文天祥

　　乃士表公長子，字履善、諱雲孫、字宋瑞、小字從龍、（第行千一）又行千二、號文山，江右吉州廬陵人，生於端平丙申五月初二丑時，寶祐乙卯以易經中鄉舉進士，丙辰對廷帝親授中狀元及第，歷官至觀文殿大學士右丞相信國公。任寧海節度判官，咸淳十年(1275)譏諷丞相賈似道被貶為贛州知州，常闢本里東山別墅號文山，為賈似道沮歸隱��宅於斯。德祐乙卯奉詔赴難勤王，景炎戊寅十一月潮陽被執繫獄，元祖屢誘以大用不屈，至元朝�s午年十二月初九日(1283.1)死節，年四十七�﹛C

　　夫人歐陽氏與義士收殮�m城小南門外（今北京柴市口），後張毅甫奉柩歸里葬於八十一�m水湖大坑虎形，前列翁仲華表旁建享堂肖公像於其中，置有祭田四十畝，羅元泰為之記，至今子孫醮掃其山，後至東排，前至泰和左至觀音岩，右至橫嶺下，俱奉�楔憭韝l孫世守。夫人永豐沙溪歐陽氏宋崇政殿說書�嚍N先生之女，值亂留於燕京，後陞子迎歸奉養，大德二年乙已二月十九日卒，葬泰洞源觀背竹山內，其竹山為吾文家世守至今，子孫清明祭掃看山人姓郭，置酒席歡洽。

　　次夫人顏氏、黃氏空坑兵敗陷走興國寶石寨投崖碎身而死，士人葬之，公為文哭之，立廟於其地。顏氏亦陷死於崖州亦立廟於其地，子二人女六人俱卒，以侄陞子繼嗣。前明景泰中�m憲韓雍泰加贈諡號錄用子孫奉命賜諡號忠烈，大清康熙十一年奉特旨配享歷代帝皇廟，其各處忠臣堂及公生卒事實載各朝史鑑詣先生傳記，公著有文山全集十六卷裔孫　有煥、位下，於雍正三年重梓付世。

　　公有正氣歌傳後，乾隆乙卯會旌建大宗祠于廣東省城洗馬池，蒙清　太祖皇帝表為“天地正氣古今一人”。（併合原譜）

　　天祥1283年大都柴口就義後，於次年安葬在家鄉富田（八十一都水湖大坑虎形）鶩湖虎形山間。墓坐北朝南，封土高?2.6米，直徑5米，墓門高2.1米，寬3.4米，墓前有祭祀台，兩側有石級小路。約10米處有一塊平地，置放著文天祥的簡介石碑，另外還有石俑石馬。墓園前是五門六柱的牌坊，其中神道長47米，喻意天祥47歲就義，沿階而上，只見頂“為國捐軀”四個字熠熠生輝，對聯“天賦忠烈千秋志，祥賜英名萬古存”，精闢地概括了天祥的民族精神。

道生

　　據《潮州文氏族譜》所載，文天祥祖籍吉州廬陵人（今江西吉安），娶妻妾三人（歐陽氏、顏氏、黃氏），生二子（道生、佛生）。空坑兵敗佛生和環娘、柳娘被俘，軍中死於瘟疫的是長子道生。道生（咸淳丙寅1264.9.25—祥興元年1278.8.22），乙亥（1275）帝命殿前指揮使蘇劉義之女為配，後投奔惠州府尹、叔父璧，宋危而令妻及幼兒伯平（1279.6.7∼1344.2.15、號恕齋）與舅蘇能、家僕吳通、侄汝安，去潮州府（今豐順縣）豐政都大勝村娘家逃難。

　　文道生在惠州病故，柩移葬大勝村後。其夫人蘇氏，於乙酉（1285）八月十三日病故，葬於村背湖頂“飛天蜈蚣”地，座乾向巽，越歲十一月把道生骨骸移并葬於此。

　　遺子文伯平約丙戊年（1286年）遷至潮州府玄歌都鳳凰下埔村後坑嶺，于壬辰（1292）與吳通，偕汝安避禍移居東部40公里遠的鳳凰社下埔村梨樹下，打鐵兼務農為生，同年娶宋氏，後娶曾氏，共育六子汝香、汝旺、汝光、汝明、汝山、汝海，後代現分佈潮安、普甯、豐順、陸豐、饒平、汕頭、南澳、福建銅山（今東山）、海南瓊山諸縣市，和港澳臺及海外。今下埔嶺有文伯平墓。潮安縣鳳凰鎮潮梅文氏始祖的正氣堂，位於下埔管區梨樹下村，坐東向西，是文天祥唯存之孫文伯平而創建，1998年初至十月二十三日重建告竣。以上《潮州文氏族譜》所載。

定娘、壽娘

　　文天祥二女墓在太湖鎮三角村蘇坑北部山麓。墓的主穴碑文曰：“敕封護國仙神烈女定娘、壽娘合墓”，橫批是“仙宮”。墓穴前兩旁，石雕丹柱成對高聳。遮牆石蓋櫛比鱗次，火磚石灰圍牆延伸抱攏。墓前有一偌大拜坪，碑座林立。

　　《文山二女墓記》和《宋故丞相文信公二女墓銘》，東西分立。其間，有歷朝創、修墓地善信捐題芳名錄，有府、縣官衙保護墓地告示、禁牌。碑、銘、記文皆有楷書鐫刻，筆法遒勁，字跡仍清晰可辨。從追述當年文天祥戎馬倥傯，捐輸國難，到定娘、壽娘流落三角，憔悴以死，為父盡孝，以及鄉紳仁人義舉營葬，歷數史實，鑿鑿有據。