Tractatus ethico-politicus
Genealogia do ethos moderno
Nythamar Fernandes de
Oliveira
Porto
Alegre: Edipucrs, 1999
...the
safest way for a state is to lay down the rule that religion is comprised
solely in the exercise of charity and justice, and that the rights of rulers in
sacred, no less than in secular matters, should merely have to do with actions,
but that every man should think what he likes and say what he thinks.
Benedictus de Spinoza, Tractatus theologico-politicus (1670),
ch. XX.
...when
of a sudden I am surpriz’d to find, that instead of the usual copulations of
propositions, is, and is not, I meet with no proposition that
is not connected with an ought, or an
ought not.
David Hume, Treatise of Human Nature (1739-40), Book III, Part I, Section I.
Es
ist klar, daß sich die Ethik nicht aussprechen läßt. Die Ethik ist
transzendental. (Ethik und Ästhetik sind Eins.)
Ludwig Wittgenstein, Tractatus logico-philosophicus (1921), 6.421.
S U M Á R I O *
Introdução
1. Ethos, Kosmos, Oikos:
Heráclito, Heidegger e a mundanidade da ética
1.1
- O ethos
primordial
1.2
- A concepção
heraclítica de kosmos
1.3
- A mundanidade
do mundo
1.4
- O ethos
ecológico do ser mundano
2. Psyche, Polis, Dikaiosyne:
A dimensão utópica do político em Platão
2.1 - Justiça, ética e filosofia política
2.2 - A imortalidade da alma e a polis dos mortais
2.3 - Justiça e utopia social
2.4 - O problema do naturalismo ético
3.
A liberdade dos modernos: Hobbes e o contratualismo
3.1 – Hobbes e o antinaturalismo ético-político
2.2 - Kant como árbitro entre Hobbes, Locke e Rousseau
3.3 - O contrato social: dois modelos de fundamentação
3.4 - Liberalismo e contrato em Kant
4. Kant, Hegel e a
fundamentação normativa da modernidade
4.1 - A justificação de proposições práticas
4.2 - A fundamentação moral do político em Kant
4.3 - A eticidade em Hegel
4.4 - A fundamentação ético-normativa da filosofia política moderna
5. Genealogia da razão
política: Nietzsche e o perspectivismo
5.1 - Subjetividade, vontade de saber e vontade de poder
5.2 - Genealogia: verdade e método
5.3 - Crítica genealógica da religião
5.4 - Crítica genealógica da moral
5.5 - Crítica genealógica da filosofia política
5.6 - Crítica genealógica da modernidade
6. Verdade, poder, ética:
Foucault e a genealogia da modernidade
6.1 - A modernidade em questão
6.2 - Genealogia, arqueologia e verdade
6.3 - Genealogia, história e poder
6.4 - Modernidade, hermenêutica e subjetivação
7. Rawls, procedimentalismo e
neocontratualismo
7.1 - A fundamentação de uma teoria da justiça
7.2 - Justiça como eqüidade
7.3 - A crítica rawlsiana à teoria kantiana da justiça
7.4 - O construtivismo político de John Rawls
8. Habermas, o mundo da
vida e a terceira via do modernismo
8.1 - A guinada lingüístico-pragmática em filosofia política
8.2 - Mundo da vida, fenomenologia e filosofia analítica
8.3 - Problemas analítico-hermenêuticos
8.4 - A presentação do mundo
Conclusão
(*) Não
é permitida a reprodução parcial ou integral dos textos disponibilizados sem a
devida citação das respectivas passagens tais como foram publicadas no Tractatus ethico-politicus, Porto
Alegre: Edipucrs, 1999.
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