2000年對Fish等埃及迷來說，最大的盛宴就是科博館──千禧印象「古埃及的今生與來世」展覽。此次展品由德國佩里宙斯博物館(Roemer - und - Pelizaeus Museum)而來，這個位於德國北部希爾得善市的博物館有90年歷史，但是它的古埃及收藏卻在130年前就由佩里宙斯家族開始，並在1879年捐出第一批收藏。此後佩里宙斯一直在埃及有許多挖掘活動，直至今天已有8000件以上的收藏，可以說是埃及以外古埃及文物最佳收藏。

佩里宙斯博物館的古埃及文物飄洋過海來到台灣，絕對是一件「千禧大事」，因為這些文物一再再地跨越時間與空間，終於來到我們面前，這麼想的話就很棒吧！更何況可以就近參觀呢？！這個展覽Fish自己就去了兩次......^___^ 你呢？

展品

佩里宙斯博物館不愧是收藏達8000件的博物館。此次展覽品豐富且多樣化，讓人目不暇給。主要展出品有史前文物、陶器碎片、人像與浮雕、器皿、華麗的首飾、化妝用品、服裝、戰爭兵器、遊戲、神祇雕像與宗教用品、陪葬品、木乃伊與葡萄藤之墓。這些展品讓Fish看到宗教上的古埃及(也就是一般人所認識的)，也讓Fish更清楚地瞭解古埃及人的生活與文化。例如；從首飾可以看出古埃及已發展出的高度美感與鑲嵌技術；從化妝用品可以看出發展至一定程度的古埃及婦女裝扮；從人像與浮雕可以觀察古埃及人的家庭與日常生活狀況；從宗教用品可以看出他們的信仰；從木乃伊可以看出他們的不畏死亡與追求更好的來生。  

這一次展出品中Fish最喜歡的就是充滿美感的首飾、浮雕與宗教味濃的雕像。其中最名聞遐爾的就是「祭司的阿努比斯面具」。這個面具是陶土燒製彩繪而成，高50 cm，寬30 cm ，長42 cm，重達8公斤，是一個很特別的面具。因為一般的面具多由輕巧材質製成以方便佩戴，但是這個希臘羅馬時期的面具卻是如此笨重，因此推斷可能是一個模型。雖然已褪色，但是仍不減其光華。   

木乃伊

展地位於會場偏中央，一個小型金字塔內的就是木乃伊了。在此邊一旁也展示了沉重的石棺與繪畫帶宗教味的一般木製外棺。除了兩具兒童的木乃伊之外，還有許多覆蓋於木乃伊身上的面具。這些面具的作用就在於當死去的人經過審判而得到永生，要再找回身體，為了怕找錯個而製作的。人形棺也是，這樣的巧思根基就在他們的生死觀中逐漸發展，著名的Tutankhamun的黃金面具也是喔。此外，也是為了來生，所以古埃及人在製作木乃伊時也保存挖出的內臟，一併裝在卡諾皮罐中，不過腦對古埃及人而言是無用之物，所以就沒有保存了。

此外展出的人形棺包括美莉提斯(上圖)、沐提笛斯、潘裘(with mummy)的人形棺。潘裘的木乃伊還在人形棺中，展出時只拆掉繪有聖牛的足蓋。另外還有放在木乃伊各部位的護身符。

當然，也不是只有人才能做成木乃伊。崇信多神教的古埃及，其神多半有動物化身，或直接就以動物形像出現，如貓、鱷魚、鷺鷥、獵鷹，其木乃伊也有展出，其中一尾鱷魚甚至也有面具喔。

葡萄藤之墓

此次展覽的噱頭之一就是通稱為葡萄藤之墓的塞涅福之墓（編號TT96）。塞涅福是阿孟和泰普三世在位時 （大約是商朝早期）底比斯的市長。當時正值埃及帝國全盛時期，而底比斯是首都，其地位可想而知。身為底比斯的市長，塞涅福為自己在Schech Abdel Qurna山坡蓋了一個陵墓，而這一次當然不可能把遠在底比斯的陵墓搬來，所以就有了複製的墓室，讓人可以進去模擬一下。

墓室大約寬7公尺，長6公尺，天花板由四支大石柱支撐。在岩石中鑿出的牆 壁並不平整，表面先塗一層灰泥，抹平，再進行彩繪。使用的主要是礦物顏料，天然 紅土、黃土、藍銅礦、孔雀石以及白色碳酸鈣，再加上碳煙。墓室中的壁畫獨樹一幟，葡萄幼苗往下紮根，樹蔭 遮蔽寬闊的墓室屋頂，而結實纍纍的葡萄則從天花板垂下。整個構圖色彩鮮豔，雖然 歷經千百年的歲月仍然栩栩如生。

感想

不過對於此次展覽，仍是有些遺憾。人多固然代表人氣，但是也使得參觀品質降低，顯得有些吵雜；其次是會場位於地下室，人一多便懊熱，很難靜下心感受；最後就是導覽手冊，相信嗎？Fish去了兩次都沒有買到，第一次是開展不久去看，還沒印好，第二次是快結束時去看，賣光了......嗚，我活生生與那導覽手冊擦身而過啊~~~

總之，希望以後能有更多這類展覽在台展出，Fish一定會排除萬難去看的。

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千禧印象「古埃及的今生與來世」展

民國89年3月11日~7月9日於台中國立自然科學博物館

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