ESTUDIANDO LO SAGRADO: Introdución a las ciencias de la
religión. Lima: EFA, 2000, pp. 205.
por Finngeir Hiorth
Este libro ofrece una introducción al estudio científico
de la religión. En la historia de los estudios científicos
de las religiones, 1870 es un año importante ya que ahí Friedrich
Max Müller, especialista alemán en sánscrito y profesor
en la Universidad de Oxford, dictó una conferencia en Londres en
la que defendía el establecimiento de una ciencia de la religión.
Esta conferencia fue seguida por otras similares y en 1873 fueron publicadas
como Introduction to the Science of Religion (Introducción
a la ciencia de la religión).
El primer capítulo, Los conceptos básicos, ofrece una
breve introducción al estudio científico de la religión
al discutir conceptos tales como la misma religión, deismo, panteísmo,
teísmo clásico y el dios de la Biblia. El capítulo
2 ofrece luego un estudio de los inicios históricos de la ciencia
de la religión. Por supuesto, estudios más o menos serios
se dieron muchos años antes que Max Müller propusiera un nuevo
enfoque. El capítulo 2 principalmente está dedicado a algunos
de los primeros académicos que de diferentes modos contribuyeron
con estudios importantes a la nueva ciencia de la religión.
Una figura importante en estos primeros estudios de la religión
es el psicólogo y filósofo norteamericano William James.
Sus contribuciones al estudio de la religión son examinadas en el
capitulo 3, mientras que el capitulo 4 está dedicado a pioneros
como Freud, Adler y Jung. El capitulo 5 traza los desarrollos posteriores
en la psi-cología de la religión, mientras que el capitulo
6 está dedicado a algunos estudios antropológicos de la religión.
Hay muchos antropólo-gos sociales que han estado seriamente interesados
en la religión y que han contribuido con estudios completos de la
religión en las sociedades que han investigado, así que el
capitulo 6 sólo da algunos alcances en este rico campo de investigación.
Los dos capítulos finales, 7 y 8, están dedicados a los aspectos
sociológicos y filosóficos del estudio de la religión,
ambos temas vastos en sí mismos.
La religión sostiene frecuentemente que trata sobre las preguntas
más profundas de la humanidad, pero comúnmente lo hace si
prestar mucha o ninguna atención a las ciencias, y a menudo con
una carencia total de pensamiento riguroso. Las religiones son mucho más
antiguas que las ciencias y por muchos siglos la humanidad había
tenido que recurrir a las mitologías cuando necesitaba explicaciones
científicas.
CONTENIDO
PREFACIO p. 1
1. CONCEPTOS BASICOS p. 6
La etimologia de la palabra "religión"p. 6; Definiciones breves
de religión p. 6; Las caracteristicas "que hacen la religión"
p. 9; Tipos de religión p. 12; Deismo p. 16; Panteismo p. 20; Teismo
clásico p. 25; El dios de la Biblia p. 29.
2. COMIENZOS DE LA CIENCIA DE LA RELIGION p. 36
Antecedentes de la ciencia de la religión p. 36; Müller
y la ciencia de la religión p. 40; John Lubbock, Edward B. Tylor
y Andrew Lang p. 43; James G. Frazer p. 48; Emile Durkheim p. 52; Rudolf
Ofto y lo sagrado p. 58.
3. WILLIAM JAMES p. 63
William James p. 63; Variedades de la experiencia religiosa p. 63;
Pragmatismo p. 68; Conclusiones p. 74.
4. FREUD, ADLER Y JUNG p. 77
Freud y la religión p. 77; Ideas y conceptos básicos
p. 77; La religión p. 79; El futuro de una ilusión p. 83;
Moisés y el monoteismo p. 89; Freud y la psicologia p. 89; Observaciones
concluyentes sobre Freud p. 92; Alfred Adler p. 95; Cad Gustav Jung, vida
e ideas principales p. 96; Psicologia y religión p. 97; Observaciones
concluyentes sobre Jung p. 1 01.
5. PSICOLOGIA Y RELIGION p. 102
Algunas notas sobre la historia de la psicologia de la religión:
Granville S. Hall, J. H. Leuba, Edwin D. Starbuck p. 102; James B. Praft
p. 104 Erich Fromm p. 105; lntroducciones y estudios de psicologia de la
religión: Robert Thouless, Hjaimar Sundén, Jørgen
Hviid p. 107; L. B. Brown p. 108; Josef Rattner p. 113; Atle Roness p.
114; Bob Altemeyer & Bruce Hunsberger, David Wulff p. 11 5.
6. ANTROPOLOGIA Y RELIGION p. 117
Stewart Guthrie p. 117; Robin Horton p. 126; Brian Morris p. 130.
7. SOCIOLOGIA Y RELIGION p. 132
Augusto Comte p. 132; Herbert Spencer p. 133; Max Weber p. 135; J.
Milton Yinger p. 138; Creyentes en la Biblia p. 144; Secularización,
Secularización en general p. 153; La Enciclopedia Mundial Cristiana
p. 155; Países occidentales p. 157; Países comunistas p.
158; Países islámicos, Africa negra p. 159; América
Latina, Asia p. 160; Trece países occidentales y Japón p.
163; Comentados sobre los resultados de la Enciclopedia p. 164; Japón
p. 165; Indonesia, Creyentes religiosos "estadisticos", Otra mirada a los
secularistas y la secularización p. 167; Conclusión p. 168.
8. FILOSOFIA Y RELIGION p. 171
Religión y moralidad, Religión y moralidad en general
p. 133; Moralidad biblica p. 175; La teoria del mandato divino p. 178;
Religión y ciencia p. 180; Fe y razón p. 183; Teología
y revelación p. 186; Misticismo p. 194.
BIBLIOGRAFIA p. 197
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