Tratado que Reamasesa, mai-Amana [Ramsés II], el gran rey, el rey (del país de Egipto, ha firmado en una tablilla de plata) con Hattusili, el gran rey, el rey del país de Hatti, su hermano, para el país de Egipto y el país de Hatti, a fin de establecer una buena paz y una buena fraternidad entre ellos para siempre.

    Así (habla) Reamasesa, mai-Amana, el gran rey, el rey del país de Egipto, el héroe de todo el país, hijo de Min-mua-rea [Sethi I], el gran rey, el rey del país de Egipto, el héroe, tío de Min-pakhta-rea [Ramsés I], el gran rey, el rey del país de Egipto, el héroe, a Hattusili, hijo de Mursili [Mursili II, ca. 1330-1295), el gran rey, el rey del país hitita, el héroe, tío de Suppiluliuma [ca. 1370-1330], el gran rey, el rey del país hitita, el héroe.

    Mira, he establecido ahora una buena fraternidad y una buena paz entre nosotros para siempre, a fin de establecer así una buena paz y una buena fraternidad entre el país de Egipto y el país hitita para siempre.

    Mira, en lo que se refiere a la relación del gran rey, el rey del país de Egipto, y del gran rey, el rey del país hitita, desde la eternidad el dios no permite, por causa de un tratado eterno, que la enemistad exista entre ellos.

    Mira, Reamasesa, mai-Amana, el gran rey, el rey del país de Egipto, establecerá el vínculo que el el dios solar [Ra] ha querido y que el dios de la Tempestad [el gran dios hitita] ha querido para el país de Egipto y el país hitita según el vínculo de eternidad, para no dejar que se establezca entre ellos ninguna enemistad.

    Pero ahora Reamasesa, mai-Amana, el gran rey, el rey del país de Egipto, ha establecido este vínculo por tratado (escrito) en una tablilla de plata con Hattusili, el gran rey, el rey del país hitita, su hermano, a partir de este día, para establecer entre ellos una buena paz y una buena fraternidad para siempre.

    El es un hermano para mí y él está en paz conmigo; y yo soy un hermano para él y estoy en paz con él para siempre.

    Mira, nosotros somos aliados y ya existe entre nosotros un vínculo de fraternidad y de paz, y es mejor que el vínculo de fraternidad y de paz que existía entre el país de Egipto y el país hitita.

    Mira, Reamasesa, el gran rey, el rey del país de Egipto, está en buena paz y en buena fraternidad con Hattusili, el gran rey, el rey del país hitita.

    Mira, los hijos de Reamasesa, mai-Amana, el gran rey, el rey del país de Egipto, estarán para siempre en estado de paz y de fraternidad con los hijos de Hattusili, el gran rey, el rey del país hitita. Permanecerán en la línea de nuestro vínculo de fraternidad y de paz; el país de Egipto y el país hitita estarán para siempre en estado de paz y de fraternidad lo mismo que nosotros.

    Reamasesa, mai-Amana, el gran rey, el rey del país de Egipto, no debe atacar jamás al país hitita para apoderarse de una parte (de este país). Y Hattusili, el gran rey, el rey del país hitita, no debe atacar jamás al país de Egipto para apoderarse de una parte (de este país).

    Mira, el orden fijado para la eternidad, que el dios solar y el dios de la Tempestad han creado para el país de Egipto y el país hitita, (a saber) paz y fraternidad para no dejar lugar entre ellos a ninguna enemistad, mira, Reamasesa, mai-Amana, el gran rey, el rey del país de Egipto, lo ha recuperado para establecer la paz a partir de este día.

    Mira, el país de Egipto y el país hitita están en paz y fraternidad para siempre.

    Si un enemigo extranjero marcha contra el país hitita y si Hattusili, el rey del país hitita, me envía este mensaje: "Ven en mi ayuda contra él", Reamasesa, mai-Amana, el gran rey, el rey del país egipcio, tiene que enviar sus tropas y sus carros a matar a este enemigo y a dar satisfacción al país hitita.

    Si Hattusili, el gran rey, el rey del país hitita, monta en cólera contra sus súbditos después de que hayan cometido un delito contra él y si, por esta razón, tú envías (a decírselo) a Reamasesa, mai-Amana, el gran rey, el rey del país de Egipto, entonces Reamasesa, mai-Amana, tiene que enviar sus tropas y sus carros y éstos deben exterminar a todos aquellos con los que él ha montado en cólera.

    Si un extranjero marcha contra el país de Egipto y si Reamasesa, el gran rey, el rey del país de Egipto, tu hermano, envía a Hattusili, el rey del país hitita, su hermano, el mensaje siguiente: "Ven en mi ayuda contra él", entonces Hattusili, rey del país hitita, debe enviar sus tropas y sus carros y matar a mi enemigo.

    Si Reamasesa, mai-Amana, rey del país de Egipto, monta en cólera contra sus súbditos después de que hayan cometido una falta contra él y por causa de esto me envía (un mensaje) a Hattusili, el gran rey, el rey del país hitita, mi hermano, tiene que enviar sus tropas y sus carros y tienen que exterminar a todos aquellos con los que yo he montado en cólera.

    Mira, el hijo de Hattusili, rey del país hitita, tiene que asegurar la realeza del país hitita en lugar de Hattusili, su padre, después de los numerosos años de Hattusili, rey del país hitita. Si los hijos del país hitita cometen un pecado contra él, entonces Reamasesa, mai-Amana, tiene que enviar en su ayuda tropas y carros y darle satisfacción.

    Si un grande huye del país hitita y si se va junto a Reamasesa, mai-Amana, el gran rey, rey del país de Egipto, entonces Reamasesa, mai-Amana, el gran rey, el rey del país de Egipto, tiene que apoderarse de él y entregarlo en manos de Hattusili, el gran rey, el rey del país hitita, su señor.

    Si se va un hombre o dos hombres que no se conoce (quienes son), y si se van junto a Reamasesa, mai-Amana, para servir al otro, entonces Reamasesa, mai-Amana, tiene que apoderarse de ellos y entregarlos en manos de Hattusili, rey del país hitita.

    Si un grande huye del país de Egipto y se va al país de Amurru o a una ciudad y se va junto al rey de Amurru, entonces Benteshina, rey del país de Amurru, tiene que apoderarse de él y llevarlo al rey del país hitita, su señor; y Hattusili, el gran rey, el rey del país hitita, tiene que llevárselo a Reamasesa, mai-Amana, el gran rey, el rey del país de Egipto.

    Si huye un hombre o dos hombres que no se conoce (quiénes son), y si huyen del país de Egipto y si no quieren servirle, entonces Hattusili, el gran rey, el rey del país hitita, tiene que entregarlos en manos de su hermano y no debe dejarles habitar en el país hitita.

    Si un noble huye del país hitita, o dos hombres, y si no quieren servir ya al rey hitita, y si huyen del país del gran rey, el rey del país hitita, para no servirle, entonces Reamasesa, mai-Amana, tiene que apoderarse de ellos y hacerlos llevar a Hattusili, el gran rey, rey del país hitita, su hermano, y no debe dejarles residir en el país de Egipto.

    Si un noble huye del país de Egipto, o dos hombres, y si se van al país hitita, entonces Hattusili, el gran rey, el rey del país hitita, tiene que apoderarse de ellos y hacerlos llevar a Reamasesa, mai-Amana, el gran rey, el rey del país de Egipto, su hermano.

    Si un hombre huye del país hitita, o dos hombres, o tres hombres, y si se van junto a Reamasesa, mai-Amana, el gran rey, el rey del país de Egipto, el hermano, entonces Reamasesa, mai-Amana, el gran rey, el rey del país de Egipto, tiene que apoderarse de ellos y hacerlos llevar a Hattusili, su hermano, ya que son hermanos. En cuanto a su delito, no se les debe imputar; su lengua y sus ojos no hay que arrancárselos; sus orejas y sus pies no hay que cortárselos; sus casas con sus mujeres y sus hijos no hay que exterminar(los).

    Si un (hombre huye del país de Reamasesa, el gran rey, rey del país de Egipto), o dos hombres, o tres hombres, y si se van (junto a Hattusili, el gran rey), el rey del país hitita, mi hermano, entonces Hattusili, el gran rey, rey del país hitita, mi hermano, tiene que apoderarse de ellos y hacerlos llevar a Reamasesa, el gran rey, el rey del país de Egipto, porque Reamasesa, el gran rey, el rey del país de Egipto, y Hattusili son hermanos. En cuanto a su delito, no se les debe imputar; su lengua y sus ojos no hay que arrancárselos; sus orejas y sus pies no hay que cortárselos; sus casas con sus mujeres y sus hijos no hay que exterminar(los).

    Si un hombre huye del país hitita, o dos personas, y si huyen del país hitita, y si vienen al país de Egipto, y si un noble huye del país hitita o de una ciudad y huyen del país hitita para ir al país de Egipto, entonces Reamasesa tiene que hacerlos llevar a su hermano. Mira, el hijo del país hitita y los hijos del país de Egipto están en paz.

    Si unas personas huyen del país de Egipto para ir al país hitita, entonces Hattusili, el gran rey, el rey del país hitita, tiene que hacerlos llevar a su hermano. Mira, Hattusili el gran rey, el rey del país hitita, y Reamasesa, mai-Amana, el gran rey, el rey del país de Egipto, tu hermano, están en paz [...]

(Falta la lista de los dioses, testigos del juramento, así como el comienzo de las fórmulas de maldición).

    Si Reamasesa, mai-Amana, y los hijos del país de Egipto no observan este tratado, entonces los dioses y las diosas del país de Egipto y los dioses y diosas del país de Hatti deben exterminar la descendencia de Reamasesa, el gran rey, el rey del país de Egipto.

    Si Reamasesa, mai-Amana, y los hijos del país de Egipto observan este tratado, entonces los dioses del juramento deben protegerlos y su rostro [...]

    En lo que se refiere al que observa las palabras que están en la tablilla de plata los grandes dioses del país de Egipto y los grandes dioses del país de Hatti deben dejarle vivir y permitirle estar en buena salud en medio de su casa, de su país y de sus servidores.

    En lo que se refiere al que no observa las palabras que están en esta tablilla de plata, los grandes dioses del país de Egipto así como los grandes dioses del país de Hatti exterminarán su casa, su país y a sus servidores.

    Sello de...                                                                                                            Sello de...

... En tanto que los dioses me han conservado vivo y preservado mi gobierno, tu padre ha muerto y yo le he llorado como cuadra a nuestra relación fraternal. Cuando he hecho lo que es propio tras la muerte de tu padre, sequé mis lágrimas y envié un mensajero a la corte de Karduniash y mandé el siguiente mensaje a los altos oficiales de Karduniash: "Si no mantenéis al hijo de mi hermano como gobernante, me convertiré en vuestro enemigo, iré e invadiré Karduniash; pero si lo hacéis, mandadme noticias si un enemigo se levanta contra vosotros o si alguna dificultad os amenaza y acudiré en vuestra ayuda".     En aquellos días mi hermano era un niño, y por ello asumo que nadie leyera nunca estas tabillas; ahora ya no viven estos viejos escribas, y tampoco se ha conservado en los archivos tablilla alguna que se te pudiera leer ahora...

    Y tengo todavía algo que decir a mi hermano: He oído que mi hermano se ha convertido en un hombre y que sale a menudo a cazar. Estoy muy complacido de que Adad haya hecho famoso el nombre del vástago de mi hermano, Kadashman-Turgu. Y digo así: "Ponte en camino ahora, y haz una incursión en la tierra del enemigo (Asiria)", y me gustaría oír cuántos enemigos ha matado mi hermano. Y desearía decir a mi hermano: "Solían decir de tu padre que preparaba la guerra pero se quedaba en casa. Marcha al país enemigo y derrótalo! ".