener salud y trabajo.
El
culto consiste en presentarse ante la imagen del Santo y dar
gracias orando por los favores recibidos.
San
Judas Tadeo
El
Glorioso Apóstol. Mártir y allegado del maestro Jesús, Difusor
de Fe, hasta en tierras lejanas y entre gentes Bárbaras.
El
culto, basado en la Oración y Exclusión del Mal Hábito
Pecaminoso, las Tentaciones Graves, el Auxilio en los Momentos
Desesperados. Este Santo es un comunicador con la Patria
Celestial, es el Patrono Especial de las Causas Desesperanzadas.
Dr.
José Gregorio Hernández
Venezuela,
la Patria del Siervo de Dios, guarda un lugar especial en su alma
colectiva, en la Montaña de Sorte, para su Santo, Héroe y en
especial, Virtuoso por su Fe Ardiente, una Pureza Angélica y una
Caridad Encendida.
El
culto a esta Deidad consiste en la Petición Devocional por su
Beatificación.
Se
le asocia con la Virgen de las Mercedes para obtener la Gracia
Insigne de la Exaltación a los Altares. A Santa Teresa de Jesús,
invocando su poder de Valimiento Acelerado. También se le asocia
con el Santo Seráfico San Francisco de Asís, Mérito concedido
al Dr. José Gregorio Hernández, por pertenecer a la Orden
Tercera de San Francisco de Asís.
Curiosamente,
ocurre un fenómeno cultural en el mestizaje religioso, que llama
SINCRETISMO a una corriente alternativa que compara la SANTERÍA
y los ORICHAS, con los santos católicos e integra nuevas
deidades al culto. Aunque no son los mismos, la corriente nace de
la necesidad de los esclavos YORUBAS por proteger su cultura ante
la colonización. Así nació la costumbre de llamar a los
ORICHAS con el nombre de los santos Católicos.
En
el año 2000 celebramos la declaración de la imagen
erigida en 1951 en honor a Yara la india de los ojos verdes, la
diosa Maria Lionza, ubicada en la autopista del este de la ciudad
de Caracas, como patrimonio cultural de la humanidad, así mismo
su restauración y duplicación en bronce para protegerla
de la inclemente intemperie y para que sostenga en alto el símbolo
del vientre de la creación, el hueso sacro que sostiene con sus
manos en lo alto, ritual de creación de la tribu Nivar.
Se ven
las mariposas azules revoloteando junto a ella, delatando su
presencia...
- http://www.mpm.edu/collect/yoruba.html
Milwaukee
Public Musseum
- http://www.libertynet.org/iha/tour/-afro.html
Africa-American
Museum of Philadelphia http://www.sas.upenn.edu/African-Studies/Bibliography/PNN-Afrik.html
African
Library
- http://www.yoruba.org/Language.htm
Institute
of Yoruba Language and Culture
- http://www.primenet.com/-yoruba/
Yoruba
House
-