Phénoménologie, Herméneutique, Déconstruction
PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA
DO RIO GRANDE DO SUL
PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM FILOSOFIA
ÉTICA E POLÍTICA: INDIVÍDUO, SOCIEDADE E ESTADO
PROF. NYTHAMAR DE OLIVEIRA
Segundas-feiras 9:00-11:00 h - Sala 507 / pr. 50
Axel Honneth und das Phänomenologische Defizit der Kritischen Theorie:
Phénoménologie, Herméneutique, Déconstruction
Phänomenologie der Gerechtigkeit: Ontologie, Subjektivität, Sprache
Fall 2009/2 : A Critical Theory of Justice : Habermas, Honneth, and French Phenomenology
EMENTA: Axel Honneth e o Déficit Fenomenológico da Teoria Crítica:
Reconhecimento, Reificação e Tecnologias do Mundo da Vida
Trata-se de revisitar a formulação do problema da correlação entre sistema e mundo da vida à luz da teoria crítica do reconhecimento intersubjetivo em Axel Honneth, enfocando os problemas da técnica e da reificação, através da leitura de textos seletos de Heidegger, Habermas, Ellul, Foucault, Derrida e Stiegler. O seminário dá continuidade ao trabalho de pesquisa desenvolvido sobre os debates atuais em torno de uma reformulação da Teoria Crítica capaz de resgatar a normatividade inerente ao mundo da vida através de uma fenomenologia hermenêutica da justiça como alternativa a modelos liberais e comunitaristas, modernistas e pós-modernos.
Website do Seminário: http://www.oocities.org/nythamar/honneth.html
Cebrap Paper: Axel Honneth, Affirmative Action and Social Technologies
Axel Honneth conference at PUCRS, Porto Alegre, Brazil, on Sept. 29 - Oct. 1, 2009
Brazilian Centre for Research in Democracy
What technology is the most important to the Japanese?
YouTube: Global Technology Facts
The Book: A technology we all tend to take for granted
Rodriguez-Watkins, Revisiting the Age of Enlightenment from a collective decision making systems perspective (First Monday)
Social Technologies: Axel Honneth and the Phenomenological Deficit of Critical Theory
Course Description
What is technology? What is society? In this course, I will argue that technology might be a good clue not only to the so-called "social construction of reality," but to the very concept of the social. In order to tackle the first question and understand what technology is all about, we will be reading some seminal texts by Heidegger, Habermas, Ellul, Foucault, Derrida, and Stiegler, stemming from what has been called the phenomenological movement and related schools of thought. Critical theory itself, especially as conceived by Habermas and Honneth, can be thus understood as a political theory which is ultimately indebted to the phenomenology of the social world or the lifeworld. In order to deal with the second question, we'll be exploring Axel Honneth's theory of intersubjective recognition as a highly original response to systemic reductionisms (such as technicism, bureaucratization, monetarization, juridification, and other social pathologies and effects of reification to be found in late capitalism). Honneth succeeds, I will argue, in recasting a critical theory of society that avoids the demonization of modern technologies and dichotomies opposing systems and lifeworld, hence he successfully cashes in what I dubbed "the phenomenological deficit of critical theory " --beyond the so-called normative, sociological, and political deficits of social analyses.
BASIC BIBLIOGRAPHY:
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STIEGLER, Bernard, La Technique et le temps. Tome 1: La faute d’Epiméthée, 1994.
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_____. La Technique et le temps. Tome 3: Le temps du cinéma et la question du mal-être, 2001.
THOMPSON, J.B. & HELD, D. (orgs.) Habermas. Critical Debates, London, McMillan Press, 1983.
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WHITE, S. (org.). The Cambridge Companion to Habermas. Cambridge University Press, 1995.
Cronograma de leituras:
17/agosto : Apresentação: Axel Honneth e o Déficit Fenomenológico da Teoria Crítica:
Reconhecimento, Reificação e Tecnologias do Mundo da Vida
24/agosto : Martin Heidegger, Die Frage nach der Technik, 1954.
Em port. Trad. de Marco Aurélio Werle. PDF
31/agosto : Jürgen Habermas, Technik und Wissenschaft als 'Ideologie'. Suhrkamp, 1968.
Em port.: HABERMAS, Jürgen. Técnica e ciência como ideologia. In: Os Pensadores, vol. XLVIII. São Paulo: Abril Cultural, 1975, p.45-92. Outras versões portuguesas: Lisboa: Edições 70 (trad. Mourão) e Porto: Rés Editora, 1994.
Versão em espanhol (formato PDF)
Jürgen Habermas Archive
Andrew Feenberg, "Philosophy of Technology at the Crossroads"
Wiki sobre "Técnica e Ciência como Ideologia" (em port.)
Habermas Forum
14/setembro : Theodor W. Adorno e Max Horkheimer, Dialektik der Aufklärung, Querido, 1947; Herbert Marcuse, One-Dimensional Man
Frankfurt School Archive
A. Feenberg, MARCUSE OU HABERMAS: DUAS CRÍTICAS DA TECNOLOGIA (Tradução de Newton Ramos-de-Oliveira)
You Tube Cartoon: Manifesto do Partido Comunista
Arquivo Marxista
"From_technique_to_technology"
Jack Caputo on Heidegger & Meister Eckhart
Wiki on the "Dialectic of Enlightenment"
21/setembro : Michel Foucault, Technologies of the self, 1988.
M. Foucault, Tecnologías del yo
M. Foucault parle sur Bachelard
M. Foucault on "Discipline and Punish"
Foucault-Chomsky
Tina Besley, "Foucault & Technologies of Self"
28/setembro : Axel Honneth, Kritik der Macht. Reflexionsstufen einer kritischen Gesellschaftstheorie. Suhrkamp, 1997.
Paper on Axel Honneth, Affirmative Action and Social Technologies
2007 Talks by A. Honneth (audio)
Wikipedia entry on Axel Honneth
Wikipédia (français) Axel Honneth
Wikipedia (Deutsch) Axel Honneth
Book Review of The Critique of Power
Professor Honneth's Research Program at the Institut für Sozialforschung, Frankfurt
Deranty, Axel Honneth's ethics of recognition
Número da Revista "Civitas" 8/1 (2008) sobre Axel Honneth
O. Koslarek, La actualización de la teoría crítica de A. Honneth
Habermas-Rawls Blog
5/outubro : Axel Honneth, Kampf um Anerkennung. Zur moralischen Grammatik sozialer Konflikte. Suhrkamp, 2001.
A. Honneth's Tanner Lecture on Reification
A. Honneth's Research Program at Frankfurt: "Paradoxes of Capitalist Modernization" (2006)
Interview avec Axel Honneth Le Monde
Entrevista com Axel Honneth Folha de São Paulo
A. Honneth, "Gerechtigkeit und kommunikative Freiheit. Überlegungen
im Anschluss an Hegel" (auf Deutsch)
A. Honneth, "Reconnaissance et justice" (en français)
A. Honneth, Entretien Philomag (en français)
Patterns of Intersubjective Recognition, Cap. 5 do "Struggle for Recognition"
Resenha do livro de A. Honneth (em port.)
Joel Anderson, Introduction to A. Honneth's The Struggle for Recognition
12/outubro : Não haverá aula (Feriado - N. Sra. Aparecida)
19/outubro : Jacques Ellul, Le système technicien. Calman-Lévy, 1977.
Jacques Derrida, De la grammatologie, Minuit, 1967.
Wiki sur Jacques Ellul
Association Jacques Ellul
Derrida, Hegel, Heidegger
Seminário JD
J. Derrida, Of Grammatology, ch. 2
J. Ellul l' inclassable
Site JD (en français)
Rorty on JD (Stanford U)
26/outubro : Bernard Stiegler, La Technique et le temps. Tome 1: La faute d’Epiméthée, 1994.
---------. La Technique et le temps. Tome 2: La désorientation, 1996.
---------. La Technique et le temps. Tome 3: Le temps du cinéma et la question du mal-être, 2001.
---------. "Quand faire c'est dire. De la technique comme différance de toute frontière." (xerox Casta/prédio 5)
Wiki sur Bernard Stiegler
Website de Bernard Stiegler
Conférence dans "l'Humanité"
Entretien Fadben
Apresentações de papers / artigos / pesquisas dos estudantes:
9/novembro : Robison /
16/novembro : Odir /
23/novembro : Fernando / Itamar
30/novembro : Filme "The Ister" / Semana Acadêmica PPG-Filosofia
7/dezembro : Luciana / Felipe
Spring 2009/1 : A Critical Theory of Justice : Habermas, Honneth, and French Phenomenology
Trata-se de revisitar a formulação do problema da justiça através de leituras dos dois mais importantes representantes da Teoria Crítica contemporânea (Escola de Frankfurt): Jürgen Habermas e Axel Honneth, sobretudo à luz das suas respectivas apropriações de Kant e Hegel, assim como das suas interlocuções com a fenomenologia francesa, a hermenêutica e a desconstrução em torno da questão do poder e da alteridade (esp. Emmanuel Levinas, Paul Ricoeur, Michel Foucault, Jacques Derrida). O seminário dá continuidade ao trabalho de pesquisa desenvolvido sobre os debates atuais em torno da Teoria da Justiça e da Teoria Crítica e em que medida podemos reformular uma fenomenologia hermenêutica da justiça como alternativa a modelos liberais e comunitaristas, modernistas e pós-modernos.
2. PLANO DE ENSINO:
2.1. Objetivos:
Explorar o caráter interrogante da filosofia social de Foucault, Habermas e Honneth aplicado à formulação de proposições práticas e teorias políticas; problematizar definições da justiça, da ontologia social, da subjetividade, da liberdade, da igualdade, do reconhecimento e da alteridade, a partir da leitura de Habermas, Honneth, Levinas, Ricoeur, Foucault, Derrida e interlocutores.
Aprofundar os conceitos de justiça, universalismo, comunitarismo, contratualismo, natureza humana, universalização, multiculturalismo, democracia, sociabilidade, liberalismo, cosmopolitismo, direitos humanos, procedimentalismo, teoria crítica, razão comunicativa, esfera pública, ética do discurso, teoria do reconhecimento, o problema da alteridade, práxis e teoria, a fundamentação normativa do político, a suposta normatividade da globalização, democracia deliberativa, moral e direito, a primazia do justo sobre o bem, realismo e anti-realismo, pragmatismo político, republicanismo.
Proporcionar ao estudante um background filosófico no pensamento sócio-político moderno, a fim de desenvolver sua própria reflexão crítica.
2.2. Metodologia:
Trata-se de um curso expositivo-participativo, no qual serão requeridas leituras semanais, apresentações orais e a participação do aluno nos debates e workshops.
2.3. Avaliação:
Freqüência obrigatória. Apresentação oral (pelo menos uma, em sala de aula). No final do semestre, entrega de um trabalho escrito (paper de 20 ou mais páginas; tópico e bibliografia a serem previamente discutidos com o professor).
2.4. Bibliografia:
DERRIDA, Jacques. Force de Loi. Paris: Galilée, 1994. "Force of Law," trans. Mary Quaintance, in Deconstruction and the Possibility of Justice, eds., Drucilla Cornell, Michael Rosenfeld, and David Gray Carlson. New York: Routledge, 1992. pp. 3-67.
FOUCAULT, Michel. Microfísica do Poder, org. R. MACHADO. Rio de Janeiro: Graal, 1979.
______. As palavras e as coisas. [Les mots et les choses] 6a. ed. São Paulo: Martins Fontes, 1992.
HABERMAS, Jürgen. O discurso filosófico da modernidade. Lisboa: Dom Quixote, 1990. [PDF em espanhol]
______. "As objecções de Hegel a Kant também se aplicam à ética do discurso?" In Comentários à ética do discurso. Lisboa: Inst. Piaget, 1999.
______. Faktizität und Geltung: Beiträge zur Diskurstheorie des Rechts und des demokratischen Rechtsstaats. Frankfurt: Suhrkamp Verlag, 1992.
______. Between Naturalism and Religion: Philosophical Essays. London: Polity Press, 2008.
HONNETH, Axel. Luta por reconhecimento: A gramática moral dos conflitos sociais. Trad. Luiz Repa. São Paulo: Ed. 34, 2003.
______. Reification: A Recognition-Theoretical View. Oxford University Press, 2007.
______. Das Andere der Gerechtigkeit. Aufsätze zur praktischen Philosophie. Frankfurt: Suhrkamp, 2002.
---------. Leiden an Unbestimmtheit. Eine Reaktualisierung der Hegelschen Rechtsphilosophie. Stuttgart: Reclam, 2001.
---------. Zwischenbilanz einer Rezeption: Frankfurter Foucault-Konferenz 2001. Frankfurt/M. 2003.
LEVINAS, Emmanuel. Otherwise than Being or Beyond Essence. [Autrement qu'être] Trans. Alphonso Lingis. Dordrecht and Boston, MA: Kluwer, 1978.
RICOEUR, Paul. Le juste. Paris: Esprit, 1995. Tome II: 2001. The Just, trans. David Pellauer. Chicago: University of Chicago Press, 2000.
Fall 2008/2 : Justice, Ontology, Subjectivity
EMENTA: Justiça: Ontologia e Subjetividade
Trata-se de revisitar o problema da justiça através de leituras contemporâneas que retomam a critica de Hegel a Kant, assim como a abordagem da fenomenologia e da hermenêutica, em autores como Michel Foucault, John Rawls, Jürgen Habermas e Axel Honneth. Partiremos das recepções de duas das mais importantes obras sobre a articulação entre Ontologia e Subjetividade [Fenomenologia do Espírito (1807) de Hegel e Ser e Tempo (1927) de Heidegger] para melhor entendermos os debates atuais em torno da Teoria da Justiça e da Teoria Crítica sobre os modelos liberais e os modelos comunitaristas e em que medida pode-se ainda defender uma fenomenologia hermenêutica da justiça.
Bibliografia:
Leituras obrigatórias:
Passagens selecionadas dos seguintes textos:
DERRIDA, Jacques. Force de Loi. Paris: Galilée, 1994. "Force of Law," tr. Mary Quaintance, in Deconstruction and the Possibility of Justice, eds., Drucilla Cornell, Michael Rosenfeld, and David Gray Carlson. New York: Routledge, 1992. pp. 3-67.
FOUCAULT, Michel. Microfísica do Poder, org. R. MACHADO. Rio de Janeiro: Graal, 1979.
______. As palavras e as coisas. 6a. ed. São Paulo: Martins Fontes, 1992.
HABERMAS, Jürgen. O discurso filosófico da modernidade. Lisboa: Dom Quixote, 1990.
______. "As objecções de Hegel a Kant também se aplicam à ética do discurso?" In Comentários à ética do discurso. Lisboa: Inst. Piaget, 1999.
______. Faktizität und Geltung: Beiträge zur Diskurstheorie des Rechts und des demokratischen Rechtsstaats. Frankfurt: Suhrkamp Verlag, 1992.
HEGEL, Georg W.F. Fenomenologia do espírito. Trad. Paulo Meneses. Petrópolis: Vozes, 1992.
HEIDEGGER, Martin. Ser e Tempo. Trad. Márcia de Sá Cavalcanti. Petrópolis: Vozes, 1988.
HONNETH, Axel. Luta por reconhecimento: A gramática moral dos conflitos sociais. Trad. Luiz Repa. São Paulo: Ed. 34, 2003.
RAWLS, John. Uma Teoria da Justiça. Trad. A. Pisetta e L.M.R. Esteves. Martins Fontes, 1997.
______. Political Liberalism, New York: Columbia University Press, 1993. Paperback edition, 1996.
2.5.2. Leituras complementares:
Alexy, Robert. Begriff und Geltung des Rechts. Freiburg/München: Alber, 2002.
Audard, Cathérine. "Le principe de légitimité démocratique: le débat Rawls-Habermas", in: Rainer Rochlitz (ed.) Habermas ou la politique de la raison. Paris, 2002.
----------. "Droits de l'homme et théories de la justice", in: A.da Silva Estanqueiro Rocha (org.) Justiça e Direitos Humanos. Braga (Portugal), 2001.
----------. Anthologie historique et critique de l'utilitarisme. vols. I-III. Paris, 1999.
----------. Individu et justice sociale: autour de John Rawls. Paris: Seuil, 1988.
---------. John Rawls, politique et métaphysique. Paris: PUF, 2004.
---------. Le pluralisme des valeurs entre particulier et universel. Bruxelles: St Louis, 2003.
Baynes, Kenneth. The Normative Grounds of Social Criticism: Kant, Rawls, Habermas. Albany, NY: SUNY Press, 1992.
Benhabib, Seyla. Situating the Self. Gender, Community and Postmodernism in Contemporary Ethics. Polity Press, 1992.
---------. The rights of others : aliens, residents, and citizens. Cambridge : Cambridge University Press, 2004
---------. The claims of culture : equality and diversity in the global era. Princeton: Princeton University Press, 2002.
---------. Democracy and difference : contesting the boundaries of the political. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1996.
---------. "Conversations with History" (interview)
Bernstein, Richard J. Praxis and Action. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1971.
---------. The Restructuring of Social and Political Theory. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1976.
Berten, André. John Rawls, Jürgen Habermas et la rationalité des normes. Louvain-la-Neuve: Institut supérieur de philosophie, 1981.
---------. Libéraux et communautariens. Textes réunis et prés. par André Berten. Paris: PUF, 1997.
---------. Préface à Les mutations du rapport à la norme: un changement dans la modernité? Sous la direction de Jean de Munck et al. Bruxelles: De Boeck Université, 1997.
---------. Langage, droit et démocratie dans la philosophie politique contemporaine. Louvain-la-Neuve: UCL-Centre de philosophie du droit , 1988.
---------. Les droits de l'homme dans tous leurs états. Bercis, P.; Berten, A.; De Munck, J. et al. Louvain-la-Neuve: Edifie L.L.N , 1992.
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Toward a Phenomenology of Justice: Theses on Formal-Pragmatic Perspectivism
Entrevista com A. Honneth (esp.)
D. Freundlieb, Rethinking Critical Theory
G.W.F. Hegel, Phänomenologie des Geistes
Wikipedia entry on Axel Honneth
Site Habermas
Fundamentação Filosófica dos Direitos Humanos Wikipedia entry on The Law of Peoples Joshua Cohen, PLURALISM AND PROCEDURALISM John Rawls, TWO CONCEPTS OF RULES (1955) H. A. Prichard, Does Moral Philosophy Rest on a Mistake? (1912)
G. Chartier's Cosmopolitan Critique of Rawls's LoP
A Post-Colonial Critique of Rawls's LoP
André Van De Putte, "Rawls's Political Liberalism"
UN Office of the High Commissioner for Human Rights
Philippe Van Parijs, "Qu'est-ce qu'une nation juste, un monde juste, une entreprise juste?"
Giorgio Agamben on so-called "War on Terror"
Rede Direitos Humanos e Cultura
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Secretaria Especial dos Direitos Humanos (Governo Federal)
Rede Nacional de Direitos Humanos
Deutsches Institut für Menschenrechte
Constituição da República Federativa do Brasil (1988)
Biblioteca Virtual de Direitos Humanos da USP
Tribunal Regional Federal - 4a. Região
Martha Nussbaum on Capabilities and Human Rights
Website do Professor Philippe Van Parijs (Louvain)
Grupo de Pesquisa Interdisciplinar em Teoria da Justiça e Cultura Política
The NY Review of Books (Feb. 1981, vol. 28 N. 2) - Mais de 70 filósofos de respeitáveis instituições dos EUA condenam a política externa americana de apoio direto ou indireto à repressão militar e ao abuso dos direitos humanos na América Latina, dentre eles Hector-Neri Castaneda, Stanley Cavell, Noam Chomsky, Arthur C. Danto, Jaakko Hantikka, Thomas Kuhn, John Rawls, Richard Rorty, Wilfred Sellars, Barry Stroud e outros.
International Federation for Human Rights
R. Sinnerbrink, Platonism and Politics in Heidegger and Nietzsche
