Direktni dokazi protiv lažnog otkrivenja i njegovog autora
OSIJA 8,1 Trubu na usta i reci: kao orao [simbol Jovana - pisca "otkrivenja"] ide na dom Gospodnji…
II SOLUNJANIMA 2,4 ... tvrdeći za sebe da je Bog [OTK. 22,18 - 20]
Posrednik ne može biti, jer je jedan posrednik izmedju Boga i ljudi, čovek Hristos Isus, koji sebe dade u otkup za sve,svedočanstvo u naznačena vremena. (I TIMOTEJU 2,5-6)
Znam da je mnogo čitanje umor telu, a i Propovednik to reče. Mnogi ni štampač nemaju, pa ja evo sublimirah najočiglednije. Tvoje je da uvidiš sa kojom PRECIZNOŠĆU Sveti Proroci Božiji i dokazani apostoli RASKRINKAVAJU
kneza ovoga sveta koji još onda, na kraju 1.-og veka poseja kukolj na kraju biblije, te opogani mnoge i zavede ih direktno na sud.
Naravno da je on već osudjen, tako da u raskrinkavanju [OTK.] treba samo uporediti njegove bljuvotine i laži licemerja kao produkt ŽIGosane savesti, što reče APOSTOL Pavle, sa ovde citiranim ARGUMENTIMA-DOKAZIMA.
(Dodaj stranicu favoritima, ne bi li natenane proanalizirao argumentaciju.)
AMOS
- 5,7 koji obraćate sud u pelen [OTK. 8,11] i pravdu na zemlju obarate (vidi KNJIGA PROPOVEDNIKOVA 3,16-18) (ali vidi IV JEVANDJELISTA, PISAC 4.-TOG JEVANDJELJA 16,11).
- 6,12 Trče li [MAGIJSKI OTK. 6,2-8] konji po steni i ore li se volovima? (ali vidi I KORINCANIMA 9,9 i 10) jer vi pretvoriste sud u žuč, i plod od pravde u pelen [OTK. 8,11]
- 7,1 Ovo mi pokaza Gospod Gospod: gle sazdavaše skakavce [OTK. 9,3] kad počinjaše nicati otava, i gle, beše otava po carevoj kosidbi.
- 7,2 A kad pojedoše travu zemaljsku [OTK. 9,4] tada rekoh: Gospode Gospode, smiluj se; kako će se podignuti Jakov? Jer je mali (vidi OSIJA 10,11)
- 7,3 Gospod se raskaja zato: neće biti, reče Gospod.
- 7,4 Tada mi pokaza Gospod Gospod, i gle, Gospod Gospod povika da će suditi ognjem (vidi JEZEKILJ 21,34-37) i oganj proždre veliku bezdanu [OTK. 9,11] i proždre deo zemlje (polja i/ili njive, u ruskom prevodu; kako god, vidi PRIČE SOLOMONOVE 24,27)
- 7,5 A ja rekoh: Gospode Gospode prestani, kako će se podignuti Jakov? Jer je mali (vidi opet OSIJA 10,11)
- 7,6 Gospod se raskaja zato: ni to neće biti.
ISAIJA
- 21,8 I povika kao lav [OTK.5,5; 9,11] ... (vidi JEZEKILJ 22,25 i I PETROVA 5,8)
- 21,9 I evo dodjoše na kolima ljudi, u dva reda konjici [OTK. 6,2-8; 9,16 – 19].
Tada povika [OTK. 18,2] i reče [OTK.14,8] : pade, pade Vavilon ...
- 21,10 VRŠAJU MOJ, i PŠENICE GUMNA MOJEGA! što čuh od Gospoda nad vojskama, Boga Izrailjeva, javih vam. !!! (obavezno vidi I PETROVU 5,13)
- 28,28 Pšenica se vrše, ali neće jednako vreći niti će je satrti točkom kolskim na zupcima razdrobiti (vidi JEZEKILJ 10,13)
- 14,12 Kako pade s neba, zvezdo danice, kćeri zorina? [OTK. 22,16]...
- 14,13 A govorio si u srcu svom: izaći ću na nebo [<OTK. 4,1] , više zvezda Božijih podignuću presto svoj [OTK. 4,2], i sešću na gori zbornoj (har' moed) na strani severnoj.
(Pojašnjenje: HAR ili AR znači BRDO, GORA; MAGEDON dobijaš kad ozvučiš slovo K iz Makedon-ije, na strani severnoj su PROKLETIJE.
Posle stradanja Iraka gde je Vavilon, nato se pozicionira u Makedoniji, neuspevši da ruskog zapovednika ratnog vazduhoplovstva Mihajlova uvuče u rat nad Srbijom, gde su naravno i drugi bezbožni proroci omanuli, kao npr. tarabići, a koje nato u nedostatku ispiracije sledi, i konačno tipujući na naftonosno Kaspijsko jezero, šta drugo nego da zapali. Ali...
)
- 14,19 A ti se izbaci iz groba svojega kao gadna grana, kao haljina pobijenih [OTK. 6,11] ...
Da li da čekamo dok oni ne zapečate sluge (OTK. 7,3), ili smo mi već zapečaćeni (EFESCIMA 1,13 i 4,30) i to bez «andjeoskog» posrednistva (II KORINCANIMA 1,21 i 22)?
Hoćemo li se boriti za veru JEDANPUT predanu svetima (JUDINA 3), upućeni ključnom rečju-NAPRED,tj. pre, ranije, ispred, već kazali (JUDINA 17 i II PETROVA 3,2) gledajući u sadržaj biblije i/ili hronološki nastanak spisa?
Da li je naš Gospod do dogadjaja u jevandjeljima već primio od Boga Oca čast i slavu (II PETROVA 1,17, MATEJ 17,2…, MARKO 9,3…, LUKA 9,29…), ili ćemo verovati otkrivenju 5,12 ?
Hoćemo li verovati očevicima ili sledujući izmišljenim bajkama (II PETROVA 1,16)?
On, koji nije primao slavu od ljudi, već samo od jedinoga Boga (IV JEVANDJELISTA 5,41 i 44), kako onda, tj. zašto bi je primao od bilo kojih živih bića (OTK. 4,9),a «starešine» procenjivale da li je uopšte dostojan (OTK. 4,11 i 5,9 i 12)?
Da li je Gospod na Tajnoj Večeri dao apostolima čašu Novoga zaveta da iz nje piju ili se peru [OTK.1,5]?
Pa je li sveta Gospodova krv zato prolivena da se gazi po njoj perući se (vidi Jevrejima 10,22 i10,29)?
A čak im je i noge oprao tada rekavši Petru da će razumeti kasnije pošto se ovaj usprotivi?
Istraži ovo:
U aramejskom jeziku (KRSTITELJEV; IV JEVANDJELISTA1,29 i 36) je ista reč za SLUGA i JAGNJE. Zbog punktuacije (umetanje samoglasnika u jevrejskom jeziku– OXFORD DICTIONARY) imamo dvosmislenost, možda poredjenje (ISAIJA 53,7… KAO jagnje), ili bilo koji drugi kontekst (npr. Pasha), ali nikad spuštanje našeg Gospoda Spasitelja na nivo bilo koje životinje , ptice, zveri… (RIMLJANIMA 1,23), kao u otkrivenju 4,7; 5; 6,1-7; 15,7 ….
Bio je moj Gospod KAO jagnje pred svojim egzekutorima, ali zvati Ga životinjom - jagnje mogu samo bezbožnici koji se klanjem nasladjuju, tj. poistovećuju se sa Njegovim ubicama.
Ili biste Ga možda nanovo raspinjali, bezbožnici?
Ne znate da više nema žrtva za grehe već samo čekanje strašnog suda i ognja koji će da vas proždere?
Svi sveti su uvek imali kontekst KAO (POREDJENJE) ili PASHA, DA BI SE NADOVEZALI NA SZ, ALI IDENTIFIKOVATI MOGA GOSPODA SA ŽIVOTINJOM ZA KLANJE [OTK. 5,9 i 12] JE KRAJNJE BEZBOŽNIŠTVO !
Taj bezbožnik jovan otkrivač koji vas je lukavo izmišljenom bajkom naveo da se sa životinjama poistovećujete i vi sami i hulio na svete andjele, je isto tako čoveka generalno poistovetio sa zveri izmišljajuci 666, prikrivajući svoju žigosanu savest.
Broj čovekov i broj zveri isto? Da prepoznajete zver prepoznajući čoveka GENERALNO - LJUDSKO BIĆE - LJUDSKOG STVORA uopšte? [OTK.13,18] Da matematikom-brojem sudite o...? Pa ko će Reč da održi? Nije li Reč Ta-Koja-Sudi?
Pa jel' ovo planeta majmuna?
Ovo je, dakle, deo dokaza da ste poverovavši "Jovanovom otkrivenju" pogrešili, a na vama je da se zamislite kako prosudjujete, uzevši npr. Pitanje autorstva, vremena nastanka i ulaska u NZ "Otkrivenja Jovanovog" ili pak Šta je bilo prvo: crkva ili NZ? za analizu istorijskih fakata.
Meni možete, svakako, zameriti robustnost, ali se ja spremam da dosolim, jer odustajanja nema, i samo je pitanje modaliteta kampanje kojoj sam posvećen u Ime Oca I Sina I Svetog Duha.
Linkovi:
-
-
