A
EXISTÊNCIA DA BRUXARIA TRADICIONAL
Por
Lornnah Carmel
Longe de ser uma comunidade unida, a comunidade pagã moderna ou neopagã
parece ainda estar sob efeito inquisição: uma terrível mania de perseguição
e uma obsessão de ser seu coven, sua ordem e ou sua tradição a legítima
e verdadeira e mais nenhuma outra, como se estivéssemos numa competição ou
como se a Natureza não fosse imensa suficiente para abarcar a todos os bruxos
e cada louco com sua loucura.
A
existência da bruxaria tradicional tem sido questionada e até mesmo negada
por determinados bruxos por um ou outro motivo acima.
A
definição medonha do que é bruxaria tradicional que se vê em
noventa por cento das páginas de bruxaria e que consta publicada no livro do
Sr. Presidente Nacional da ABRAWICCA (Associação Brasileira de Bruxas)
Claudiney Pietro para bruxaria tradicional é: “Todo Bruxo tradicional dará uma definição diferente para este termo. Um Bruxo tradicional é aquele que freqüentemente prefere o título de Bruxo à Wiccaniano e define os dois como caminhos muito diferentes.
(...)”. E essa definição
consta numa seção que pretende demonstrar os diferentes tipos de tradições
wiccanianas existentes.Todas as bruxarias tradicionais em geral e em
especial a picta, a alemã (asatru), a grega são dadas como simples ramos,
assim digamos, da mãe Wicca.Ou seja, bruxaria é sinônimo de wicca e
vice-versa.Nada fora disso é verdade.
Essa
definição ao estilo pouco caso, e por que não dizer: desrespeitosa e sarcástica
também poderia ser dita da wicca não é mesmo? Quantos wiccanos estão aptos
a dar a mesma definição de sua religião, quando perguntados sobre o que é
wicca?
Essa
falta de um discurso uniforme desabona em alguma coisa a religião wicca?Minha
opinião é que não.Do mesmo modo que essa definição tendenciosa e
preconceituosa do que é a bruxaria tradicional não desabonaria, se
verdadeira fosse, de maneira alguma os bruxos tradicionais, porque realmente
essa é mesmo uma religião um pouco mais complicada que as demais de se
definir.
Definições
mesquinhas à parte, o caso é que afirmar que não existe bruxaria
tradicional é uma coisa muito fácil de se fazer e pra quem tem má índole
é um prato cheio.Se você for até o Amazonas e perguntas para aquelas
parteiras maravilhosas que passam seus conhecimentos para as futuras gerações
através de canções: minha senhora, a senhora é bruxa tradicional?Ela vai
dizer que não.Se você perguntar pra um descendente de xamãs que ainda
realiza as práticas de seu povo usando o conhecimento da tribo se ele é um
bruxo tradicional, ele vai dizer que não.E se você insistir e perguntar pras
rezadeiras do país inteiro, de todas as cidades, ás benzedeiras que você se
olhar com cuidado vai encontrar aí mesmo perto da sua casa: minha senhora você
é uma bruxa tradicional?A resposta vai ser a mesma.
E
vão responder não: todos os caboclos contadores de histórias dos
antigos, todos os fazedores de garrafadas medicinais, todos os curandeiros,
rezadeiras, benzedeiras, pajés, sabedores de simpatias, que são os responsáveis
pela manutenção do que restou de nossa verdadeira cultura e nossa verdadeira
magia porque eles não sabem que o são.
Bruxaria
Tradicional é uma nomenclatura nova pra uma coisa que existe e sempre existiu
em todos os países e cidades desse planeta desde que o mundo é mundo.Ela é
um restauro de uma relíquia ancestral que se perdeu no tempo.Um restauro
porque a buscamos do jeitinho que foi um dia através das pistas
remanescentes, de estudo muito árduo e sério de história, de antropologia,
de mitologia, de lingüística.
E
é esse conhecimento da raiz de nossa terra que procuramos aprender quando
dizemos que somo bruxos tradicionais.Não queremos reivindicar nenhuma
bruxaria hereditária que nos foi passada, não é isso, queremos repetir os
conhecimentos do povo da nossa terra, seus feitiços, suas canções-aula, sua
TRADIÇÃO.Mas quem guarda o que procuramos não sabem que são
“bruxos tradicionais” , como não sabem as rendeiras do Pará que são
artistas, como não sabem os cantadores nordestinos, os repentistas, que são
bardos.Bardos sim, sem tirar nem por.Transmitem a quem não sabe ler nem
escrever histórias do passado deles e da história mundial através do
cordel.Mas eles não o sabem, não estão cientes de seu papel na tradição
oral do Brasil, nem de seu poder magista (em alguns casos).Esses são nossos sábios.Aqueles
que aprenderam sua Arte de seus pais e avós, que aprenderam da TRADIÇÃO oral,
que aprenderam da Natureza.
Mas
por nome não se reconhecem, não são conhecidos.Bruxaria Tradicional é uma
convenção, um nome que define e reconhece essas propriedades no nosso povo
(e em qualquer povo).
Como
bruxaria tradicional não existe?Gostaria de saber em que povo é que ela não
existe!Sempre existiu e sempre existirá!Não há sequer uma aldeia em ilhas
remotas no oceano pacífico onde não haja um elemento de bruxaria tradicional
(daquela região).Daí o nosso regionalismo, que por acaso é uma das
principais características de nosso caminho.
Da
bruxaria tradicional dos povos celtas surgiram os ritos que todos celebram
hoje.Se foram mudados, acoplados, se se montou um ciclo de vida e morte de
arquétipos divinos em cima deles que seja; mas vieram da bruxaria
tradicional daquele povo, pois essas práticas de oralidade e costumes é
intrínseca a existência da comunidade humana.
Aqueles
que vêem a bruxaria tradicional ou os bruxos tradicionais como rivais ou
concorrentes e por uma defesa inescrupulosa e desinformativa afirmam que ela não
existe precisam meditar mais com seus deuses ou ao menos dar uma boa lida pra
entender melhor que não se trata de concorrência ou rivalidade. Negar a
existência e autenticidade da Bruxaria Tradicional é como negar a existência
da Magia Pagã, daquilo que deu origem a todo culto.É quase infantil. Não
estamos disputando coisa alguma.Não estamos sequer reivindicamos títulos de
autenticidade, de antiguidade, portanto não há a menos razão pra esse tipo
de mentira.
Lornnah
Carmel
Grupo Old Ways
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