Garner
Ted Armstrong habla sobre la Iglesia de Dios Universal
(Basado
en su libro: Origen e Historia de la
Iglesia de Dios Internacional)
Todo
es por dinero, El
divorcio, El
maquillaje, Herbert
W. Armstrong el racista,
El
incesto
(Empiezan
las citas) Página 39
En
menos de una hora después de la muerte de mi madre, mi padre estaba
hablando con aproximadamente seis u ocho de nosotros en su cuarto familiar.
Empezó diciendo: "No creo que deba pensar en casarme nuevamente
enseguida..." Tuve un sentimiento de aversión que creció hasta la
ofensa y hervía dentro de mí un gran enojo por sus palabras. Sentarse allí
y discutir si se casaba de nuevo incluso antes de que el cuerpo de mi madre
fuera retirado de la alcoba de arriba, fue como un fuerte golpe al pedestal
donde lo había colocado en mi mente.
Página
41
Tanto
como recuerdo, esta fue la primera vez en la vida que mi padre puso los ojos
en la Señorita Ramona Martin. Le atrajo inmediatamente y empezó a pedirle
que lo acompañara como anfitriona en muchos de sus próximos viajes. Se
convirtió en una secretaria de viaje, confidente, asistente y anfitriona y
conforme los meses pasaron, en mucho más.
Página
45
Él
empezó a preparar el camino con los miembros para aceptar su inminente
matrimonio, empezó a relatar cómo Dios permitió a mi madre morirse:
porque no hubiera podido mantener el paso agotador, no podría seguir siendo
una compañera y esposa en esta nueva fase de su idea de la gran comisión.
Personalmente
no creí entonces y no creo ahora, que parte de la comisión de Cristo es
llevar discursos sobre las siete leyes del éxito a los Kiwanis locales o
los Rotarios en Nueva Delhi. Ni tampoco creo que el Evangelio del Reino de
Dios a ser predicado en el nombre de Jesús, se trate de la intervención
probable de una mano poderosa. Comprendo que algunas personas piensen que
este sentimiento sea desleal. Sin embargo, yo expresé mis objeciones frente
a mi padre en numerosas ocasiones. 
Página
58
En
otro asunto bastante ridículo, pero muy importante, en mi salida, es que le
había pedido a Dr. Ward que sirviera como presidente del colegio en Big
Sandy hasta que el Sr. Ronald Dart obtuviera su título doctrinal. En la
siguiente ceremonia de graduación, mi padre se había sentado en la primera
fila con su esposa Ramona, mientras escuchaba mi discurso de graduación y
después miró al Dr. Ward anunciando el nombre de cada graduado, saludarlos
y entregarles sus diplomas. Después de la ceremonia, charló con Dr. Ward
brevemente. Quedé electrificado al leer en su carta donde exigía mi
desaparición, que él estaba furioso conmigo por colocar a un hombre en la
presidencia del colegio que ni siquiera conocía.
En
una ocasión, un guapo joven de color llamado Mike Lord estaba cantando la música
especial en Pasadena. Mi padre estaba tras bambalinas, mientras esperaba dar
un sermón. Cuando oyó el nombre del cantante anunciado se enfureció con
los que estaban allí porque su hijo había colocado a un hombre de color
como presidente del colegio. Tuvieron que tranquilizarlo explicándole que
se trataba del Sr. Lord y no de Ward.
Página
65
¡El
sucio Divorcio y el Cambio Doctrinal!
No
relataré todo los detalles que llevaron al divorcio a mi padre. ¡Sin
embargo, es importante comprender que estamos hablando de un hombre que
igualaba al divorcio con el pecado imperdonable, un hombre que había
escrito folletos, artículos y sermones poderosos predicados contra el
divorcio por más de cincuenta años! Miles de miembros aspirantes fueron
expulsados de la membresía de la Iglesia de Dios Universal porque se habían
divorciado y vuelto a casar, pero que no querían deshacer su segundo
matrimonio, como doctrina de la iglesia implementada por mi padre, entonces
requerida.
Un
poco de historia es necesaria para entender el divorcio inminente en su
contexto apropiado.
Atrás,
en 1956, mi padre había desasociado a mi hermana Beverly de la iglesia por
negarse a quitarse el maquillaje, un tabú recientemente establecido. Desde
los principios de los años 30 y hasta 1955 o 56 no había ninguna prohibición
contra el uso del maquillaje. Sin embargo y debido a que la mayoría en la
iglesia tendía a ser ultra conservadora, sólo algunas pocas mujeres lo
usaron.
Desde
1956 hasta aproximadamente 1974 o 75 el uso del maquillaje por las mujeres
en la iglesia fue prohibido.
Una
mañana de lunes después de haber regresado de una gran campaña en Seattle
Washington, uno de mis asistentes
entró en mi oficina para informarme que mi padre había cambiado la
doctrina del maquillaje mientras estuve fuera.
Yo
conocía todos sus planes y encontré que había estado discutiendo sus
problemas con otros. Parece que Ramona había acudido con él y le explicaba
cómo cuando estaba en los banquetes en el extranjero junto con mi hermana
Beverly, quien estaba viajando ahora con mi padre (unos veinte años después
de su expulsión), y otros de su compañía, ella usaba maquillaje. Todas
las mujeres cercanas a mi padre incluyendo la esposa de su concejal
financiero, usaban maquillaje, tal y como lo hacían las esposas de los
dignatarios extranjeros, los embajadores japoneses y así sucesivamente.
Ramona explicó cuan extraña se sentía al tener que dejar de usar
maquillaje cuando se sentaba a su lado en la iglesia mas usarlo el resto del
tiempo.
Mi
padre decidió revisar el folleto que había escrito a mediados de los años
50. ¡Llamó un grupo de ministros para almorzar, les habló del asunto,
regresó a su oficina, y escribió una carta oficial cambiando la doctrina,
todo en aproximadamente dos o tres horas! ¡Cuán extraño fue que mi padre
escribiera una larga historia en el WWN (Worldwide News, periódico de la
Iglesia distribuido sólo a miembros - NT) después de mi salida, de cómo
cambié la doctrina del maquillaje mientras él hacía otras cosas, cómo me
había vuelto liberal y cómo estaba eliminando toda doctrina!
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67
Ahora
al punto: mi padre se desilusionó cada vez más de su matrimonio.
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68
Poco
después de su retorno a Pasadena, mi hermana Dottie (Dorothy - NT) fue de
nuevo invitada a su casa. En una discusión con él sobre su enojo con
Ramona, su creencia de que había habido un complot para meterlo en una
institución mental, mi hermana dijo: "Bien papá, ¿por qué no
simplemente se divorcian? "
Él
replicó: "¡Estoy esperando a ver cuándo se divorcia de mí! "
Dio a entender a mi hermana que creía que si cambiara lo del maquillaje de
nuevo, ella vacilaría y se negaría a quitárselo. Sabía que el matrimonio
ya era un desorden. Creía que había sido usado, traicionado, que era parte
de un complot contra él. Sin embargo, quería hacer parecer que ella estaba
cometiendo ofensas espirituales, negándose a someterse al gobierno de la
iglesia, para que pudiera invocar la escritura que dice: "Pero si el
incrédulo se separa, sepárese..."
Casi
inmediatamente, su artículo apareció etiquetando al maquillaje como un
gran pecado y afirmando que yo lo había cambiado.
Página
68
Como
resultado de su explosión contra mí en sus publicaciones, le envié la
siguiente carta el 25 de abril de 1979.
Página
78
"Dices
continuamente que te amenacé. Pero nunca dices de qué te amenacé. ¡Por
mi parte, papá, intento dejar ese problema personal, familiar, en tu
estudio! Nunca imaginé que jugarías este juego, verdaderamente llevando al
cabo tu amenaza de destruirme diciendo a los hermanos y al mundo que había
amenazado destruirte.
Las
acciones hacen más ruido que las palabras. Desde mi salida, es muy claro
ver quién ha estado intentando destruir a quien."
(Fin
de las citas)
Vea
a continuación, las citas del libro de David Robinson con relación al
"problema personal y familiar" al que Garner Ted Armstrong se
refirió.
La
Telaraña Enredada de Herbert W. Armstrong por David Robinson.
(todavía
disponible por $10 dólares más envío, 1-817-277-0023, Watchman Expositor)
(Extractos)
Página
266.
El
incesto es un crimen terrible y antinatural, una perversidad extrema. Fue
por eso que quedé estupefacto más allá de lo razonable al oír que
Herbert W. Armstrong era culpable de este vil pecado. Supe de esto en el
verano de 1979 por miembros de su propia familia. La historia, sórdida más
allá de la imaginación, fue dicha en horribles detalles.
Una
fuente familiar era Garner Ted Armstrong. El verano anterior cuando Herbert
W. Armstrong atacó a su propio hijo con gran furia salvaje, éste estaba al
borde de la desesperación. Su mezcla emocional incluía enojo y agravio
profundo. En tal situación, reveló secretos familiares que de otra manera
hubieran sido sellados para siempre. Dijo que se había enterado en 1971 de
la conducta increíble de su padre durante los años treinta y cuarenta. La
historia salió directamente de él con un detalle pavoroso, pero que la había
sellado en su propia conciencia por todos esos años.
Pero,
en la primavera de 1978 cuando estuvo en la casa de su padre por última
vez, su padre lo había amenazado con destruirlo. Ted en contestación dijo:
"Papá, sé que te destruiré, ya me enteré de tu relación con
__________." (Se refería a la más joven de sus dos hermanas.)
Su
padre se encontraba en una borrachera de autocracia arbitraria. Pero con ese
comentario, calladamente se sentó y respondió, "Bueno Ted, ha habido
veces en que he estado muy lejos de Dios".
(Reconocidamente éste fue un giro raro de los eventos en la relación
de ambos, más cuando Herbert W. Armstrong había asemejado a Dios Padre y
Jesucristo con él y su hijo!)
Ted
ha dicho a muchas personas que había una mirada en los ojos de su padre
nunca antes vista. Ted supo que su padre estaba ahora determinado a
totalmente destruir cualquier credibilidad que podría tener. Era él o su
hijo.
La
auto preservación exigía una gran acción ahora. ¡Era una cuestión de
dar o conseguir y Herbert W. Armstrong quería conseguir!
Nadie
que haya oído la historia del incesto objetivamente y sus horribles
detalles, lo dudaría. Éste es un capítulo vital omitido en la autobiografía
de HWA. Este pecado ocurrió durante un largo número de años, una década
después de su ordenación al ministerio, según testimonios de sus
familiares. No es sorpresa su cerrazón al documento "Requisitos para
el ministerio" de David Antion en 1974.
Muchos
de nosotros nos hemos preguntado por qué Herbert W. Armstrong era tan enérgico
al cubrir los pecados de Ted durante tantos años. Ted, entonces, parecía
ser una extensión de él en su propia mente y ni siquiera era una entidad
separada. Era como cubrirse a sí mismo. Pero cuando finalmente supo que debía
cortar con su hijo, tuvo que ir con todo. Era destruir o ser destruido. Y
había algunas cosas que quiso sacar de su vida, aun cuando tuviera casi
noventa años.
Normalmente
tales asuntos no debieran mencionarse, pero esto no es de ninguna manera un
asunto normal. El bienestar de miles está en riesgo y miles que buscaron a
Herbert W. Armstrong, lo idolatraron como que si fuera el mismo Dios, deben
llegar a entender lo peligroso que puede ser conocer este asunto. Miles de
personas alrededor del mundo han sido afectadas siguiendo a este hombre
ciegamente. ¡Ahora debe darse a las personas bastante información para
tomar una decisión inteligente de si éste es el hombre que va a llevarlos
al lugar de seguridad durante la crisis del fin o si él va a continuar
simplemente tomando su dinero y llamándolos: Ovejas mudas!
Algunos
pueden pensar simplemente que debo cubrir todo este sórdido asunto y
olvidarme de él. Pero es imposible, porque el bienestar de muchas personas
esta vinculado a la verdad de su personalidad.
Pablo
escribió a lo cristianos en sus días: Y no participéis en las obras
infructuosas de las tinieblas, sino más bien reprendedlas; porque
vergonzoso es aun hablar de lo que ellos hacen en secreto. Efesios. 5:3
Pero
algunos dirán que no se debe juzgar el apóstol de Dios. ¡La Biblia dice
lo contrario! El propio Jesucristo alabó a la iglesia de Éfeso por probar
a aquellos que afirmaban ser apóstoles. Note las palabras de Jesús: Yo
conozco tus obras, y tu arduo trabajo y paciencia; y que no puedes soportar
a los malos, y has probado a los que se dicen ser apóstoles, y no lo son, y
los has hallado mentirosos. Apocalipsis 2:2
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