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你知道什麼是「嚕啦啦」嗎？ 「嚕啦啦」究竟有什麼好？ 看了以下的介紹，保證一解你心中疑惑。 序言冬天，在皚皚白雪的合歡山，在海拔三一二○的合歡山莊，有一群青年朋友，口中呵著熱氣，跟著一群身穿橘紅色制服的青年伙伴，拍紅了手掌，扯著喉嚨快樂的唱著，忘了室外零下的溫度。 夏天，在翠綠的霧社山區，在曲冰遺址，在武界部落，在日月潭畔，有一群青年朋友，額頭上冒著汗，跟著一群身穿橘紅色制服的青年伙伴，手牽著手，圍著熊熊的營火，興奮地跳著，忘了白天的辛勞。 假日，在全省的名勝古蹟、在觀光勝地、在遊覽車上，有一群朋友，懷著雀躍的心情，跟著一群身穿橘紅色制服的青年伙伴，盡情地飽覽風光，聽著史蹟、故事、傳說和神話。 如今，這群身穿橘紅色制服的青年伙伴，為霧社山區及合歡山上的服務生涯劃下一個完美的句點，但他們仍秉著篳路襤褸的精神，懷抱著不變的熱心、熱血與熱忱，來到了新竹縣尖石鄉的山區，開創武道能敢山野拓荒隊與鐵嶺祖魯營，繼續伸出服務的雙手為青年朋友服務。 這群身穿橘紅色制服的青年伙伴，他們的制服底下那顆熾熱的心，有著生死患難的豪情，也有著純真歡笑的襟懷。這就是救國團中國青年服務社服務員，他們的名字，就叫做「嚕啦啦」。
好朋友，親兄弟提起嚕啦啦這個名字，要追溯到西元一八八七年。當時童子軍創始人貝登堡將軍，率領一支精銳的騎兵攻打南非，一開始，真是戰無不勝，攻無不克，所向皆捷。但是當他們攻打到南非納耳塔附近一個叫茱魯族的部落時，僵持六個月之久卻依然久攻不下。 貝登堡將軍感到非常納悶，為什麼一支裝備了精良武器的現代部隊，竟然打不過一個以刀、斧為武器的原始部落，於是貝登堡將軍開始深入了解茱魯族的民族背景。 原來，茱魯族的男孩，在六歲時便要跟著父母，接受野外生活、狩獵、攻戰等等之技能訓練。當他們年滿十四歲時，族人便在他們身上塗滿白色樹脂，然後放逐到山林之中，同時並宣布，任何人只要見到身上塗有白色樹脂的少年，都可以將他們射殺而不用負任何責任。一直得等到身上的白色樹脂全部脫落，才可以回到部落之中，成為一名勇敢的戰士，並接受武士的頭銜。在這段為期大約三個月的時間之中，茱魯族的男子，不但要有野外求生的本能，對付野獸的侵襲，更要避免族人的追殺，因此個個都練就了一身好本事，才能抵抗貝登堡將軍精銳的騎兵部隊。 貝登堡將軍在瞭解了這件事情的原由之後，感到非常地欽佩，他知道自己的部隊只是武器上的進步與精良，而人員的素質與精神卻比不過茱魯族。於是，他便改採用圍堵政策，切斷茱魯族糧食及飲水的來源。最後迫使得茱魯族的酋長不得不提出和談的要求。 在黃昏的大草原中，貝登堡將軍與茱魯族的酋長握手言和。貝登堡將軍的第一句話是：「Good Friend」，而茱魯族的酋長回笞：「Lu La La」。 嚕啦啦（Lu La La）∼這句話是非洲土語，代表的意思是：「好朋友」、「親兄弟」，隨著貝登堡將軍創立童子軍流傳世界，成為國際友誼的象徵。這群穿著橘紅色制服的熱心人，之所以用此三字為名字乃是便於稱呼及表達友善、服務之誠意。
三十個年頭嚕啦啦的正式名稱是：「中國青年反共救國團中國青年服務社假期活動服務員」。民國五十八年，救國團中國青年服務社社會組（即今活動組）組長劉增善先生有感於當時有一批有志於推展青年活動的青年伙伴們，沒有一固定的組織，乃非長久之計，於是開始著手設置假期活動服務員。 在成立之初，是以當時之青年登山會為主幹，加上一批對航海，攝影有專長，尤其是熱心於青年活動的伙伴開始，年齡約在二十至四十歲之間，往後一年招收一期。當時的訓練地點在台北學苑及中南部各高山（合歡山、雪山．．．．），由劉增善先生負責山訓方面，錢運智先生負責海訓，而當時參加訓練的伙伴，其所用於訓練的花費，完全是自費，因為他們對這些訓練充滿輿趣且內心具有高度的服務熱忱。在前幾期中，成員多是由學長推薦，或是由活動中表現優良的學員予以吸收，來參加講習、訓練，每期人數約在三十至四十人左右。從第六期開始，為了純化素質，甄選的對象有了改變，改由救國團中國青年服務社發函至北區各大專院校，邀請各校團務指導委員推薦優良青年參加訓練、研習活動。通常由各校先行校內甄選，再推派至校外參加服務社之研習活動和甄選。每年報名參加的伙伴，全北區大專院校約有一千餘人，而每期錄取較適合這團體的人數，約在六十至一百人左右，至今已產生了三十期。
世新嚕啦啦世新嚕啦啦在嚕２３慶倩學姊等人的努力下於民國７９年始創設，歷經「世界新聞專科學校」、「世界新聞傳播學院」，到今日的「世新大學」，共成立已經九年，曾多次為學校服務，舉凡歷年校慶、畢業典禮、新聞編採營、校內活動...等，皆會發現我們的蹤跡。歷年來亦多次榮獲校內社團評鑑「分類入選」、「優勝」等獎項，獲得學校的肯定與支持。而校外活動方面我們也不落人後喔，多次參與救國團夏、冬令自強活動服務行列，並多次與校外各服務性團體互相交流、切磋，廣受歡迎。 |
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